《说文解字》已成为学篆刻必备书籍,这一点,没有争议,但《说文解字》在手,很多时候,一些入门的印友,买来《说文解字》之后,大部分时间是放在书架上,不用,或者偶尔查某个字时才用到。今天就说说这个事儿:到底《说文解字》该怎么用?
一、再补充说说《说文解字》是本什么书。
《说文解字》是一本中国最早的字典。东汉许慎编,创稿于汉和帝永元十年(公元100年),距今已1900多年。
许慎给书起名字时,把汉字中的独体字,比如,木、石、火、水等,称作“文”;而合体字比如江、流、枝、烟等,称作“字”。许慎的原话是:“仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。”仓颉开始造文字时,大概是按照万物的形状临摹,所以这种图画似的符号叫做“文”,这以后,那形与形,形与声结合的符号便叫“字”。“文”,就是描绘事物本来的形状,“字”的含义是说滋生,繁衍。于是,这本书就叫《说文解字》。
对每个字先说解其意义,次说形体,后说读音,把每个字剖析得清清楚楚。《说文解字》的原本早已失传,现存最早的版本是中唐时期的版本,在日本,有188字。还有一个唐宋之间的残本,只存有12字,也在日本。我们现在用的版本,大都是宋太宗雍熙3年,就是公元986年由国子监雕版印刷的版本,由徐铉校订的版本,我们叫他“大徐本”,这个版本把许慎的15卷每一卷又分成上下两卷,成了30卷,又增加了19个正篆,新附了402个经常用的字,叫新附字。这个版本到了明末,毛晋又翻印称为“汲古阁本”,到了清嘉庆14年,孙星衍又出了一个版本,叫“平津馆本”,到了同治12年,陈昌治又把“平津馆本”改成一篆一行,使用更加方便。
也就是说,现在我们手头上用的《说文解字》都是在“大徐本”的基础上流传下来的,共收录正篆9421个,重文1279个,比东汉许慎最初的版本,字多了一些。
二、为什么要用《说文解字》。
对于篆刻来说,我们现在所刻的元朱文印(或者叫圆朱文,细朱文印)的入印文字,大部分都是小篆,可见小篆很重要,比如,你要学陈巨来,那小篆就要过关。但这还不算所有的原因。
(陈巨来 双江阁)
最重要的原因是我们必须学好篆书书法。我们平常所说的篆刻,大意指的就是以篆字镌刻于印章之上的一门艺术,现在很多人也用其他字体入印,但篆字印章还是占绝大多数的。要想学好篆刻,学篆书是极其重要的基础。
学篆书,是要掌握篆字的字形、源流以及入印篆字的变化规律。篆刻中我们所说到的篆法,就是对字的外形、结构、线条进行有目的的结合所刻印章的印材、材料形状、刻制的内容等进行有目的的变通;篆刻中我们所说的章法,是要构思篆书的形体、空间变化在印章中实现;最后我们说的刀法,其实,也很大程度地在奏刀过程中,会跟随篆书的笔意进行适当的调整。也就是说,篆法、章法、刀法全部离不开篆书。
而要学习篆书,当然以小篆入手为最好。
前面说了,小篆易识、条理、美观,比较金文、秦篆、汉篆等各种篆体文字都更适合学习篆书。因为那些篆体字或古文字,要不就是太不容易辨识了,要不就是太不规范了,要不就是字数太少,很多字找不到,无法入印表达我们想要的内容。
既然小篆是我们学习篆书的最佳选择,《说文解字》又是最权威的小篆字典,你还有别的选择吗?
三、怎么用《说文解字》。
我们已经确定要用《说文解字》解决我们篆刻学习中的篆书问题了。接下来就是怎么用。
1、从部首开始。《说文解字》字再多,也只有540个部首。我们要学习的小篆,大部分是“字”,不是“文”,即大部分是合体字,而这些合体字,大都以部首组成,那么我们找到这540个部首,全部记下来,就解决了很多组合字的写法问题,当然,这样做还有一个好处,我们再去查某个字时,很容易在《说文解字》中找到它,不过,现在的新版本里都附有拼音检字,方便多了。
2、从常用字开始,汉字虽然那么多,但常用的汉字也只有2000-3000个,这是什么概念呢,就是说,我们日常用的到的字,大概不到《说文解字》的三分之一。熟记这些常用字,大部分的印面我们都能解读了,大部分的篆书作品也不至于读不通了。我们日常的仿作,创作也大都从常用字开始。
3、《说文解字》的不足。《说文解字》里的检字表都是旧字形,许多偏旁的笔画数量与现在我们通用的文字不符,比如,“并”字,《说文解字》是8画,现在是6画,“走之旁”,《说文解字》是4画,现在是3画。还有一些字《说文解字》里干脆找不到,怎么办,找找其他工具书,比如《增篆康熙字典》,如果有条件就备一个,大部分汉字都能找到了,是很好的《说文解字》的补充。
4、学习“六书”造字法。关于六书,我专门写过一篇文章介绍过,大家找来看看所谓的象形、指事、形声、会意、转注、假借分别是什么意思,然后就大致对汉字的构成过成有一个大致的理解,甚至很容易知道某个字的写法。这当然属于文字学部分的学科内容,但做为一个篆刻学习者,还是有必要了解的。《说文解字》上的小篆也大都是从“六书”角度去解读的,了解“六书”,实在大有好处。
(秦诏版)
(秦权)
5、读秦篆、读印谱。上一篇文章写赵之谦,赵之谦有“印外求印”的创造,他就是把那些秦刻石、秦兵符、诏版、秦权、瓦当、钱币各种各样的文字都研究个遍,使他的印风大异前人,并创出新路,我们应当向他学习;而印谱中的小篆,特别是著名印家的小篆,不但可以作为字典,有时也可以借鉴其篆法和章法,实在大有用途,前面写过文章,专说“读印”的好处,这里不再多说,需要补充的是,读到这些印章文字或金石文字时,要结合《说文解字》加以对照,理解一下,为什么会有这样、那样的变化,这对于掌握小篆的书写规律,提高章法、篆法水平,大有助益。
总而言之,《说文解字》是篆刻学习者必不可少的工具书,也是要放在枕边案头随手就能拿在手里翻读的工具书,不能简单地把它当成字典,还要把它当成故事书、教课书,从读《说文解字》中学到知识,学习文字掌故,了解中国文字历史,掌握汉字篆书的书写规律。
(【老李刻堂】之62,图片来自网络),