花开两朵,各表一枝,唐诗和宋词作为中华民族的文化奇葩,数千年来引无数人折腰,今天,我们走近宋词,探寻宋词本身的发展脉络及其盛行背后的时代因素。

分析宋词婉约派和豪放派的区别(当豪放派遇到婉约派)(1)

宋词自身发展脉络

谈及宋词,我们先来聊一聊“词”。据有关记载,词源起于五代十国或更早时期,但作为一种严格意义上的文体形式的“词”,它是生于唐代的。据《旧唐书》记载,词兴起于人们随音乐旋律而创作的长短不一的曲词,当时称作”曲子词“,也称”长短句“,”诗余“等等,可见,“词”集文学与音乐的特点于一身,从一开始就带了几分随意,几分浪漫。

虽说唐代是以诗歌作为主流文体形式的,但在唐代的文学作品中仍然可以明显看到“词”的影子,诸如李白、白居易和温庭筠等有名的唐代诗人都曾尝试作词,像我们熟知的白居易的《忆江南》:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”,温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”等等,这些优秀的词都是在唐朝所创作的。

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但是,词在唐朝并没有大放异彩。唐朝是一个“诗”的时代,优秀诗作如璀璨星河,而词就近乎于湮没无闻了。但随着时间推移,到晚唐时期,诗歌已经发展得近乎成熟,无论是长篇短制,还是古体律绝,文体风格都很难再有精进。在这一背景下,词作为一种新的文体形式随之崛起就是必然了。从晚唐五代到北宋,再到南宋,随着社会环境的变迁,词的风格也随之不断变化,在形式上也逐步走向成熟,到了宋代,词作为一种新体诗歌,俨然成为了宋代当之无愧的文学之胜。

宋词,标志着宋代文学的最高成就。如果对其进行描述,我们可以形象地说:”当豪放派遇到婉约派,醉了千年。“

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豪放派,顾名思义,即语言大气豪迈,气势恢弘。这种词风主要盛行于北宋,著名的词人如范仲淹、王安石和苏轼等都是这一风格的集大成者,特别是苏轼和辛弃疾,作为豪放派的主要代表人物,其作品大多贴近现实生活,反映人生方向,如范仲淹多年戍守边关,且倡导"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的为官做人之道,其词作中亦多涉及边塞军旅生活,在《渔家傲 秋思》中写道“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。”,借秋日边关之景抒发其壮志难酬的感慨和忧国的情怀。

婉约派,“婉”可作柔美、婉转之意;“约”则为精炼、隐约、微妙。婉约派的词作以柔美婉转为主要特点,无论是从语言,意境,还是词风来看,都比较含蓄。如果将豪放派比作那威风凛凛的大将军,那婉约派无疑就是杨柳扶腰的娇小姐了。说起婉约派的代表人物,那就当属柳永、晏殊和李清照等人了。李清照,兰心惠质,诗意人生,无论是“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦!”的惜花之情,还是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”的对大自然的讴歌之情,都给人一种优雅含蓄,不染尘埃的感觉。

当然了,论起宋词,我们必然要提一提词作背后的词人了。有这么两位词人,对宋词的发展和革新起到了至关重要的作用,一是柳永;另为苏轼。

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柳永的一生是悲剧,却也是传奇。”奉旨填词柳三变”醉于红尘,却也成就于红尘,寂寞与繁华是他的词风,更是他的人生。柳永在宋词的发展中也确实实现了“三变”,一为慢词的发展与词调的丰富,在形式和体制方面为宋词的发展拓宽了道路;二是词作审美内涵的改变,将笔触伸向市井女子,真正诠释了“大俗”为“大雅”;三是词作艺术上的革新,在语言上雅俗结合,在手法上另辟蹊径,在意境上丰富有序。柳永是宋词发展过程中重要的转折,其在宋词发展史中留下了浓墨重彩的一笔。今天的我们可以发现,柳永的词正是其人生的真实写照,那不妨思考一下,如若柳永一朝中榜,仕途顺利,今天还会有柳永词吗?宋词的发展又会走向何方?

