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上一篇,麻团说到了古代士族阶级完成上层社会垄断的3个方法,那么为什么古代士族阶级要想方设法的实行阶级垄断呢?今天我们就再来聊一聊,在门阀制度下,古代士族阶级,都享有哪些特权。

古代士族门阀有多猖狂(古代士族享有的3大特权)(1)

特权的含义

特权,就是一种不被或少被约束的自由权力,意味着主体可以针对某一客体采取其想采取的行为。

特权的主体可以是个人或者集体,也可以是某个时间段或者某个事件,而被针对的个体,也可以是某一个人或者某一类人,还可以是某个时间段或者某个事件,当然还可以是政治、经济、法律、制度。

在门阀制度下,古代士族阶级享有的大量特权主要表现在政治、法律、经济这三个方面,接着,麻团就来详细说一说。

古代士族门阀有多猖狂(古代士族享有的3大特权)(2)

政治

首先,古代门阀士族享有世代为官的权利,无论是在汉朝时期实行的察举制度,还是在魏晋及南北朝时期实行的九品中正制,都牢牢被门阀士族所垄断。

朝代初始所设立的用人选拔制度,原本是为了优良人才所设立的上升渠道,但门阀士族作为上层社会的实际统治者,不留余力的宣传门第高低、血统传承、族系谱牒,促使之成为了朝廷选拔人才的重要依据和标准,原本的上升渠道,不仅完全沦为了古代门阀士族用以维护和巩固统治的重要工具,而且本身也构成了古代门阀政治的重要组成部分,既保证了家族成员的社会政治地位,又促使整个社会对士族产生了精神崇拜。

其次、在东晋、西晋、南北朝时代,门阀政治的鼎盛时期,士族利用社会的精神崇拜,引礼入法,形成许多新的法律原则或制度。

因为礼法等一系列的法律原则引入,古代门阀士族的处罚标准和庶族、平民大为不同,如果古代士族一不小心触犯了法律,可享受特殊优待,司法机关不得擅做处理。

古代士族门阀有多猖狂(古代士族享有的3大特权)(3)

法律

古代士族依照触犯法律轻重,可依次实行礼制、赎刑、官当。

首先是礼制,礼制是曹魏时代依从《周礼》引入的制度,其中规定了八类权贵人物犯罪以后,大罪必议、小罪必赦的原则,也就是所谓的八议制度。

  1. 议亲:为皇家亲属者
  2. 议故:为皇帝的故旧
  3. 议贤:为朝廷认为有德行的贤人君子
  4. 议能:为能整军旅、莅政事,为帝王之辅佐、人伦之师范者
  5. 议功:为有大功勋者
  6. 议贵:为职事官 三品以上、散官二品以上及爵一品者
  7. 议勤:为有大勤劳
  8. 议宾:承先代之后为国宾者

以上八类人犯罪,需要由官员集体审议,提出意见,报请皇帝裁决,但无论犯什么罪,都要减一等论罪。

但是这还没完,因为其后又引入了赎刑制度,说白了就是捐钱赎罪,大体来说,五刑之中,上自死刑,下到杖、笞,都可以赎,赎金的数量根据触犯法律的轻重而定,只是与其他朝代稍有不同的是,西晋、东晋、南北朝时期,士人文化讲究清高,甚至有手不触铜的思想,所以赎刑之物一般用丝绸。

如果赎罪也减轻不了,还有官当制度,就是用身份抵罪,一般五品以上的官员犯罪后可以当二年,九品以上可以当一年,如果是公务犯罪,还可以多当一年。

虽说这一系列维护封建特权的制度始于西晋、东晋时期,但一直沿用到了明朝清朝两代。

古代士族门阀有多猖狂(古代士族享有的3大特权)(4)

经济

再次、在经济方面,古代门阀士族也享有特权,西晋时期法律规定了士族可以按品位的高低,享有占用土地和佃客、衣食客的特权。

因为三国时期,连年征战导致土地荒废,在西晋司马氏在当权后,为了保障门阀士族的利益,公开把官田以及相关赏赐给大臣,但门阀士族永远不会嫌弃他们拥有的田地太多、雇佣太多,私兵太多,为了平衡中央政权与士族之间的利益冲突,汉朝时期的户调制度就再次被西晋朝廷所启用了。

西晋朝廷首先承认了士族实际占据的大量土地和人口,而后规定,自新政实行起,官员按品级可占相应数目土地,这些土地可由亲戚、后代继承,最多可延续九代,最少的也能延续三代。而且,不光是现任官员,皇族、退休高官、知名人士的后代也可以按照相应的规定占据土地。

然后是人力,西晋朝廷还规定官员可按品级,合法拥有相应数目雇农、保镖、门客,而且这些雇佣都不向政府交税,而是直接交给他们的雇主。

这种制度使当时社会大量的经济资源,只流通与上层社会,普通民众只能依附于门阀士族。

古代士族门阀有多猖狂(古代士族享有的3大特权)(5)

门阀制度归结于一个时代,在今天看来,这种士族阶级的特权,短期虽然对巩固朝廷政权有一定积极的作用,但长时间无序发展,对当时的社会安定、经济发展、文化发展都产生了很大的负面影响。

因为有的小伙伴觉得麻团文中提到的庶族就是社会下层阶级,其实这是不对的,下一章麻团打算来着重说一说,在古代门阀制度下,士族、庶族、平民三者之间的区别,以及归属于哪个社会层面。

门阀制度,古代士族只用了3招,便完成了上层社会的垄断

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