高密市柴沟镇梁尹村，是一个有八百年历史的古村落，依山傍水，山川清秀，风景殊胜。它是高密的最南端，村南之岭为高密最高点，东望胶州，西邻诸城，五龙河穿村而过，两岸林木葱郁，历史上曾是北方罕见的黄松林、柞树的繁衍之地，也是众多珍贵禽兽的栖息之所。同时，梁尹也是梁溪文化的源头，创造了任氏家族文化和园林文化，产生了一批官宦、经学、理学、诗文、书法、绘画、收藏等名家。有清一代，它是高密文化的高地和名片之一。
梁溪文化的鼎盛时期处于清代康乾盛世。虽然，任氏祖先任福卜居梁尹，元明以降，武有千户长，文有知县，出过几个官员，但家族并不显赫。清初顺治年间任琪、任玥弟兄二人中进士，任琪终官礼部员外郎，任玥终官巡抚，任玥幼子任坪，又于康熙三十年（公元1691年）中进士，官至监察御史，记名繁缺道员。兄弟联芳，其子孙辈也多人中举，出任知县。一时高密南乡沸腾了。于是营缮人文景观，整合梁溪文化成为一种时尚，一种必需。任垓，字鹤亭，监生，候选县丞。他于康熙朝中期开始接手营缮、扩容梁尹村园景，开辟“三桧园”“衣德园”“澹明园”“斯干园”等园林风光的四大景点，汇聚文士、塾师，观摩研赏梁园风貌，寻求搜录先世手泽，编辑《梁溪名迹诗文录存》一册，十几位文士、塾师的17篇散记、32首诗赋，全面展示了梁尹人文与自然景观内涵。其中，代表作是任琪、任玥兄弟之父任复的《龙溪》。诗曰：“漫将此地等闲看，村落风光五百年。曲水南来绕屋畔，群山北向迎楼前。东崖花发黄金甲，西岭碑刻紫浩田。乱后鸡犬仍未改，一乡共乐帝尧天。”
关于梁溪的诗，任氏好友的诗作也是少不了的。康熙初年，诸城人臧振荣（8）有写给任琪的《野眺同任给谏梁河赋》。诗曰：“策杖临芳渚，开门对远山。钟声沉暮霭，夕照冷烟鬟。秋色心惊晚，繁霜鬓易斑。与君成小隐，十亩野云闲”（载于《东武诗存》卷二上）。高密人时任礼部侍郎的王飏昌有写给任玥的《过任侍御山居》，诗曰：“曾识山居路，崎岖望转赊。门庭新物色，风景野人家。犬吠松间影，鸦翻涧底花。论文忘日永，溪水试新茶”（载于《子言先生诗集》）。高密人王庭侯，字绍公，康熙元年（1662年）拔贡，蒙阴教谕。善书法，其诗文入《山左诗续抄》。他在《九月五日游澹明南园》中写道：“科头携手南园去，不是深秋不肯来。佳节近怜新雨后，小亭端为故人开。霜风暗绽篱边菊，晩照斜侵石上苔。老子风情浑未减，柿林红叶摘千回”（载于乾隆年间《高密诗存》）。笔者正是根据此诗，将任怀信先生文中的梁溪四园中的“澹园”改为“澹明园”。朱彝尊，清初大词人、学者、藏书家，曾给任玥作过墓志铭，有送给任坪的诗《任孝廉坪以家酿苦酒见贻赋诗志谢效孟东野体即送其还高密三首》。该诗之三曰：“于越百花露，味重杯慵衔。维扬五加皮（9），饮之渐作咸。讵若胶西酿，可以解清馋。君今马首东，读书归旧岩。暇看糟床（10）注，饮略手自芟（11）。倘遗一尺书，方法试我缄”（载于《曝书亭集》卷十四）。诸城普庆村张侗、张衍、张佳、张傃叔伯兄弟，是著名文士，世称“张氏四逸”，任鹤亭与他们过从甚密，张氏是较早领略并推动梁溪文化整合的名士。康熙四十年（1701年）夏，张侗、张傃、邱宗圣、姜长颖等七位文士齐聚斯干园，任鹤亭兄弟二人作陪。张侗为此次聚会作《斯干雅集小序》，文中详尽描绘园内景观、众人唱和吟咏、写诗作记等活动。张侗此次聚会留下的诗作是《斯干杂吟》三首。其二颇有童趣：“哗然一笑过前楹，无数提壶唤晓晴。