宋朝年间，有一位高僧人称“中仁禅师”，他是河南洛阳人士，因为天性好佛，自幼在东京汴梁（今河南省开封市）奉先寺出家，得赐法号“中仁”。
宋徽宗宣和初年，中仁禅师在庆基殿得到朝廷颁发的度牒，接受具足戒，正式成为了一名和尚。
此后，他在京城各大佛寺和译经所，学习阅读佛门经典，研究佛教经论，不过他读书虽多，却并没有深刻领悟佛理，对于佛法也做不到深信不疑。
当时著名的高僧圆悟大师奉宋徽宗诏旨，在天宁寺做主持方丈，讲经说法。中仁禅师在一个凌晨，前去天宁寺拜访圆悟大师。
这时候，圆悟大师正在为中众弟子说法，他气度雍容，说理透彻，中仁禅师见了不由得暗暗佩服。
中仁禅师来到圆悟大师面前，对圆悟大师说出了自己的困惑，并且请求圆悟大师指点自己。
圆悟大师听了，对中仁禅师说：依经解义，三世佛冤。离经一字，即同魔说。你说这几句话是什么意思？
中仁禅师听了正要琢磨怎么回答，圆悟大师忽然一拳打在中仁禅师嘴上，当场打掉了中仁禅师的一颗牙齿。
中仁禅师吃痛，刚想发怒，忽然大彻大悟，微笑着对圆悟大师合十道谢。
从此，中仁禅师就留在了天宁寺，做了圆悟大师的得意弟子，并且“师资契合，请问无间。”在圆悟大师的提点教诲下，中仁禅师的佛学境界，得以大成。
几年之后，北宋灭亡，宋高宗赵构建立南宋王朝，中仁禅师也跟着宋高宗到了杭州，在杭州佛寺定居。
宋孝宗隆兴初年，中仁禅师担任大觉寺方丈，之后又到中天竺寺做方丈，接着又迁徙到温州雁荡山灵峰寺做主持。
宋孝宗淳熙甲午年四月初八这一天，宋孝宗皇帝下旨征召中仁禅师入宫，赐给中仁禅师座位，并亲自与中仁禅师讨论佛法。
宋孝宗对中仁禅师问道：“不与万法为侣因缘”这句话怎么解释？
中仁禅师听了，说了一首偈子，来作为回答，偈子内容是这样的：“秤锤搦出油，闲言长语休。腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”宋孝宗听了，点头表示赞同和敬佩。
癸亥年，中仁禅师自知大限将至，沐浴更衣，然后升堂与灵峰寺众位僧人告别，安然圆寂。
,
