墨子的史记怎么记（历史故事55兼爱非攻的墨子）

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墨子的史记怎么记（历史故事55兼爱非攻的墨子）(1)

赴汤蹈火/华而不实/黔驴技穷/莫名其妙/旗开得胜/所向无敌/绰绰有余/任人唯贤/百家争鸣/无计可施/声势浩大/自成一家/著书立说/宝马香车/日夜兼程/

【有外延含义的词语】

墨子的史记怎么记（历史故事55兼爱非攻的墨子）(2)

[]兼爱、非攻的墨子

战国时期（zhàn guó shí qī*），社会动荡（shè huì dòng dàng*），思想活跃（sī xiǎng huó yuè），产生了各种思想流派（liú pài），他们纷纷著书立说（zhù shū lì shuō*），互相（hù xiāng*）论战（lùn zhàn*），出现了百家争鸣（bǎi jiā zhènɡ mínɡ）的景象（jǐng xiàng）。孔子、老子分别（fēn bié*）创立（chuàng lì*）了儒家（rú jiā）学派（xué pai）和道家（dào jiā）学派（xué pai），墨子（mò zǐ）创立（chuàng lì*）了墨家（mò jiā）学派（xué pai）。

墨子（mò zǐ），名翟，先辈是宋国公族，但在墨子（mò zǐ）之前，早已经没落（mò luò*）。墨子（mò zǐ）出生于平民，一生自称（zì chēng*）“鄙人（bǐ rén）”。鄙人（bǐ rén），就是小人、平民。早年，他曾游学各地，学习治世之道，曾拜儒家（rú jiā）学派（xué pai）的人为老师，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家（rú jiā）典籍（diǎn jí）。学习的过程中，墨子（mò zǐ）发现儒家（rú jiā）的理论（lǐ lùn*）华而不实（huá ér bù shí*），且礼仪繁琐（fán suǒ），因此渐渐感到（gǎn dào）厌烦，最终放弃儒学（rú xué），自成一家（zì chéng yī jiā），创立（chuàng lì*）了墨家（mò jiā）学说（xué shuō*）。墨子（mò zǐ）是历史上唯一一个平民出身（píng mín chū shēn），且影响深远（yǐng xiǎng shēn yuǎn）的的哲学家（zhé xué jiā）。

墨子（mò zǐ）思想观点（sī xiǎng guān diǎn*）的核心（hé xīn*）为“兼爱（jiān ài）”：兼，视人如己；兼爱（jiān ài），即爱人如己，即消除亲疏（qīn shū*）、贵贱（ɡuì jiàn）等级的分别（fēn bié*），同等（tóng děng*）地爱所有人。由此，又派生（pài shēnɡ）出非攻、节用（jié yòng*）、节葬（jié zàng*）、非乐、尚贤（shàng xián）等主张。反对侵略战争（qīn lüè zhàn zhēng），重视（zhòng shì*）自卫战争（zì wèi zhàn zhēng）；反对剥削（bō xuē*），崇尚（chónɡ shànɡ）劳动；反对儒家（rú jiā）礼乐（lǐ yuè*），奢侈浪费（shē chǐ làng fèi），主张节葬（jié zàng*）、节用（jié yòng*）；反对世卿世禄（shì qīng shì lù），主张选用官吏（guān lì）要任人唯贤（rèn rén wéi xián*）。

为了宣传（xuān chuán*）自己的主张，墨子（mò zǐ）在各地聚众（jù zhòng）讲学，广收门徒（mén tú），形成了墨家（mò jiā）学派（xué pai）。他的思想代表了平民的利益，反映了手工业等小生产者（xiǎo shēng chǎn zhě）渴望（kě wàng）安定生活、反抗压迫（yā pò*）、呼唤自由的心声，因此吸引了大批（dà pī*）的手工业者（shǒu gōng yè zhě）和下层士人。墨子（mò zǐ）的追随者（zhuī suí zhě）达到数百人之多，声势浩大（shēng shì hào dà*）。墨家（mò jiā）学派（xué pai）的成员（chéng yuán*）多来自社会下层，穿短衣草鞋（cǎo xié），参加劳动，以自苦励志。他们有非常严密的组织和严格的纪律（jì lǜ*），最高（zuì gāo）领袖（lǐng xiù）被称为（chēng wéi*）“巨子”，其他成员（chéng yuán*）都称“墨者”，墨者的行动（xíng dòng*）必须服从（fú cóng*）巨子的指挥，就是赴汤蹈火（fù tāng dǎo huǒ），也不能后退。