稚子不知林下乐，青梅拾去打流莺。”（载于《琅琊放鹤村续集》）。他还为任垓之兄任四如作诗《任坦公出鲁珍画卷索题》。后来，张愫也为任垓请来的塾师掖县人霍太若作诗《赠掖邑霍太若》，有“梁溪雨霁喜逢君，处士风流白练裙”之句。张愫为任四如作过《东山怀任四如》，诗曰：“我行自西山，荒阪何窈窕。北风漫野来，天籁吟万窍。岂不念衣寒，鸥鹭感同调。入门若有失，四壁净孤峭。徘徊倚古松，心怯寒日照。携杖过前溪，悠悠发清啸”（载于《东武诗存》卷四下）。这些大家诗作，无疑为梁溪文化添上了浓墨重彩的一笔。
为梁溪文化扬名的，高密的单烺父子值得一提。单烺(1708—1776)，字曜灵，一字青侅，雍正十年（公元1732年）)举人。乾隆元年（公元1736年）赴会试中式，乾隆四年（公元1739年)赐同进士出身，官至贵州铜仁府(治所今贵州铜仁)知府。后迁护理贵州粮驿道，以病告归。他是一位著名诗人，著有《大昆仑山人稿》。单烺的外祖父是梁尹的任培，进士任琪之子，官至江西进贤令，卒于官。任培之子任士镒，官至江西三水令，有政声。单烺和任家渊源这么深，又是高密南园诗社的发起人之一，自然有诗作歌颂梁溪。他对因犯颜直谏、遭受流放的任坪很敬仰，在《观叔外祖莱峰侍御书扇感赋》中大力赞叹，“先生大节重如山，莱峰千寻邈追攀”，“先生之节久不渝，先生之风久不磨”，对他的书法评价有“寒香堂中独寤歌，神追钟索（12）嗜临摹”，对梁溪的描述，有“梁溪之水春涨满，梁园之柏秋声多”。他对任垓营缮梁溪的功劳念念不忘，把他描述成为一个不慕荣华的世外高人。他在《鹤亭叔外祖寿》中写道：“梁溪有大隐，为余叔外翁。手把琼田草，妙颜如青童。古制朴衣冠，高操厉孤桐。
谷中卧白云，石隙流淙淙。夷旷（13）和天倪，万虑翛然空。足不入城市，罕识庞德公（14）。岁时过舅氏，龙门名上通。长者多不弃，从游禔厥躬。侍御（坦公外叔祖）峻大节，翁更扬清风。名德垂不朽，显晦道攸同。寿星享秋日，绀露生桂丛。称觞歌天赐，难老如华嵩”（载于《大昆仑山人稿》）。单烺还为梁溪南园澹明园里的“漾月亭”题诗，有《题松涛舅氏漾月亭》，诗曰：“漾月亭子漾月水，月明漾月水心里。结静流观妙悟生，一池柔縠微风起。促席散发作苔矶，菱丝荇带相因依。来巢古木双白鹤，何处鸣啄暮始归”（载于《大昆仑山人稿》）
单烺的次子单可基，字野甫，号肃中，乾隆四十六年（1781年）进士。历任河南商城、洛阳、广东始兴、揭扬四县知县。河南乡试二次同考官、广东乡试同考官，裕州知州。他对梁尹的美景多有记叙。他在笔记小说《在庵笔闻》卷一中记载梁尹的故事有三条，其“龙攫树”的故事饶有兴趣：“密邑城南梁尹庄，任氏聚族而居。冈阜环绕，水带萦回，楼榭参差，林木葱郁，为县境村镇之冠。河西岸为任氏祖祠，缭以长垣，门对东厓，水戛石鸣，望月最佳。祠院植老柏百余株，干霄蔽日，为数百年物。乾隆庚申夏初，风雨忽作，霹雳一声，凡柏树皆有爪痕，自根至顶，约广寸余，树树皆然，皆言龙攫挐之故。何以百余株同时尽爪，不爽分毫，变化之奇，不可思议”。他在《题任季眉表叔临流待月图》中，更是发出了“吾乡多胜地，孰如梁溪美”的赞叹，让梁溪文化深入人心。诗曰：“吾乡多胜地，孰如梁溪美。冈峦四面青，楼榭参差起。出门眺东阜，长垣带流水。虬松列翠屏，潺湲漱石齿。别去劳梦魂，抚图心一喜。谁为摹清颜，审视无乃似。雅好湖海游，南北淹四纪。即景故多欣，林泉爱乡里。指算老树根，余曾侍杖履。月明生远岫，泉声如在耳。他日寻幽踪，视此行看子”（ 载于《竹石居诗稿》）。
