淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(1)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(2)

文 | 威“镡”又称锷、镗, 《庄子·说剑篇》 :“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷。” 即现代所通称的护手或剑格,指剑身与剑柄之间作为护手的部分,是刀或者剑的主要配件,除保护手掌外也是拔刀时必用的部位。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(3)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(4)

△汉代盘螭龙纹剑镡日本刀,尤为注重“镡”的保护效果,其材质坚硬面积宽大。刀镡是刀装的重要部分,佩刀时和双手握刀时正面面对对方最醒目的就是刀镡,一枚好的刀镡会给整个刀装增色不少。刀镡的样式很多,质地多以铁为主,上面镶金错银,以各种主题为花纹样式。

△日本刀配件结构

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(5)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(6)

镡的作用大致有三∶ 1、出刀与收刀的开关。 2、格斗时保护手掌与腕。 3、显示社会地位尊荣高贵的象征。家室显赫者,刀镡工艺越是繁复、精美,用料也越贵重,如象牙、金银、玉器等。家室一般则会选用木质、铁质、铜质等。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(7)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(8)

△以龙为设计要素的日本刀镡日本室町时代以前多注重实用性,样式朴实,镡工多由刀工或甲胄工兼任,做工大多是镂空铁镡,将构思图案以镂空透雕去除,一般被称为透镡。安土桃山时代之后,日本结束了战国分裂时期,开始趋于稳定,刀镡也开始注重装饰性,至江户时代开始大放异彩,百家争鸣,也是日本镡艺术的颠峰时期。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(9)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(10)

△透镡一枚镡制作的良恶关键不外材料的选择,设计风格是否具巧思创意,构图与空间分配是否恰当,施工技术精练与否,创作完成后整体味道感受如何,是否名工所作,历经数百年后保存状态等,为判断作品价值主要依据。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(11)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(12)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(13)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(14)

在图形上,刀镡也突破了固有形态,依据个人偏好而相映成趣,大体有龙、虎、狮、花鸟、人物、风景、昆虫、植物、几何图形、文字、生活小道具等。甚至还有不少根据著名传说、故事、古籍经典来精选设计的刀镡。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(15)

△狮子

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(16)

△鼬貂江户时代末期,芝山仙蔵创立了“芝山象嵌”手工艺术作坊,他发明了一种集大成的工艺:用夜光螺、贝类、牙骨、珊瑚、鳖甲、贵金属等为材料做出各种复杂而华丽的图案,结合雕刻、螺钿、象嵌、莳绘等各种传统工艺制成精美艺术品,被称为芝山细工、芝山象嵌、百宝象嵌、宝尽象嵌等。在明治时期到达创造的高峰,常被当做贵重工艺品销往欧洲各国。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(17)

△芝山象嵌刀镡

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(18)

△芝山象嵌工艺品早期的芝山仙蔵致力于日本刀镡的设计。随着武士阶层的不断没落,武士刀上精美昂贵的刀装已乏人问津,明治时期的芝山工坊开始向民用工艺品上转型,制作品类包括和服带留、盘子、花瓶、铁壶等等。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(19)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(20)

△芝山象嵌刀镡镡虽为衬托性质,但却能与图案相互辉映倍增艺术价值。日本刀配件包括鞘、小柄、头、目贯、镡等,其中以镡为主要配件,无论价值性、流通性、艺术性均居首要地位,尤其在美国、欧洲各国、日本等收藏广泛交流频繁的国家。镡在日本艺术里虽然属于刀的配件,但是在收藏领域中却是独立的单项。换言之,镡与刀是两门各自独立的艺术。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(21)

△日本收藏刀镡鉴定书

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(22)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(23)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(24)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(25)

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(26)

本文作者:秋爷公众号。如需转载,请联系秋爷微信公众号(ID:秋爷),并注明出处。

淅川县瓦房民俗(小话民俗镡)(27)

,