你可能听说过“招魂”，但你听说过外国人也有“招魂”吗？
题图来源：百度图库
怪谈故事丨第54辑
“招魂”这件事，老外和我们玩得真不一样……
（文 / 跃然）
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随着韩国电影《釜山行》的热播，许多筒子壮起了胆子开始接触重口的恐怖电影。近期上映的《招魂Ⅱ》，相信大家也已经通过各种途径看过。继《招魂》的良好口碑之后，《招魂Ⅱ》虽有瑕疵，但也有较为不错的大众反响。
《招魂Ⅱ》继续讲述了华伦夫妇的冒险故事。在1977年的英国伦敦的北郊恩菲尔德，华伦夫妇接到一家人被鬼魂骚扰的求助。在为被鬼魂附身的小女孩驱魔的过程中，罗琳受尽预言幻象的折磨，艾德也是历尽惊险，但是最终驱走了幕后大boss——来自地狱的门徒，瓦拉克。
《招魂Ⅱ》剧照，图片来源：百度图片
其实《招魂》系列所述说的故事并非真正意义上的招魂，片名“conjuring”意为“通过咒语来召唤或者驱赶魂灵”。该片实际上取的是“驱魔”之意，电影中所述说的故事，也是驱魔人的故事。所以通过这部电影想要了解“招魂”这一概念的做法，并不可靠。
但是我们可以通过电影能了解到，在美国人的心目中，招魂与驱魔，通常是一个概念。比如电影《地狱神探》《范海辛》《潜伏》系列，电视剧《邪恶力量》《康斯坦丁》等等。当然，美国也有很多以召唤魂灵为题材的电影，在文章末尾的影视推荐中会提到，在此不多谈。
如果你觉得美国的招魂名不副实，那么，我们就来看看古埃及与中国是怎么招魂的。
阿努比斯壁画及其影视形象，图片来源：百度图片
古埃及的“招魂”
相信大家对古埃及的神话传说并不是十分陌生。木乃伊、金字塔、法老……作为四大文明古国之一，古埃及神秘的宗教信仰和灵魂信仰总是被后人津津乐道。而当面对异世界神圣的魂灵时，古埃及人既尊敬、又害怕。他们有一个招魂大法——念咒语。
而且他们相信死后灵魂易迷失方向，走入轮回需要一条道路的指引，于是修建了指向太阳的金字塔，这样法老的灵魂可以顺着金字塔的台阶一步一步往上走，进入在天上的另一个世界。
但是当面对需要惩罚的人时，在把活人痛苦地做成木乃伊之后，平常的“开眼”环节的咒语就会被换成带有诅咒与封印的咒语，要么让这个灵魂不得超生，要么让它进入痛苦的轮回。
古埃及还有一个世界著名的传说，法老的诅咒。据传法老的诅咒能使法老死后得到绝对保护，让一切触碰坟墓的人死亡。其实，法老的诅咒，是一种带“招魂”性质的咒语，它呼唤的是冥界之神阿努比斯——那位负责灵魂押送、工作性质和黑白无常差不多的半兽神。其实古埃及、古印度、古巴比伦等文明古国的招魂文化都是有相似之处的。有一本书《东方神话》，就收录了这些奇妙的传说，推荐给大家。
中国的“招魂”
中国的“招魂”，分为“招魂”和“喊魂”，前者是对于死人，后者是对于活人。
葬礼上的招魂幡，图片来源：百度图片
战国时期楚国诗人屈原曾作《楚辞》，其中著名篇目《招魂》则是模仿民间的招魂习俗而写成。在中国古代，人们很重视丧葬的礼节和习俗的保留。人死后，不会立即下葬，会放在高高竖起招魂幡的灵堂之中，受亲人朋友的哭拜跪别。在出殡的时候，队伍前要高举招魂幡，吹奏丧乐并沿路撒出纷纷扬扬的纸钱，最后在大家的注目下入土下葬。在下葬结束后，依旧需要在坟墓旁插上招魂幡。其实这些行为的目的就是为了“招魂”。古人相信死者的灵魂在迷茫之中，找不到路，不知该去往何方。吹奏丧乐，是引起灵魂的注意，让它不易走失；高竖招魂幡，是给灵魂立一个灯塔，让它知道，它该去往何方；沿路洒下纸钱，是为了给灵魂铺上一条平整的路，顺便给它寄去财富。
民间喊魂，图片来源：百度图片
儒家“事死如事生，事亡如事存”的观点使得丧葬受到极大的重视，比如帝王家。帝王死后，有一个很独特的风俗，那就是派遣宫人在大殿房顶上站好，挥舞着招魂幡，大喊“魂兮归来”。这是民间哭丧风俗的一种升华，也是后来地方习俗中“喊魂”的由来。
“孩子魂掉了。”
“得召回来。”
喊魂这种地方习俗，有的地方也叫“叫魂”，但是意思差不多。当孩子昏睡不醒，或者突然受到惊吓时，如果是有点现代医学基础知识的人，可能就会说孩子是受到某些疾病或生理问题的影响，需要通过科学的方法治疗或处理；但有些上了年纪的老人就会说“孩子掉魂了”，然后进行喊魂招魂：点一炷香，端一碗清水，然后呼唤掉魂者的名字,等清水出现涟漪时就说明喊魂成功。
上面提到的，只是喊魂的一种方法。每个地方风俗不同，喊魂的方法形形色色，但是都寄托长辈对晚辈的关心与爱护。
不管是哪个国家、哪种方式的招魂活动，其实都是从先民“万物有灵”的思想中产生并慢慢形成的。对于科学经验积累薄弱的先民来说，他们无法解释某些现象为何会出现，也无法通过科学的方法去解决相关的问题，所以只能寄托于神秘无形的灵魂。但无论如何，他们的初衷都是为了生者平安、逝者安息、恶人不再作恶。
影视推荐
电影：《林中小屋》《地狱神探》《冥界警局》《死寂》《堕入地狱》《木乃伊》2、3 《前目的地》《蝎子王》《女巫》《安娜华特的离奇命运》《驱魔者》、一眉道长系列
电视剧：《康斯坦丁》《美国怪谭》《邪恶力量》《断头谷》
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本期资料来源
[1]《楚辞》
[2]《仪礼》
[3]《东方神话》雷切尔斯多姆 新华世纪出版社2011年
[4]《亡灵书》译者锡金 吉林人民出版社
[5]《丧葬习俗》薛理勇 上海文化出版社2011年
本期编辑团
主稿：跃然；美编：林远方；校对：猫猫；排版：夏小婷
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＊法医秦明系头条号签约作者＊
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