“绸缪束薪”,意思是把柴草紧紧地扎成捆儿,绸缪就是缠绕、捆束;束薪比喻夫妇同心、情意缠绵,在古代束薪一般指婚姻的结合。 

“今夕何夕”,意思是今夜是何夜?比喻今天是美好的日子,令人忘记了时间。

“绸缪束薪”与“今夕何夕”都出自《诗经》里的《国风·唐风·绸缪》这首诗。

绸缪是诗经哪一国的风(诗经绸缪赏析)(1)

-1-《绸缪》今夕何夕的欢娱

《国风·唐风·绸缪》

绸缪(mou)束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

扎紧柴火来成亲,三星升起近黄昏。今夕到底是何夕?此生有幸见郎君。郎君郎君看不厌,让我如何心欢喜。

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!

扎紧牧草来成亲,三星升到东南角。今夕到底是何夕?此生有幸遇郎君。郎君郎君好欢喜,让我如何陪伴你。

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲(can)者。子兮子兮,如此粲者何!

扎紧荆条来成亲,三星照门已夜深。今夕到底是何夕?此生有幸遇娘子。娘子娘子真美丽,此生此世永不分!

乡村、小院,繁星、夜烛,正是人生四喜之洞房花烛夜时。院子里摆着一束束扎紧的柴火、牧草和荆条,象征着婚姻美满、密不可分。贺喜的邻居陆陆续续离开了,热闹的小院又恢复了平静。屋内只剩下新郎新娘两人,在烛光下相互对视。真是越看越彼此欢喜。“夫君啊,你怎么这么帅!”“娘子啊,你怎么这么美!”

经历了媒人提亲、纳采下聘、问名测字、纳吉卜卦、纳征定亲、请期吉日、亲迎娶妻的六礼,二人终于正式结为夫妻。经历了苦苦相恋、朝思暮想,从此再也无人能把他们分开。

看着这美好的文字,一幅温馨生动的画面浮现在眼前,一段优美的歌声在小院里响起,“我们哭了,我们笑着,我们抬头望天空,星星还亮着几颗。我们唱着,时间的歌,才懂得相互拥抱。到底是为了什么?因为我刚好遇见你,留下足迹才美丽。风吹花落泪如雨,因为再不想分离。”

《绸缪》的欢娱令人难忘。今夕是何夕?今夕就是他们人生最美好的一夕,这一夜的安静和美好,足以让他们愿意永远活在这个世上。

-2-《赠卫八处士》今夕复何夕的重逢

唐朝著名诗人杜甫作《赠卫八处士》一诗,只是往夕已过了二十载,恍然感叹今夕复何夕。

绸缪是诗经哪一国的风(诗经绸缪赏析)(2)

《赠卫八处士》

人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

人生充满了别离和未知,今夕我们彼此相依,明夕我们可能就要相互分离。从此就像天上西方的参星和东方的商星,你起我落,再难相见。

谁曾想过再次相见,时间竟已经过去了二十年。再见面时各自已鬓发苍白、儿女成行。想起那些相识的人过半已经去世,不禁伤感地举起酒杯。不经意间已经喝下了十几杯酒,但为何还没有醉?因为你我的情谊太久,因为我们知道,下次再见面又不知要到何时,或许已经没有下次了吧。

《赠卫八处士》的重逢令人叹息。今夕复何夕?今夕还一样是你我二人,但已不是往昔的今夕,彷佛南柯一梦,时间转瞬已过了二十载。

-3-《明月几时有》今夕是何年的遗憾

宋朝诗人苏东坡又作《明月几时有》,哀叹今夕是何年,不知何时才能相聚,只能举杯望明月,把酒问青天。

绸缪是诗经哪一国的风(诗经绸缪赏析)(3)

《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

有些分别就是永别,有些见面就是从此再也见不到面。在孤独一人的世界里,一杯酒就可以醉人,一滴泪就可以失眠。难道天上的明月对人们有什么怨恨?为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,相隔千里也能共享这美好的月光。

《明月几时有》的遗憾令人无奈。今夕是何年?重逢已无望。只能和你相隔千里对着同一轮明月,互相思念。

《绸缪》时,我们欢喜地问自己“今夕何夕”;《赠卫八处士》中,我们无奈地叹息着“今夕复何夕”;《明月几时有》里,我们绝望地呐喊“今夕是何年”。人生总是无奈,生活总是无情。也许,期待的总是不能如愿,渴望的总是不能实现,不管今夕是何夕,我们只需过好当下的每一天。

绸缪是诗经哪一国的风(诗经绸缪赏析)(4)

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