文/璞玉待琢
导读：在朋友“热情”推荐下，我刚看完了由香港“鬼才”导演林奕华改编的舞台剧版《三国》后，打开手机屏幕“愚人节”三个字赫然映入眼帘，简直太应景了，我顿时有一种被朋友“愚弄”了的不快和尴尬。林奕华版《三国》对经典的颠覆性改编尺度太大，简直是对文化的误解，是对经典的亵渎。观看结束之后给人一种收到“愚人节礼物”的复杂和抗拒心理。
一、剧情概述：林奕华导演的《三国》，虽然剧情选取了原著中十二个段落，但都是一边解读，一边解构。林奕华将《三国》中的男性英雄与《贾宝玉》中的“十二金钗”相结合，塑造了在三国战场上，穿着半身短裙的巾帼英雄来演绎“三国”。他的目的是以女性视角演绎“三国风云”，但是诚然很失败，我在观影过程中“鸡皮疙瘩掉了一地”，而且真的有“弃剧而逃”之囧态，真的是本着看他到底有多“烂”的心情才能观影结束。
舞台剧上演过程中台下观众“弃剧而逃”。林奕华先生自己也感叹道“内心滋味非常复杂”，有一种“被拒绝之感”。
一、导演试图对传统经典进行新视角、新时代、新风格解读，但是却弄成了“愚人节的礼物”，让观众觉得囧态百出。1.题材选取中国四大名著中的《三国演义》，却通过《贾宝玉》中的“十二金钗”来演绎“三国风云”。表面上看有创新元素，属于新视觉解读，但是把《三国演义》和《红楼梦》两大名著拉在一起，给人感觉不伦不类，也是对我国经典文化的亵渎。
2.舞台剧的大光灯、服饰和道具设备与历史题材的《三国》“风马牛不相及”，让观众很有违和感。一群穿着现代短裙的“学生妹”和三个穿着西装的“三国古人”。这是一种极其恶俗的搭配。
3.舞台剧主要以人物语言推动故事发展，但是语言采用了英语口语、网络用语、古语、地方方言等多种表达方式，给人一种不伦不类，谜之尴尬的听觉感受。
4.故事情节与历史小说《三国演义》相差甚远，没有历史依据，感觉就像小孩子“过家家”。
（1）、“桃园结义”的段落
①刘备、关羽、张飞三兄弟的结义的地方不是“桃园”，却变成了台北的“桃园机场”。让“桃园”这样一个古风气息的“明地”，变成了现代人的“交通枢纽”。
②对“结义”二字的错误解读。刘关张三兄弟在乱世相遇，心中都有“大义”，结为兄弟共图大业。却被解读为“抱团取暖”、不离不弃的“男人的浪漫”。
③对“武圣”关羽的“调侃”。关羽在中国人心目中是“武圣”、“武财神”、“忠义的代表”。他的一张“大红脸”被认为是赤胆忠心的外化。但是却被说成是小时候很“衰”经常挨揍，被欺负以后羞耻难当，把脸都羞“红”了。这简直是对历史人物的侮辱和诋毁，更是对国人偶像的践踏。
（2）、曹操的经典名句“宁教我负天下人，不教天下人负我。”是一代“奸雄”的“千古绝唱”，但是并不能让陈宫为其所用。而被解读成陈宫因“迷恋”曹操男性魅力，而决定与其“ 私奔”，最后又因曹操残暴的性格离他而去。感觉导演林奕华可能有“同性恋倾向”，观看这种桥段，简直是对社会的一种不良诱导。
（3）、羽扇纶巾、指点江山、激扬文字的东吴“大都督”周瑜，他发出了“既生瑜，何生亮”的悲怆感概，是国人心目中的“三国男神”。却是因为诸葛亮轻描淡写“激将法”的“你没有朋友”而气死的，简直是毫无根据的胡编乱造。
（4）、曹操讳疾忌医，最后病入膏肓、无药可治，只能迁怒于一代名医华佗身上。却被误读为华佗是另一个心理强大的“曹操”。简直让人觉得导演是从银河系外星球来破坏人类文明的“间谍”。
二、经典被“糟践”和“亵渎”的背后，是对商业利息狂热的追求。
1.经典的翻拍。中国古代“四大名著”在很早就被拍摄成影视作品，但是都是基于编剧和导演、演员对原著的真实解读，而创作出来的影视作品。但是近年来，一些没有底线的导演为了出名谋利简直丧心病狂，对经典下手。一些翻拍出来的“愚人节礼物”式的作品里唐僧是追求人间情爱的“痴情种”、孙悟空可以迎娶白骨精、小乔嫁的不是周郎，而是“武大郎”……这样的解读，让青少年儿童在没有读过原著的情况下，对中国“四大名著”产生了极大误会。
2.东西方文化的交融，但是运用中却缺乏鉴别和斟酌。英语作为一种国际通用需要，21世纪的中国人，都会说几句英语。但是如果把英语和我国经典名著里的语句相结合，那就显的“驴头不对马嘴”，让人觉得如坐针毡。
3.打着创新的“牌子”，进行粗制滥造。有些人对创新的理解是：给古人穿上现代人的西装，就是创新。这很明显是十分滑稽可笑的，穿上长袍就是原著，穿上西装就是推陈出新，很显然不是。
4.商业竞争激烈，有些编剧和导演自己没有创作原著的能力，只能在传统经典上“下功夫”。出现了很多版本的经典翻拍，鱼目混珠，充斥市场，让观众在不良文化的诱导下失去了自我判断。
三、“亡羊补牢，为时不晚”，对经典文化的正确传承和正面解读是对中国文化的尊重，是对伟大祖国的深爱。
1.忠于原著基础上进行“二次创作”，做到真正意义上的推陈出新。我国四大名著最早版本的影视作品就很好，六小龄童老师扮演的“孙悟空”已经深入人心，欧阳奋强老师的“贾宝玉”真的和原著“面如月盘”的描写一模一样，而陈晓旭扮演的“林黛玉”让我们觉得她就是从《红楼梦》那本“奇书”里走出来的“潇湘仙子”。
2.对外来文化的鉴别，做到“取其精华，去其糟粕。”一些好的国外文化思潮和文学发展方向我们一定要学习，但是也不能把“洋垃圾”引入中国文化市场，“污染”国人的明眸。
3.影视从业人员应该提高自己的专业素养，用严谨态度对待自己的工作。对得起国家和人民的信任，创作出好的文化作品，引领时代潮流，而不是为了商业利息粗制滥造、误读经典。
4.学校作为培养“国家接班人”的特殊场所，应该担负起对经典传承和发扬的责任。
①学校开展“经典诵读”活动。每周一升完国旗之后进行“拜先师活动”，然后进行《弟子规》、《诫子书》、《劝学》等名篇诵读活动。
②每周开设一节“经典阅读课”。课堂上专门让学生读四大名著、唐诗宋词等中国传统文学著作。
③开展经典诵读比赛、征文活动、亲子读书日等各种形式的活动，促进经典的传承，“润物细无声”地渗入人们心田。
5.国家对经典文化“二次创作”的妥善监管，对于一些不良文化产品，加大打击力度，不要让它们进入国内文化市场。
结语：对经典的二次创作，如果不是基于对作者的崇敬，对作品的挚爱，对读者和观众的尊重，而是为了反映自己“哗众取宠”的“个人价值观”，那么终将被观众抛弃和诟病。中华民族上下五千年历史，留下了那么多经典名著，值得我们去拜读和领悟，更值得我们去传承和保护，我们不希望经典被亵渎，我们讨厌和拒绝戏谑的“愚人节礼物”。,
