"月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。"这首千古绝唱，就是唐代的这位张继夜泊在枫桥挥就的。千百年来，无数游子来到枫桥寻觅这美妙的诗境，唐宋明清的著名文人都曾经来追寻过，他们续写了数百首枫桥诗词。如唐代的白居易、刘禹锡，宋代的范成、陆游，明代的唐伯虎、王宠，清代的沈德潜、吴伟业，还有乾隆皇帝等等都写过枫桥的诗，于是枫桥的月光照耀了神州地，钟声响彻在五湖四海。
枫桥风景名胜区是以寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河“五古”为主要游览内容的省级风景名胜区。
枫桥地处苏州西南端，离城仅五六里。南北舟车在此交会，自古就是水陆交通要道。因唐代时在此设卡，每当皇粮北运时，便封锁河道，枫桥又作封桥。枫桥是江南随处可见的一座单孔石拱桥，只是唐朝诗人张继写了《枫桥夜泊》的诗作后，从此名噪天下。枫桥地带由于舟车云集、商旅际会而异常繁华，是旧时苏州物资的集散交流中心。
进入枫桥景区，首先映入眼帘的是造型宏伟精致的“枫桥胜景”木门楼。
此处为寒山寺南面“寒山别院”的侧门。
“寒山别院”正门后面高悬“时闻清响”牌匾，意为时时听闻到清脆响亮的寒山寺钟声。
院中悬有“寒山寺长城和钟”。
寒山寺位于苏州城西古运河畔枫桥古镇，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502—519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重建是清代光绪年间。
寒山寺的普明宝塔，为枫桥景区的标志性建筑。
穿过这座门楼，可以前往著名的寒山寺。
门楼正面题为“寒拾遗踪”，“寒拾”指寒山寺曾经的两位高僧寒山、拾得。
门楼背面题为“妙利宗风”，源自寒山寺的初名“妙利普明塔院”。
太湖石上书“和合”。源自“和合二仙”。清代雍正皇帝正式封寒山为"和圣"，拾得为"合圣"，和合二仙从此名扬天下。
江村桥，就是张继《枫桥夜泊》诗中的江村桥，它横跨在枫江上，与枫桥遥相呼应，从唐代以来一直和枫桥对愁眠着。
江村桥为单孔石拱桥，始建年代不详。清康熙四十五年（1706年）重建；同治六年（1867年）重修；1984年，苏州市政府拨款整修，并重修《江村桥记》。桥长38.7米，宽3米，跨度9.8 米。为省级文物保护单位。
于江村桥上眺望左右的风景。
枫桥景区入口，门上匾额题为“枫桥胜迹”。
钟韵楼
漕运展示馆。清代，枫桥已成为全国最大的粮食集散地，江、浙、皖、赣、湖、广等地的漕粮都在此转运至京城。这里还是粮食出口的基地，史称“洋米转船之地”。由于“内地石约二千钱，出洋石至六七千”，致使米商趋之若鹜，来枫桥抢购后再运至海外。所以，枫桥到处是米行米仓。据康熙年间统计：枫桥有61座米仓，29个碾米厂，到处有米行，规模之大，它处不能比肩。当时流传着这样一句谚语“探听枫桥价，买货不上当。”
“太湖鲜八珍糕”，苏州土特产之一。
“江村愁眠”石。当年张继在诗词《枫桥夜泊》中写下“江枫渔火对愁眠”，在《唐诗三集合编》中有这样的注解：“全篇诗意自愁眠上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》注解说：“对愁眠三字为全章关目。明逗一愁字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”
眺望一水之隔的枫桥。
渔隐村。枫桥是最适合隐居的地方，国人的隐居生活有四种，那就是耕（耕种农田），读（读书写字），渔（垂钓江湖），樵（上山砍柴），这四种生活是最原始的生活方式，但最简单的生活可以宁心静气，不劳神伤心，人的本来性情在平静的生活得到修养，从而延年益寿。枫桥水多，最适合渔隐生活。这里建造了一组简朴的江南木房，并设平台挑出水面，展示了渔隐生活的氛围，可以在这里体会一下宁静志远，淡泊明志的境界。
