如若要研究我国这数千年的历史,佛教绝对是一个绕不开的话题。自从佛教传入我国以后,其文化内核中的普世救人思想与我国的传统文化有很多共同之处,因此佛教也在我国的千百年历史上占据着一个极为重要的地位。
这位大师的法号为仁义,听她的法号就能感受到她对于佛法的深刻见解,以及对于人间的态度。仁义师太出身于一个传统的封建家庭,那时候的她被迫要缠足,而且还要接受传统的封建教育。在那些被压抑的岁月里面,她并没有被抹杀人性,而是在读私塾的过程中逐渐了解到佛法,并且从此以后对它爱得深沉。
后来伴随着仁义师太的成长,自身家庭带来的束缚,还有对于人世间的看破,于是她最终选择了出家。这位仁义师太在寺庙里面常伴青灯古佛,感悟着自己的佛法,直到她把佛法和悬壶济世相联系。这或许就是一种在人世间的出世,也是一种超脱的普世价值观。
出家之后的她并没有选择不问世事一心潜修佛法,而是选择积极入世弘扬佛教文化,并因为十分擅长针灸而得以参军,并一同奔赴朝鲜战场为伤员治病。朝鲜战争获胜之后,她回到祖国并在全国各地游历,为佛教的传播发展做出了很大贡献。1982年她重新回到五台山研修佛法,并于1995年冬季停食7日,安然示寂。
圆寂后的她在缸中坐化三年。虽然佛像是做过防腐处理的,但却是被置于室外的,所以经过3年的风吹雨打后,能够形成这样的肉身佛,是极其难得的,让人惊讶的是,在通慧禅林内,竟然还有一座中国唯一的女性肉身佛--仁义师太,众所周知,本身比丘尼就比和尚群体小很多,在众多先天劣势的前提下,成为了肉身佛,可谓是更加难得。
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