墨子（mò zǐ）精通（jīnɡ tōnɡ*）手工技艺，擅长（shàn cháng*）防守城池，因为反对侵略战争（qīn lüè zhàn zhēng），因此经常组织弟子帮助被攻的国家防御（fáng yù）抵抗。他还曾亲自制止楚国（chǔ guó）攻打（ɡōnɡ dǎ*）宋国，平息了一场即将发生（jí jiāng fā shēng*）的战祸。

公元前488年，楚惠王（chǔ huì wáng）即位，他改革（gǎi gé*）政治，发展生产（fā zhǎn shēng chǎn*），使楚国（chǔ guó）一扫被吴国打击（dǎ jī*）得几乎灭国的阴霾（yīn mái），逐渐（zhú jiàn*）恢复（huī fù）过来。楚惠王（chǔ huì wáng）见国力恢复（huī fù），便想重新（chóng xīn*）争夺中原（zhōng yuán*）的霸权（bà quán）。他特别（tè bié*）请来当时的工匠高手鲁班（lǔ bān）为他打造（dǎ zào*）攻城器械（qì xiè），以便（yǐ biàn*）提高（tí gāo*）军队的攻击力。鲁班（lǔ bān）帮楚国（chǔ guó）设计制造了可以折叠（zhé dié*），伸展开又能爬得很高的云梯。

楚惠王（chǔ huì wáng）很满意（mǎn yì），准备用云梯先攻打（ɡōnɡ dǎ*）宋国。身在鲁国的墨子（mò zǐ）听到这个消息，日夜兼程（rì yè jiān chéng）十天十夜来到楚国（chǔ guó），并在之前已派弟子禽滑厘等三百人带着守御工具前往宋国，帮助他们守城。

墨子（mò zǐ）来到楚国（chǔ guó）都城（dū chéng*）郢都（yǐng dū*）后，先去见鲁班（lǔ bān），认为宋国无罪（wú zuì），楚国（chǔ guó）却要去攻打（ɡōnɡ dǎ*）它，有失仁义，劝他不要帮助楚国（chǔ guó）攻打（ɡōnɡ dǎ*）宋国。鲁班（lǔ bān）被墨子（mò zǐ）说动（shuō dòng*），但无奈自己已经答应（dā ying*）楚王（chǔ wáng），不能反悔（fǎn huǐ），很是为难（wéi nán*）。于是，墨子（mò zǐ）就请鲁班（lǔ bān）带他去见楚王（chǔ wáng）。

墨子（mò zǐ）见到楚惠王（chǔ huì wáng），很诚恳地说：“楚国（chǔ guó）方圆五千里，土地辽阔，物产丰富（wù chǎn fēng fù），就好像（hǎo xiàng*）华美（huá měi*）的衣服（yī fu*），华丽（huá lì*）的马车；宋国土地仅有五百里，土地贫瘠（pín jí），百姓穷困，就像破旧的衣服（yī fu*），简陋（jiǎn lòu）的马车。大王为什么（wèi shén me*）放着华衣美服，宝马香车（bǎo mǎ xiāng chē*）不用，偏要（piān yào*）去抢别人（bié rén*）的破衣烂衫（pò yī làn shān）和破旧的马车呢？”

楚惠王（chǔ huì wáng）觉得他说得有理（shuō dé yǒu lǐ*），但他已经做好了准备，而且又有云梯，一定可以旗开得胜（qí kāi dé shèng*），因此还是不愿放弃攻打（ɡōnɡ dǎ*）宋国。

