提到日本的お祭り,想必大家会第一时间想到夏日祭典吧?

仲夏时节,夜幕降临,当大地褪去酷暑之际,

人们穿上花色各异的浴衣,

三三俩俩穿梭在各类小吃与娱乐云集的祭典现场。

章鱼烧、炒面、苹果糖,射气球,钓金鱼,好不热闹,

最后的烟火大会往往会将气氛推向高潮。

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(1)

夏日祭典不过是众多祭典其中之一而已,

那么为什么日本人会这么喜爱举办お祭り呢?

古时是根据季节时节或需求,如庆祝丰收,祈求来年丰收,或是退却病灾等来进行,

但更多的是通过お祭り这种形式体现出日本独有的神道信仰。

日本自古以来的信仰真谛是“唯神之道”

民众们虔诚地去祈求神灵的降临,感知神灵的征兆,

奉上自己由衷的感谢,用各样的方式去承接无上的神灵荣光。

并希望通过祭典净化自身魂灵,与先祖进行超越时空的情感连结。

不过除了传统意义上的お祭り之外,

自古不甘寂寞的日本人会衍生出各类稀奇古怪的祭典。

今天就给大家带来盘点下五大日本的“奇祭”。

7埼玉県上尾市 平方どろいんきょ

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(2)

開催時期:毎年7月の海の日の前日の日曜日

開催場所:埼玉県上尾市平方487 八枝神社

每年于埼玉县上尾市举行的名为「どろいんきょ」祭典,距今大约有200年的历史,与大多数在夏日举行的祭典相似的是,同样也具有“疾病退散”的美好祈福在其中。

而与其他祭典不同的是,出现在「どろいんきょ」中的神轿显得异常朴素而简陋,没有经过任何装饰,仅仅呈现出木头本身的白色而已。

神轿会辗转于称之为神酒所的数间居民家中,并在町内进行巡游。

作为神酒所的民居家中,事先会将庭院内灌满大量的水,使得庭院泥泞不堪,接下来便是重头戏了。

当神轿到达之后,众人会将轿子扔入泥中,使出浑身解数使轿子沾满泥。

待神轿在全部神酒所巡游完毕后,便会请回至当地的“八枝神社”。

泥土与农耕相关,更多的是蕴含着人们对于丰收和安康的祈愿。

具体可点击以下视频,来感受「平方どろいんきょ」的气氛。

6秋田県男鹿市 なまはげ柴灯祭り

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(3)

開催時期:毎年2月の第二金・土・日の3日間

開催場所:秋田県男鹿市北浦

在大晦日当晚,村落里的青年会头戴面具,身披稻草装扮成生剥鬼的形象,冲进地区的居民家中高喊:

“有没有爱哭的孩子啊!有没有不听话的孩子啊!”

说实话打扮成这样,孩子不哭才真是见鬼呢。

之所以打扮成这样的目的,实则是提醒人们不要放下戒备心,杜绝懒惰,祈求新的一年无病无灾、田地丰收等。

5愛知県東海市 無音盆踊り

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(4)

開催時期:毎年8月

開催場所:愛知県東海市大田町どんでん広場

进入到八月,日本会迎来名为「お盆」的小长假,盂兰盆节本源自我国的中元节,后来又受到佛教“盂兰盆会”的影响,再结合日本本土的神道教,便形成了今日的盂兰盆节。

每逢盂兰盆节,日本各地便会举办盛大的祭典,人们和着音乐一起跳起盂兰盆舞,所以盂兰盆节给人的印象一直都是欢歌笑语、热闹非凡。

可位于爱知县东海市大田町的民众却自2009年发起了“无声盂兰盆节”。

参加者们均佩戴耳机,跳着无声的盂兰盆舞,据说原因是为了解决持续到过晚可能会造成的噪音问题。

至于场面嘛...大家可以自行脑补下之前国内出现的无声广场舞,反正是诡异得很!

