《枫桥夜泊》是唐诗中将落寞情感写到最深处的诗歌，它对希望充满了无奈，触景生情里又有悲凉的期许。东方人特有的纤纤柔肠，都在百结中，得到了心灵的浅唱！
一位名不见经传的张继，其生卒不详，《全唐诗》中只收录了他一首诗歌，即《枫桥夜泊》。《枫桥夜泊》究竟好在哪里呢？我们还先看前两句的起句：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。这两句诗，用了三个名词即月落、乌啼、霜满天，三个动词即江枫、渔火、对愁眠。先由远景的月落起笔，交代了诗人所处的时间，当诗人看到月落西下之时，倍感心情失落几多！
与此同时，又听到了几声乌鸦的啼叫，结合即将月落之景像，是忧是愁是伤是感，全然笼罩在霜天里，无言以对。
近处岸边的枫叶，与那点点的渔火仿佛在诉说着什么，彼此头顶着头，望着缓缓的江水，好像两位情人在纠结着离别泪雨，又恰似此时无声胜有声。愁煞得好似枉凝眉鬓，欲醒非醒，欲眠无眠啊！
此两句诗，以高超的写意方法，写出了以景入情，以物有声的奇妙境界。将六对词汇有机的结合起来，并且合理有序的安排如此恰当，真是天做地和。诗意性，艺术性，情景性完美的表达出来，令人为之动容，为之想象无限！
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
又是一个名词动词的完美结合，在这个不寻常的夜晚，姑苏城外的寒山寺，静静的矗立在竹林掩映之中，我望着你的背影，听到了夜半钟声，客船上依然只有我自己！
由此联想到了这次远行，我中了进士及第，本来是件大喜事，可是老天不佑我也，偏偏逢上了”安史之乱”，家国流离失所，人们心里惶惶不安，我这个进士又有何之用呢！
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
我所生在的大唐，已不是盛世之长安，好像月落一样的令人悲伤，乌鸦的啼叫是在述说着什么呢？战乱的烽火，如满天寒霜，看不到尽头！
江枫渔火的愁眠，不是我由心而发的，是百姓的愁苦与无奈。只有寒山寺依旧盘坐在那里，小心的看着岁月流光，世事的变迁。
我也只能在夜半的钟声里，躺在客船之上，随遇而安吧！
幸好张继写了这首《枫桥夜泊》，如果不是这首诗歌，有谁能记得姑苏这个地方，曾经来过张继呢！又有谁知道这里还有一个寒山寺啊！
张继的这首诗好就好在，景情交融，凄美无限，对仗工整，意境深远。
对此有什么看法呢？
读张继的《枫桥夜泊》时，我也想到了另一首委婉的唐诗，例如：【唐】陈羽。夜泊荆溪。
小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。
孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。
读这首诗歌时，感觉很贴近张继的《枫桥夜泊》，但还是逊色几分，《枫桥夜泊》不仅我们喜欢，日本人也非常喜欢这首诗，并且把它写进了教科书。
《全唐诗》也只有《枫桥夜泊》，让外国人这样的钟情迷恋，足以看出它的魅力绝非偶然。
我也十分欣赏这首诗，它把人情冷暖，世态炎凉都融入了进去，落寞与无奈写的含蓄蕴藉，真是一首惆怅的佳作，令人流连忘返，久久不忍离去啊！
