自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天，最令人心碎的不是江郎才尽，而是骄傲的骨头一寸寸妥协
美人迟暮出自战国时期屈原的《离骚》中的一句：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”也有人说,人生三大悲哀:美人迟暮、英雄末路、江郎才尽，我却认为人生最悲哀的事情是骄傲的骨头一寸寸妥协，在孟子教育弟子所说的话，后世被其弟子编录，在《鱼我所欲也》中有一段话是这样写的：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”这段话充分体现了人内心的骄傲，内心的尊严。
在秦军杀神白起攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难， 在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽，西楚霸王项羽在最后的一战斗中杀到了江东下面，可他却没有过江东，选择了战斗，最后自剖于江东水边，没有人知道西楚霸王为什么不过江东，后世猜测是因为“情”，因为虞姬也自杀死在他面前，失去了她，得到了世界又如何，所以选择陪她死去，我却认为是骨头中的骄傲，西楚霸王不比刘邦，刘邦自始至终就是一个小人，未当皇帝前是小人，得到天下后，想方设法的害死了两大忠臣，韩信和萧何。
西方哲学家苏格拉底被判处有罪以后，他的学生已经为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。并且劝说他，判他有罪是不正义的。然而苏格拉底选择了慷慨走向刑场，视死如归。他的理由：我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威，正义也就不复存在。这不是悲剧的声音，这是一个智者在用生命诠释法律的真正含义——法律只有被遵守才有权威性。只有法律树立了权威，才能有国家秩序与社会正义的存在。而苏格拉底的学生柏拉图，徒孙为亚里士多德，苏格拉底的骨头的根本告诉他，不能妥协苟活。
革命烈士夏明翰坚信改革的信念，和硬气的骨头，哪怕在被反动派抓捕之后，临死前写下了《就义诗》：
砍头不要紧，
只要主义真。
杀了夏明翰，
还有后来人。
如今一味的妥协叫懦弱，别人会愈发变本加利的对你，如果你一开始就漏出獠牙，哪怕是对方也要敬你三分，我承认网上的一句话："这世界上有一种人不能惹，沉默的人，因为你没触动他的底线，等你触动了，你后悔都来不及......"有俗语也说过：“不叫的狗和平静的湖最可怕”。
沉默的人最可怕，最危险。
把持住，成大神，普度众生。
把持不住，成魔鬼，祸乱天下。
事实证明一味的妥协并没有什么用，慈溪太后一步步的妥协让中国变成了半殖民地半封建国家，更有割地，赔偿白银亿两，可是还是满足不了八国的野心，他们想把中国分裂，然后平分，毛主席带领的军队们选择了誓死反击，最终走向了胜利，成就了如今的中国，所以说：“比美人迟暮，才华熄灭更让人心碎的是，骄傲的骨头一寸寸妥协”
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