于是墨子（mò zǐ）对楚王（chǔ wáng）说：“有攻就有守，云梯也不是所向无敌（suǒ xiàng wú dí）的，我已经想到了防御（fáng yù）的办法。”他解下（jiě xià*）了身上系着的腰带（yāo dài），在地上（dì shàng*）围了一圈，当做（dàng zuò*）城墙（chénɡ qiánɡ），又用几块木板当做（dàng zuò*）云梯，和鲁班（lǔ bān）演习（yǎn xí）起攻城和防守的战事。

鲁班（lǔ bān）每换一种攻城方法，墨子（mò zǐ）就能找到一个防御（fáng yù）方法与之对应（duì yìng*）。鲁班（lǔ bān）用了九套攻法，已经无计可施（wú jì kě shī*），可是墨子（mò zǐ）的应对（yìng duì*）办法还绰绰有余（chuò chuò yǒu yú*）。

最后，鲁班（lǔ bān）黔驴技穷（qián lǘ jì qióng），笑着说：“我知道怎么对付你了，但是，我不会说。”墨子（mò zǐ）也笑道：“我知道你对付我的办法，不过我也不说。”

楚惠王（chǔ huì wáng）被这两个人说得莫名其妙（mò míng qí miào*），忍不住问墨子（mò zǐ）：“你们在说什么？”

墨子（mò zǐ）说：“鲁班（lǔ bān）的意思是只要把我杀了，就没人知道怎么防备云梯的进攻了，但是其实他想错了（cuò le*）。来楚国（chǔ guó）之前，我已经把防御（fáng yù）的方法教给（jiāo gěi*）了我的弟子，并派了禽滑厘等三百个徒弟（tú dì）帮宋国防守。就算（jiù suàn）我死了，楚国（chǔ guó）也未必能攻下宋国。”

楚惠王（chǔ huì wáng）亲眼（qīn yǎn*）看到墨子（mò zǐ）能抵御（dǐ yù）住云梯的进攻，又听他这样说，知道攻打（ɡōnɡ dǎ*）宋国占不到任何（rèn hé*）便宜（pián yi*），最终放弃了攻打（ɡōnɡ dǎ*）宋国。

后来，鲁班（lǔ bān）又为楚国（chǔ guó）的水军发明了“钩”和“拒”。“钩”可以钩住敌军的船，不让它逃跑（táo pǎo*）；“拒”可以抵挡（dǐ dǎng*）敌军的船只（chuán zhī*），让它不能靠近（kào jìn）。靠这两样武器（wǔ qì）楚军（chǔ jūn）打了不少胜仗。

墨子的史记怎么记（历史故事55兼爱非攻的墨子）(3)

一天，鲁班（lǔ bān）得意（dé yì*）地对墨子（mò zǐ）说：“我可以在战船上装钩和拒，你的义也能装上钩和拒吗？”墨子（mò zǐ）回答（huí dá*）：“爱就是我的钩，恭就是我的拒。当你对别人（bié rén*）用钩、拒时，早晚也会有人对你用钩拒。相比之下（xiāng bǐ zhī xià*），‘义’的钩拒，不是比‘舟’的钩拒更强吗？”鲁班（lǔ bān）无话可说（wú huà kě shuō*）。

墨子（mò zǐ）的足迹遍布各地，东到齐、鲁，南到楚、越，北到郑、卫，门下弟子众多。墨家（mò jiā）学派（xué pai）在当时影响很大，是战国初期（chū qī*）重要学派（xué pai）之一，与儒家（rú jiā）相对立，一度（yī dù*）成为战国时期（zhàn guó shí qī*）的显学，当时有“非儒即墨（jí mò）”之说。后来其门徒（mén tú）收集整理（zhěng lǐ）墨子（mò zǐ）的思想和言论（yán lùn*），将墨家（mò jiā）学说（xué shuō*）的精华（jīng huá*）编成《墨子（mò zǐ）》一书，留传（liú chuán*）后世。

墨子的史记怎么记（历史故事55兼爱非攻的墨子）(4)