4宮城県仙台市 どんと祭

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(5)

開催時期:毎年1月14日

開催場所:宮城県仙台市青葉区大崎八幡宮

以宫城县为中心会于每年的1月举行「どんと祭」,其中以仙台市大崎八幡宫的最为盛大,又称为「松焚祭」。

在「どんと祭」时,人们会将正月装饰在家的饰品进行统一焚烧,以此祈求一年无病无灾,家庭康健。

整个祭典的看点就在于,1月份的仙台基本都在零度以下,就在这样的气温里参加祭典的男性口含白绢,手脚裹白布,头缠白巾,下着短裤,躯干中部仅以白布遮挡,其他部位完全裸露在外,而女性也只比男性多一件羽织。

参加祭典的人们按照事先规定好的线路,一手提灯笼,一手摇铃,浩浩荡荡。

若问他们冷吗?

反正我穿着羽绒服,戴着手套围巾却依然难抵仙台冬日那凛冽的寒风。

3沖縄県宮古島市 パーントゥ

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(6)

開催時期:毎年旧暦9月上旬

開催場所:沖縄県宮古島市

奇葩就奇葩在每年举办时间只会说在9月上旬,但不会通知是具体哪一天。

届时,脸戴面具,浑身覆盖沾满泥被选中的居民,会化身为パーントゥ神,然后...在路上见人就追,追上就会用泥抹你一身。

虽然说这是象征着去除厄运,带来好运之泥。

但若遇到突然冲出来的这么一个“怪物”,估计只剩落荒而逃了吧。

埼玉県秩父市 ジャランポン祭り

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(7)

開催時期:毎年3月15日に近い日曜日

開催場所:埼玉県秩父市久那 下久那公会堂、諏訪神社

ジャランポン祭り又被称为葬礼祭,也就是活人模拟下葬仪式。

午前时会先在諏訪神社举行春日祭典,然后到下午大约5点左右,居民聚集在下久那公会堂举行ジャランポン祭り,活着的人会穿上寿衣,一边喝酒一边进入棺材,身边也会有僧侣进行安魂诵经。

ジャランポン祭り本是在疫病发生时,向諏訪明神进行的活体献祭,以此来祈求神明庇佑村民健康的仪式。当可怕的疫病结束后,由于不能忘记神的恩赐,因此渐渐演化成了这种模拟下葬仪式。

長野県諏訪市 御柱祭

日本十大花祭(令人瞠目结舌的日本七大奇祭)(8)

​開催時期:毎年4月~6月

開催場所:長野県諏訪市

最后介绍的于長野県諏訪市每六年举行一次的「御柱祭」,则是即使搭上性命也仍未中止过的地区性特色祭典。

每逢农历的虎年与猴年,当地居民便会在大山中优选16棵树龄超过150年,长约17m,直径超过1m,重量超过10吨的杉树,之后会将原木装饰上彩带与绳子,然后完全凭借人力一路拖拽至諏訪大社。

諏訪大社是日本各地的諏訪神社的总社,是日本国内最古老的神社之一。

自古以来便有定期更换諏訪大社柱子,重建神社的风俗,「御柱祭」便由此而诞生。

之所以会把「御柱祭」列为日本“奇祭”之一,是因为会将重达10吨的原木,自长达数百米,坡度为35度的山坡上拽下,在滑落的过程中,人们还会争先恐后骑上原木以此来彰显自己的勇敢,虽然每一度的「御柱祭」中都会有人因此而受伤甚至丧命,但却依旧乐此不疲。

御柱祭」也从一定程度上表现了人们对于地域文化、宗教、信仰的崇拜。

相信你在点开以下视频之后,也会和我当初在做调查时的反应一样:

祭典在现代社会其实更多演变成为了人们的一种文化凝聚形式,

若想感受地道的日本文化,有时间去亲身体验下各类祭典其实也是种不错的选择。

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