对于苏轼，我们太过熟悉。
读过“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，了解他的豪迈；
读过“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，了解他的孤独；
读过“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”，了解他的豁达；
但是，你读过苏轼的表白诗吗？
一个端午佳节，苏轼感念于侍妾王朝云的不离不弃，写下一首词，书写端午习俗之外，还写下与王朝云相守的誓言， 最后一句最动人。
这首词就是苏轼的《浣溪沙·端午》。
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
这首词作于宋哲宗绍圣二年（1095年）端午，此时，东坡被惠州已是第二个年头了，在端午节这个团聚的日子里，看着侍妾朝云，于是作此词送给她。
词的上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。
下片词人着重写了两项端午节俗健身活动。
其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。
其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。
词人着重描写缠线、挂符等民俗活动，新巧有趣，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。
这里的佳人，指的就是王朝云。
“佳人相见一千年”是苏轼对王朝云的誓言，亦可看作是一句表白。
这个端午，苏轼和朝云相偕而过，望着一旁的朝云，苏轼说：与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
一千年，可见苏轼感情之深。
能让苏轼付出深情的女子，定然不简单，朝云就是如此。
朝云认识苏轼时，才12岁，彼时，她是苏夫人买来的丫鬟。
《东坡笔记》里有这样一则故事：
东坡有一天退朝了，他吃了完，摸着肚子，对一旁的侍婢说：你们说我肚子里是什么呀？
一个侍女说：是文章。东坡不以为然。
另一个侍女说：满肚子都是机巧智慧。东坡也觉得说得不正确。
到了朝云，她说：学士一肚子都是不合时宜。
苏轼捧腹大笑，说：知我者，朝云也。
从此，他把朝云引为知己。
18岁时，朝云被苏轼纳为侍妾。在古时，妻子的丫鬟升为丈夫的妾，是非常稀松平常的事。
况且，苏轼是那么赞赏王朝云，而朝云也不负东坡。
苏轼被贬惠州时，年近花甲，此时，王夫人已经仙逝，身边众多的侍儿姬妾都陆续散去，只有王朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。
对此，东坡深为感叹，他与白居易的侍妾樊素对比，写下“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元”的诗句。
白居易的侍妾樊素晚年离他而去，而朝云却一直相伴苏轼左右，不离不弃。可见王朝云在苏轼艰难时的陪伴，给了他多大的安慰。
来到惠州的第二年，到了端午节，看着老迈的自己，对着不离不弃的朝云，苏轼说：佳人相见一千年。
可以想见苏轼此时老怀安慰的心情。
誓言总是美好的，现实却是残酷的。
写下这首诗的第二年，朝云因为染上瘟疫，不幸去世，她永远的葬在了惠州。
苏轼大为悲痛，他写下墓志铭，许多诗作，怀念这位相依相伴的红颜知己。
想到那一年的端午，两人同过端午节，系绳结愿，那么美好，如果时间能够一直停留在这里，该多好呀。
如果人一生中，有一个人一直不离不弃，不论坎坷，不论幸福，都相伴左右，那么，年年都是快乐的节日，又何必非要应节令呢？
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