问心,是明心见性过程中至关重要的一部分。

明心见性,明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。简单来说,是恢复一种孩童至真的状态。当我们恢复到孩童至真状态,那么就已经具备了“问心”的基础,如此,步入明心见性之门则心灵不生妄想或疑惑。

相反,如果你没有进入至真的状态,那么,你所说的、你所做的、你所想的,未必是你自己本来想说、本来所想和本来所做的,这样—你也就不是你自己。这里有个关键词—“我非我”。其实,并不矛盾,我们很多人不论工作、生活、特别是人生中的各项选择上,往往做出不是本来意愿的事情,不是几乎,而是每个人都是如此,没有例外……

问心—是超越学问、超越艺术的存在。佛门说-心即是佛;道家言:修心止念万缘了,万缘放下莫心焦。古道者们都强调的—由此看出,心—本是人类甚至万物生灵的一种自然的特别的能量。

明心见性直达本心是什么意思(明心见性问心)(1)

先讲几个小故事轻松一下吧(先启发一下所谓的-问心之道吧):

故事一:

苏东坡在江北瓜州任职的时候,与一江相隔的金山寺住持佛印禅师要好,常常请教和交流禅悟的心得体会。一天,东坡若有所悟,便即兴赋诗一首:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”然后派遣书童过江将诗送给佛印禅师指点品评。东坡提到的这个“八风”在佛法是指“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”等八种情绪,大概是说自己已经不为这些俗情左右,内心泰然澄清的意思。

佛印禅师读了东坡“八风吹不动”的大作,只在诗稿后面批了一个字,就让书童带回去。东坡看时,只见上面批了一个斗大的“屁”字,当下无名火起,于是立马乘船过江找佛印理论。

船快到金山寺时,佛印禅师已经等在江边,见了苏东坡呵呵笑道:“先生不是说‘八风吹不动’吗?怎么一个‘屁’就把你吹过江来了呢?”

简评:苏东坡的才华毋庸置疑比佛印禅师高,只是败在了自己的心境上,由此看出,技法和心法是两码事,你可以通过技法学识而知-道,没有心灵的触动,是无法帮你悟道的

故事二:

神对一猴子说:可怜的猴子,你在猴王争霸中被打败,我要将你点化成人。猴子很感激。神问,成人后你第一件事想干什么?猴子说,拿一杆枪打死现在猴王,夺回王位,所有母猴都归我。思维定势决定了人性的悲哀,有些人你可以给他更高级的身体,更高级的职位,却给不了他更高级的思想。

简评:万事万物都有一个本质,它—是心灵。

明心见性直达本心是什么意思(明心见性问心)(2)

故事三:

孔子有天外出,天要下雨,可是他没有雨伞,有人建议说:子夏有,跟子夏借。孔子一听就说:不可以,子夏这个人比较吝啬,我借的话,他不给我,别人会觉得他不尊重师长;给我,他肯定要心疼。

简评:道德经-圣人常无心,以百姓之心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信…孔子做为一个导师,无疑是出色的,如果作为一个道者,那么,何不选择-知者不言,难得糊涂呢?(也许-这是儒家和道家的差别之一吧)

故事四:

他和她都是小工人,薪水不高,但是足够生活。丈夫很普通,妻子却很漂亮,也很伶俐。因为彼此都很有时间,他们每个月或是出去看场电影,或是去逛逛公园,间或出去吃顿晚餐。只要妻子想,丈夫就陪着。什么事都顺着妻子,只要妻子高兴,只要条件允许,从来不说半个“不”字,好像从来就没有自己的想法。

一次,他们出去吃晚饭,妻子让丈夫点菜,丈夫说,点你爱吃的吧,妻子有点生气,你就没一点自己的主见!是不是有点窝囊!丈夫楞了,叹了口气:我只是一个普通的工人,不能给你宽敞的住房和漂亮汽车,我只想在己“能”的范围内,给你最好的。世界上有卑微的男女,却没有卑微的爱情。

简评:个人不是太懂男女之情所以不为此做说明。以前,我一直以为“爱”是一种纯粹的本能,之后常海沧老师告诉我一句话:爱,也是需要学习的。这句话-让我瞬间愣住了。爱是纯粹的本能不错,但-我们会表达这份心意么?对父母、好友、爱人,甚至天地万物有过感恩么,把父母朋友爱人对你-都当成理所当然对么?有些人甚至只是计算自己的利益与得失,我好奇的是—这世界谁有本事计算爱的重量?计算,来自大脑而不是心灵。

故事五:

这个故事相信大家都听过…南隐是一位禅师。一天,一位学者来向他问禅,但自己喋喋不休。南隐则默默无语,以茶相待。他将茶水注入这位客人的杯子,满了也不停下来,而是继续往里面倒。眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外,客人着急地说:“已经满出来了,不要再倒了!”南隐说:“你就像这只杯子一样,里面装满了自己的看法和成见。如果你不先把杯子空掉,叫我如何对你说禅呢?”

明心见性直达本心是什么意思(明心见性问心)(3)

以上四个故事,只是为了强调当下人们所忽视的心灵的一种能量。第五个故事,才是要传达的问心之道的操作方法:

首先,不是让你直接腾空杯子,而是要让你看清楚杯子里面装置的水,杯子如心之器,而水—是我们心里所承载的,也就是说,如果我们心有疑惑,就看清楚疑惑是什么;如果我们心乱了,就看清楚乱的是什么?如果我们表面带着伪装的面具,那么就把它卸下来看清楚它是什么(这只是对-自己坦诚而已)?只有明白杯子(心)里装着的东西,才能更轻松任意的把它从杯子里倒出来,杯子(心)也就轻松了,心不染尘如此则大自在。

其次,在细节上,你需要面对杯子(心)里水,既然它是装在杯子里的,那么潜意识就没那么容易吧它放下,那么,我们必须向杯子(心灵)更深的走进一步,拿起杯子,切身感觉它的重量,里面很多东西,如电脑垃圾一样,是需要清理的,清空或放下才能轻松,那么,我们还在纠结什么?

最后,不论杯子(心里)装的是什么,前尘往事、喜怒哀乐,我们只是如看电影一般静心的看,我们的往事已成过往,我们无需把生命定格在过往上,再走近一步,往事是促使我们成长的,那欢喜悲伤我们在如轮回般的问心过程中坦然微笑,再走进一步吧,原来我们过去所走的路、所有的经历,只是为了让我们当下和未来变得更美好!

人生是体验而不是负担,没有必要把所谓的明心见性想成多么高深的东西,它如问心一样很简单,它是一个过程,是一个教你如何做真诚的真实的自我。

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