单烺的季子单可垂，字工甫，号柳桥，乾隆三十年（1765年）拔贡，任福建霞浦县知县，敕授文林郎，著有《课心斋诗集》。他在《潍西赠别伯渠表兄二首》之二写道：“短剑飘零义气真，灯前磊落说风尘。连床潍水闲云冷，刻烛巴山夜月新。计拙床头无长物，才高海内有诗人。梁溪胜有风烟在，任尔行吟岭上春”他在《黄河晚渡》中也有歌颂梁溪的词句：“梁溪风景别，何日访清幽”。单家的著名诗人单襄启也有名句“梁溪明夕景，林坞绕秋烟”（《宿山人居》）。可见，当时的梁溪，确乎成为文人墨客的交游胜地，甲冠一邑。
注释参考文献
阮步兵：即阮籍(210-263)，三国时期魏诗人，字嗣宗，陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
持螯手：典出“持螯把酒”。指善饮者。明代高启《九日与客登虎丘至夕放舟过天平山》诗：“他年何必问谁健，但令不负持螯手。”
醽醁：音líng lù，古代的一种美酒，是一种当今很罕见的绿酒。
鴪：音yù，疾飞。
摅：音shū，抒发。
远道人：张远辉，字遂初，苏州人。诸城九仙山道家琴师，多才艺。尝云游天下，多寄迹胶东，为高密“三李先生”好友，多次到过梁溪。
熙甫：即王宁?，字熙甫，号直庵，乾隆五十四年进士，监察御史。高密著名诗人，有《直庵诗稿》存世。
臧振荣：字君仁，一字岱青，山东诸城人。顺治辛丑进士，官宁州知州，著《太古园诗集》。
五加皮：正名为:桂黔吊石苣苔。根皮供药用，治风湿骨痛。可制酒。
糟床：榨酒的器具。唐代杜甫《羌村》诗之二：“赖知禾黍收，已觉糟床注。”清代陈维崧《好事近·食蟹忆南耕》词：“更听糟床细注，赏半窗晴碧。”
芟：音shān，铲除杂草。
钟索：即钟繇和索靖。钟繇（151－230），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。他是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”，与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。索靖(239—303)，字幼安，敦煌龙勒(今甘肃敦煌)人。西晋将领、著名书法家，敦煌五龙之一。著有《草书状》等。
夷旷：平和旷达。《晋书·傅玄传赞》:"志厉强直，性乖夷旷。"《宋史·列传第二十二》:"俨性夷旷，好贤乐善，优游策府十余年。
庞德公：字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。晚年隐居于鹿门山，采药而终。
《山东文献集成》 主编 韩寓群 山东大学出版社出版。
《东武诗存》 嘉庆年间王赓言编著
《高密诗存》 乾隆年间单作哲编著
《高密县志》 （民国二十四年续修）姜祖幼编辑点校
《高密历代诗词选注》 主编 刘宪韬 学 槐常辉 青岛出版社出版
《梁溪文化的整合者——任鹤亭》 任怀信 《高密人文自然遗产》2013年第一期
《高密“梁溪文化”现象再探》 任怀叙 《高密人文自然遗产》2014年第一期
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