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苏轼,有人对其一生作了这样的评价:“一辈子,在云里写诗,在泥里生活,在岁月里洒脱。”细想之下,还真是,苏轼一生命运多舛,仕途屡屡不得志,在文学创作一道却颇有建树,到了晚年更是寄情诗词,山水为乐。论起苏轼的词作来,其实他并不是纯粹意义上的豪放派词人,婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,如著名的《水调歌头·明月几时有》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”,只是在婉约之中又含了几分洒脱旷达之意。若论苏轼在宋词革新中的作用,最突出的要数其对宋词正统地位确定的推动了。我们都知道,词与曲渊源颇深,再加上五代时期“花间词”的发展,人们在观念上一直存有“诗尊词卑、诗庄词媚”的传统看法,这在很大程度上阻碍着词的发展。而苏轼则“以诗为词”,真正词作为一种与诗同样的文学形式来看待,这对词文化地位与艺术价值的提升起到了重要的推动作用。

时代和社会因素

任何一种事物的发展都离不开其所处环境的影响。宋词作为一种文学作品,其本身就是所处社会的缩影,有着反映时代特色的价值使命,因此,其发展的背后必然是时代和社会的推动。具体来说,主要包括民众生活的需求和国家形势的变化。

1、民众生活的需求

词在兴起之初是随着燕乐产生的,是人们在筵席中演奏娱乐的歌词。因此,宋词生于民间,发于音乐,本身就带有浓重的娱乐色彩。词最早兴于晚唐五代时期,当时正处于纵情享乐的年代,纵情如温庭筠“凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨”;享乐如李煜在“红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。”上至皇帝,下到百姓,整个社会享乐主义蔚然成风。而正是在这样的社会土壤的滋养下,“曲子词”达到了前所未有的发展机遇。

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到了两宋时期,城市手工业和商业经济繁荣发展,歌坊酒楼随处可见,随着平民百姓生活水平的日益提高,人们在物质需求满足的基础上产生了对精神娱乐方面的需求,这种社会需求的推动也是宋词发展的重要因素。据说,在当时青楼和怡红院都是合法存在的第三产业,而且里面的女子也都是琴棋书画样样精通的。如果要用比较流行的话来说,当时的社会真正是“全民皆娱乐”。与今天貌似还有一点相呢,不过,当时的娱乐就是诗词。当然,在这一时期的宋词也多以男女间的情爱为题,体现绮靡之风。

2、国家形势的变化

北宋初期,整个国家处于比较稳定的状态,人民安居乐业,这也是“花间”词最为流行的时期,以范仲淹、柳永、晏殊等词人为代表;到了北宋中期,国家积贫积弱的弊端开始显现出来,时局动荡,政治变革剧烈,守旧势力与革新势力间相互倾轧,整个社会处于动荡不安的时期。政治权利的更迭直接影响着身处党派斗争中的词人,如苏轼、黄庭坚、周邦彦等,作为一代在文坛上负有盛名的词人,在仕途上却是坎坷不顺。因此,这一时期的词作多是抒发人生失意及命运多舛的苦闷。

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北宋末年,战争起,金国南下侵宋,北宋灭亡,史称”靖康之变“。此后,高宗赵构建立南宋,与金人分疆而治。这一时期战乱不断,民不聊生,基于这样的社会背景,此间的词人多表达对国家和民族命运的担忧,词风悲壮。到了南宋末年,国家复兴的理想在现实的重重打击之下逐渐破灭,如辛弃疾、陆游之类的爱国词人,他们空有救国之志,却难以挽救不断走向灭亡的国家,只能在词中表达自己的忧国忧民之情,如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》:”千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。“,既表现他对国家命运的哀叹,也抒发自己郁郁不得志的无奈。

宋词词风的发展变化正是宋代社会变革的一个缩影,今天,我们走近宋词,欣赏宋词,研究宋词,也仿佛是在目睹和经历一个时代的兴衰变化。

宋词“圈粉”的魅力何在?

千年之后,宋词为何依然实力”圈粉“?

可不就是它“美”!

俗话说的好,“美人在骨不在皮”。这话用来形容宋词那也是毫不违和的。宋词的美需要真正懂它的人才能体会到,不在于那些绮丽浮夸的语言,更在于它真情的表露。不同于诗的富有哲理,词往往更加潇洒肆意。如果说诗是一位端庄的美人,那词就是一位艳丽的美人。

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宋代的词是一块花团锦簇的园圃。里面百花争妍,既有缠绵悱恻如柳永的”执手相看泪眼,竟无语凝噎。“,绮靡似海棠;又有豪迈洒脱如苏轼的”会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。“,大气似牡丹;还有婉约隽秀如李清照的”此情无计可消除,才下眉头,却上心头。“,清幽如兰花……

这,就是宋词的美丽。宋词的魅力不在于它的辞藻,更在于它的深情。美在词人忧国忧民的爱国热忱中;美在词人深情脉脉的儿女之情中。正因如此,纵然在千年之后,我们仍能读懂词人的情,感悟宋词的美。

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