五庄观集团掌门人镇元子被誉为地仙之祖,那么,地仙之祖的地位到底有多高?

清风和明月说,没有人比我更懂地仙之祖。

清风明月是镇元子的小徒弟,他告诉唐僧:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

地仙之祖可与三清比肩而立、四帝平起平坐,位列九曜和元辰之上。

所以,镇元子虽是道教大神,但他的道场五庄观里,却并没有供奉三清,只供奉天地。

镇元子贵为地仙之祖,供奉天可以理解,但为何要供奉地?

观音菩萨和镇元子哪个厉害(为何能让镇元子躬身行礼)(1)

清风明月又开始得意洋洋地发表高见,没有人比我更懂供奉。

他告诉唐僧:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。”

意思是说,镇元子供奉地,完全是看在天地齐名的份上,单独撇下地不供奉显得不够意思,实际上,地根本受不得镇元子的香火。

然而,如此地位尊贵的镇元子,却做了一件似乎很不符合身份的事。

原著第二十六回,孙悟空请观音菩萨救火人参果树,观音菩萨驾临五庄观时,书中如此写道——

慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。那观中诸仙,也来拜见。行者道:“大仙不必迟疑,趁早儿陈设香案,请菩萨替你治那什么果树去。”大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”

观音菩萨和镇元子哪个厉害(为何能让镇元子躬身行礼)(2)

堂堂地仙之祖镇元子,居然向观音菩萨躬身行礼。

我们知道,菩萨是灵山集团第二等封号,第一等封号是佛,然而,即使一般佛,地位也在三清之下,而镇元子地位堪比三清,所以佛的地位也不如镇元子,菩萨就更不如。

所以有人很好奇,观音作为菩萨,为何能让镇元子躬身行礼?我们只需了解观音在天庭排名有多高,就一目了然。

原著第六回,孙悟空反下凡间,观音菩萨前往凌霄宝殿打探情况,书中写道,“菩萨引众同入里面,与玉帝礼毕,又与老君、王母相见,各坐下”。

观音菩萨特意向玉帝行礼,但只是和太上老君和王母娘娘见了一面,就从容入座,这说明什么?观音菩萨的地位低于玉帝,但和太上老君、王母娘娘是同段位的大神。

事实上,西游世界中的观音菩萨,岂止和老君、王母同段位,论排名,他可能还在王母之上。

观音菩萨和镇元子哪个厉害(为何能让镇元子躬身行礼)(3)

观音菩萨举荐二郎神擒拿孙悟空,双方杀得难舍难分时,她提议出南天门观战。玉帝于是摆驾出南天门,众仙按排名先后站班,书中如此写道——

玉帝道:“言之有理。”即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。

观音菩萨的排名仅次于道祖,但在王母娘娘之上,而王母娘娘是三界女仙之首,地位不可能比道祖低太多,所以,排名在王母娘娘之上的观音菩萨,应该也只是略低于道祖。

镇元子虽然号称与三清比肩而立,但实际地位必然略低于三清,毕竟他修的就是三清的道,所以,他和观音菩萨的地位应该大致相当。

地位大致相当的两个人相见,一方向另一方行礼,完全是一种正常的谦逊、客套的表现,镇元子向观音菩萨躬身行礼应该也是如此。你怎么看呢?

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