[二六]古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。

王国维人间词话中的三种人生境界(王国维人间词话妄评)(1)

古今成就大事业、大学问的人,必然要经历三种境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这是第一种境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这是第二种境界;“众里寻他千百度,蓦然回首那人正在灯火阑珊处”,这是第三种境界。这样的言语不是大词人不能道出。但是就用这意思来解释这几首词,恐怕晏殊、欧阳修等大词人是不会赞同的。

王国维人间词话中的三种人生境界(王国维人间词话妄评)(2)

晏殊《蝶恋花》

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

柳永《凤栖梧》

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

王国维人间词话中的三种人生境界(王国维人间词话妄评)(3)

此则算是王国维先生自鸣得意之作,也是他作为词评人被大众所熟知的比较重要一则。“境界”一说,鄙人在此前的第一则时有简要说明,非王国维独创,清代比他稍早的袁枚、陈廷焯、况周颐都曾使用“境界”评论诗词,但王国维是首个把“境界”作为诗词评价最高标准,并进行具体阐释和发挥的。

此则算是对境界的分类,并且这种分类之间有层进关系。第一种境界:通过不断学习和经历,在纷乱复杂之中,在尘埃落定之时,不再一叶障目,能身处高楼,看清远方的道路,目标清晰和明确,并为此探求一生。第二种境界:为目标披肝沥胆,负重前行,纵然是身形消瘦,寂寞憔悴,依然初心不变。第三种境界:历经千辛万苦、寻寻觅觅,于黑暗之处,在不经意之间,目标被照亮,实现人生前所未有之大价值。

王国维人间词话中的三种人生境界(王国维人间词话妄评)(4)

三种境界,一种人生,不同阶段。各境界有各境界的喜怒哀乐,酸甜苦辣,也有各自的价值所在。论狭义的成功,三阶段都能亲历,自能修成正果,成就一番事业或学问;论广义的成功,能实现阶段性突破,为目标和价值不懈奋斗,最终未能如心中所思所想,亦是成功。

王国维先生此则以词论境界,但意义已经远远超出评词的范畴,正如他自己所讲“恐晏、欧诸公所不许也”。此则王国维先生不仅让读者看到了诗词所包涵的境界,还感悟到人生的不同境界,此功至大。

王国维人间词话中的三种人生境界(王国维人间词话妄评)(5)

最后,列举一些鄙人比较欣赏的境界,无关成败:

1、今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

2、杏花疏影里,吹笛到天明。

3、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

4、长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。

5、春水碧于天,画船听雨眠。

6、这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。

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