前些日子看到一个三寸金莲的鞋的展示，都是照片，很小很精致，但穿在里面的脚确是畸形的，不忍看的当时评论里很多人是无法对古人的时候审美认同的，人体的自然之美是任何额外加工都比不了的，今天小编就来聊一聊关于我的老家住在东北哪个屯?接下来我们就一起去研究一下吧!
我的老家住在东北哪个屯
前些日子看到一个三寸金莲的鞋的展示，都是照片，很小很精致，但穿在里面的脚确是畸形的，不忍看的。当时评论里很多人是无法对古人的时候审美认同的，人体的自然之美是任何额外加工都比不了的。
解放前，很多女子也要裹小脚，我姥是其中一员，但是在她即将成年的时候，社会风气开始变化，她就放开了裹脚布，那双已经畸形又自由生长了一段时间的半大不小的脚被称为“解放脚”，伴随了她之后的大半生。
我姥不识字，家里是农村的富户，十个孩子里她最小。如果仍健在，她也是过百岁的老人了。
因为是老来子，很小的时候她父母就去世了，是在几个哥哥家轮流生活长大的，虽然几个哥哥都挺能干活，加上东北的地多，人勤快就能吃上饭，但是她的精神一直是压抑的。从小就要看嫂子们的脸色吃饭干活说话。有一次，小侄子在她的照看下不小心摔了一跤，被嫂子骂了一顿，十来岁的小女孩偷偷抹眼泪不敢上桌吃饭，正巧哥哥回来看到了，不容分说，拽着嫂子的嘎达揪打了一顿:没爹没妈的小妹咋能不对她好点?嫂子挨顿揍，肯定气不过，趁哥哥不在的时候更是恶狠狠地欺负她，她也再不敢吭声，怕嫂子挨打，怕自己的日子更难。
就这样，磕磕绊绊中长大了。到了该找婆家的时候，那可是地地道道的父母之命媒妁之言。她只知道自己要嫁人，家里是地主，经济条件挺好，至于其他一概不知，没人问她同意与否，没人告诉她婚姻幸福不幸福的标准是什么。
就这样，大字不识一个的我姥姥披上红嫁衣，被一顶小花轿抬到了姥爷家。
我姥爷家里是个大地主，家里有很多地，还有很多马，听我妈说当地的老人都说，“看山坡上那些马，扬脖的都是老张家的……”我也不知道马扬脖跑是怎么个好法，总之是被邻里羡慕的。姥爷家一共哥俩，他却在族人里排行老八，唯一的比他大十多岁的亲哥哥，排行老五，我妈叫他“五大爷”。
这“五大爷”仗着自己比弟弟大得多，家里的财产都是他把持着，好歹有点良心是供这弟弟读书了，我姥爷一直读到国立高中，我见过他穿笔挺的学生装拍下照片的样子，很帅气。他和我姥结婚的时候，正在上学，突然被家里捎信叫回去都不知道咋回事儿，进了家门才知道是成亲，要娶一个大他三岁的女人。几十年后姥爷亲口对我说，当年他和一个女同学已经互有好感，女同学家里人都要找他家商量婚事了，没想到家里背着他订下了这门亲。
虽说美好浪漫的感情被扼杀了，但是受制于时代受制于我姥爷的性格，他只能安于本分，结婚生子，为养家糊口奔波了。
我姥爷的性格是有缺陷的，不然以他的文化程度应该做更多的事情。他胆小，属于窝里横的那种，遇到大是大非的事情，都是我姥这个没文化的半大脚女人出门解决；他亲哥哥剥夺了他的继承权，并且像长工一样使唤他，他也不敢反抗；他对火车轱辘敲敲打打一辈子，也没做过体现他知识水平的工作……
但他又是脾气暴躁的，没来由地发火，我小时候去他家里，几乎每天早晨都是在他的大骂声中醒来——骂要吃食的猪，骂没关好炉门的人，骂突然刮起来的风……总是有个骂的理由，好像这一骂他心里痛快了。可是听见骂声的任何一个人，睁开眼睛就接住了他的烦躁，心里也跟着开始不痛快，一整天都不痛快。
如果说我姥爷是支撑家庭的立柱，我姥就像一张网，像混凝土，连接稳固着这个家。相比于情绪不稳定的姥爷，我姥就像定海神针。
我姥的“解放脚”代表了一个时代，昭示了她所处的家庭环境，更是她没有文化的标签。我姥爷就开玩笑地说她:守旧，当时社会上都不让裹脚了，她还偷着裹。我觉得我姥受制于封建家庭，寄人篱下，没文化的影响，内心没有新思想启蒙，无法接受新思想，无法对新事物判断对错，而她一旦懂了，就会勇敢，她不是懦弱胆小的人。
那年月划成分的时候，我姥颠着半大脚，坐火车走山路，一路艰辛，一个人到我姥爷老家，挨家挨户求人说句公道话，找村干部讨要说法。虽然自己大字不识，却让村里几十人签字画押，证明我姥爷被哥哥欺压，从没有自己的田产，最后与地主哥哥划清界限，让自己子女没有受到家庭成分拖累，顺利成长。
我姥最后也因为这双“解放脚”走路不便，七十来岁又非得帮我姥爷抬木头，闪了腰，落下腰疼毛病，日渐严重，最后瘫痪在床，几年后，撒手人寰。
穿着带大襟的青布上衣，有斜着排列的扣攀，黑色的条绒布尖尖鞋，八字脚，走路一颤一颤，使不上劲儿……姥姥的那个时代，连同那个时代的所有印记，都被叫作时光的列车裹挟着轰鸣飞奔，我们只能看着它远去，最终隐入尘烟。
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