到了大小洞天的游客，大多都会问同样的问题：大洞天在哪里？怎么没看见大洞天呢？我也一样，只是之前做了一些功课。
我不赞同郭家的说法：眼前洞天大，泱泱大中原（当然只是从非文学的层面）。也不赞同大小洞天工作人员回答游客的“整个景区就是大洞天”。在崖城学宫的崖州地域图上，就明确地标着大洞天、小洞天两个名字，它们分开在南山岭的两边。
文人墨客可以使用夸张、虚拟和浪漫手法，但地图学家应该是具有实事求是的科学态度的，尤其是古代的，我认为。说大洞天就是现在的岩瞻厅位置，或文家父女的海山奇观就是大洞天之说，我不知道对错，不能妄论。但我感觉有具体的所指，比较靠谱一点。
据说多年前，大小洞天景区就曾悬赏20万寻找大洞天，结果也是不了了之。不知道是因为赏金不够重，还是天底下缺少勇夫。管他呢，我反正也当不了勇夫，无意那20万，既然进来了，随便玩玩，操那么多心干嘛。当然，实地探一探大洞天的秘密，也未尚不可，至少可以打卡来过。
按图索骥，我找到了岩瞻厅。南宋淳佑年间始建，清初毁废，公元一九九三年春重建。名符其实，站在这里看山看海，都是绝佳的位置，拍出来的照片也很漂亮。没有大洞，没有上书大洞天三个字的额匾，在大圆盘里转悠了好半天，也还是无从寻找到大洞天的影子。只能感慨历史的变迁，沧海桑田。
然后呢，我跟着文家父女的思路，寻找海山奇观石。沿指示牌向上不远，就到了。海山奇观石象个向前45度倾斜着的大圆球，比两间房子还大，需要仰尽了头，才能看到石头上边的天。沿着仙梯攀登而上，到了大石的侧面，坐在石桌旁边的石凳上，把南宋郡守毛奎的诗文念了一遍。确实如文家父女大洞天考中所说的，有一个仅仅能容人通过的洞，胖人不行，但里面黑幽幽的，我不太敢进去。只在洞口往里瞅瞅，发现了两根黑白相间的羽毛，不知道是不是仙人的羽扇上掉落下来的。
还在洞口探望，突然听到洞里有异常的响动，我一心惊，赶紧后缩。不一会，听到说话，象是人声。最后，两个年青小子从洞口出来了。我问你们从哪里进去的，说是从洞的那边。我问这洞深不深，说不深，就一点点。
看来洞里没有危险，我也就大胆一探了。确实还没有小洞天大呢，不可能叫大洞天。但可以确定的是，这块大石与山体不相连的，是单独放在一些小石头上的，或者说是被小石头支撑着的。从洞里可以看到石隙间的亮光，和一块不规则的天。
我是从洞东口进西口出，出洞后可以看到大石与山体间填充着的小石块，大石的身子下边还可以明显地看到，一块竖立着的石头被海山奇观石倒下时砸裂的状况。光线太暗，我拍下的图片不太清晰，但眼睛看得很分明。
我想上到大石头的顶上，却是被封锁了。站在远一点观察，又上到对面的试剑峰观景台上探讨了半天，觉得地震说很有可信度。也许真的是因为地震的原因，山体发生了塌陷和移位，把曾经的大洞天给封住了。不然那么多的史料和诗文记载，它们不可能都是空穴来风，子虚乌有。且从石上所刻的“石船磨崖后山岭得一石室前瞰大海后环曲巷峭壁在南小洞在北”，也可印证此乃大洞天所在。
不清楚大小洞天景区为什么一直不深入地挖掘一下这大洞天，如果真的能有所发现，找到了大洞天，肯定对景区的发展和其他多方面都将意义非凡。别看眼前的这个洞太小太不起眼，也许就真的掩藏着巨大的宝藏呢。不过我的这次探宝，却只收获了两根羽毛而已。
但是也不错了，仙人羽扇上的羽毛，当然弥足珍贵。
噢，对了，还有一个问题：石室的根部支撑了好多的大小木棒，我费了半天心思，也没弄懂什么意思。不知是游客的好玩，还是仙人们怕这大石头滚下海去，使用的定石神木。
在此求解。
