《三皇经》又称《三皇文》，是《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称。唐太宗贞观二十年下令除毁《三皇经》。古本《三皇经》今已佚。
在晋代，《三皇经》被当作具有求吉避凶作用的神符之类的经文加以重视。葛洪在他的《抱朴子》的《杂应篇》和《遐览篇》中称《三皇经》能“辟邪恶鬼、温疫气、横殃飞祸”；被病魔所困而气息奄奄者，一旦有此经，就能起死回生；难产而将要断气的孕妇有了此经，能平安地产下婴儿；道士欲求长生、持此经人山，能避开虎狼山精、五毒百邪。还可以涉江海，却蛟龙，止风波，甚至连立新宅、冢墓而求得吉祥、富昌都离不开它。
下附三皇内文遗秘，供有兴趣者参考学习：
三皇内文遗秘
金阙神章，三皇默秘之文也。在天与天为道，而统五行，着万神，主万象。在地与地为德，宰万物，擒精怪，斩邪神。故为无上御摄之法，至神不死之道也。内隐阴阳六化之功，使修行之人，不遭外患。居山止洞林境，修真养素，求访山中岩谷，若非斯文，则精怪以祸人之性命者多矣。故世市闹宅，堂室舍宇之中，或年深绝於无人之迹，精邪尚有存焉，而况於探山幽谷，穷路林芳之处也。居山守静，若不怀斯文者，如将身自投於死地。今降斯文，以辨邪正，令后学仙之士，不遭祸患，横伤命耳。时年丙午菊节，紫微道人序。
天皇内文上
天生云龙，道本上升，张烈正气，丽乎太清，辅弼正道，行於正平，六甲洞元，九天超形，福延子孙，仙行自真，次及人皇，人敬长生，六丁九气，秘密真诚，敬之终吉，昊帝贵名，久知道妙，身体长宁，闻此真句，常任之清。
已上八十字，每日暗念一徧，求长生之道。及於子孙，亦得总明。
庆延七祖，福及千生，高上太一，真正玉文，斩灭祆邪，和合玉清，仙法本正，名书上清，圣功乃久，法成乃知，昌运大业，仙众保之，乃命金文，扉命制期。
已上五十六字，每遇四时八节，飨祭家亲，暗念七徧，不书黑簿。智者勿令人知之恐轻泄也。
经传隐此法禁。
已上六字，说此三皇内文传受已，师不用功行及十日，天神不附。若传度非法，亦不得受。只依科所传，勿令人轻慢。
授及三皇，常游玉清，凶恶伏灭，永居山堂，青云从我，六癸存真，人若保之，六甲护身，勿轻我盟，必升太清，永命延寿，玉神扶形，万劫为仙，常处丹天，五岳四渎，川洞丹穴，社稷泉源，万灵布设，风伯雨师，星辰拥诀。
已上八十字，六甲六癸日，各念持三徧，五岳四渎社稷等神护助也。
凡有玄言，皇神秘传，写於缯素，藏於洞天，功归太真，福度千春，无穷劫过，海岳成尘，秘之斯文，五云覆映，兆民敬之，吁和昌运，持受清教，命延寿永。
已上五十六字，言三皇内文佩受之后，仍写篆送在山野洞穴之中。勿令人知，永保千春。
灵岳九仙，丹炎洞然，河魁天罡，护道玄言，妄泄伐命，殃及九泉，粉躯碎体，金文莫言。已哉矣慎焉。
已上三十七字，言三皇内文佩受之后，说论与人，轻意妄泄，殃及九祖，粉骨伤形，金文永隔。玄言三百一十五字。
地皇内文中
国合律法，四海咸归，飘飘玉虚，辟邪保神，万劫无虞，旁生国土，福皆沾之，却灭凶殃，福德堂堂，信钦明约，至诚修学，保神终年，归道舍俗，精勤仙录，山川岳渎，西南东北。
已上六十四字，行於山谷，寓於江渎，暗念一徧，能辟恶兽蛟龙、毒蛇精邪、魍魉祆怪之类也。
地皇秘印，和叶天地，三皇真言，福辉九泉，有情蠢动，皆属上玄，阴阳相生，物皆有灵，含识众类，皆合道艺，修饰虔诚，可期飞升，力感玄幽，无妄我求，学法精持，无使狐疑，岳渎水上，咸令护之，敬崇三文，是即为希。
已上八十字，遇有六畜及胎卵湿化等类有难，暗念一徧，死者解脱，生者安乐。勿令人知闻此真句也。
河海洪江，池源列张，人神动用，轨契五方，明星大神，高帝玉文，却绝险厄，护国兆民，名川龙神，摄祸去迍，岳渎名丘，太阴刚州，黄龙配列，依愿应求，阳明辅弼，道士俗流，知敬斯言，家属无忧，祆妄邪气，终不稽留。
已上八十字，净写一本，着姓名，埋祖先冢墓之间，以为九玄告矣。黑书白纸，外以黑纸封之，却亦着姓名是也。
处世求生，其道必行，历劫安畅，决定长生，善能保守，必见亨贞，诵之万徧，玉女下迎，王者秘之，合国咸宁。
已上四十字，说三皇之符文，念之百徧，保达地仙长寿。勿令同坛人觉，恐功不成。玄言二百六十四字。
人皇内文下
举目自天目心中明星月少小功曜乾坤而地祇斗授林震地户巽坎离午人门坤巳兑酉天门乾巳坎子鬼门艮戊头甲乙丙丁庚辛壬元丙上辛。
已上五十七字，欲祭醮，先写一本焚之。八卦二十位，外邪不悮犯，神明护门。不得令人见读。
乘天罡魁林人生阳哀人寿昌九天九土九人九命九真九道九术九生九渺九玄九要九成凡百一十七与超天张天公良世勿明。
已上五十一字，凡欲入山水摄邪精，黑书白绢上焚之水伏。勿令人知之。
命龙神九建除满平定房上明神知要屈命句扶明火三人光九天等神大出六鬼苍爻远命上拜必炎三石九王奸出勿勿必明三乾勿九九九天化九牛二人鱼罪世白无九同明出命左右。
已上七十四字，用雌黄书於石瓦上，埋於本宅住处四角。勿令人知之，招财神禄神也。
四石山狐出命昌门矣也女安於即言中耶聊六左扉九天九天九天成焉三矣此苍矣。
已上三十四字，依一篆於朱书白纸，每日空心焚之，灰水调服之。如神语言吉即吉，凶即凶。呵气治病，无不瘥矣。玄言二百一十六字毕矣。已上三皇内文，学道之士须佩带之，然后方始通神。如未受道箓之人，不得妄行。宜埋藏於名山岩谷之中，免遭天谴。此法本师不度，恐泄天机。同学之士，切令少言，恐毁谤灵文，於身有祸，生遭王法，死遭地狱。慎之慎之，秘之秘之。
太清黄神越章秘印
用雷震枣木心，於五月五日，或春甲子日，或夏丙午日刻之。
凡受持印者，以甲子日人定时，净室安置印，以煎饼、栢汤、盐豉，为三楪，供献，再拜上香。今日小兆臣某，上白 道君皇天太一使者。某今佩持宝印，愿内无疾病，外断诸祆，救护天人，除精却恶，所求自然，与道合同。上香三启，再拜 奏还。
太清黄神印图 方四寸八分 一寸二分
小越章印图 方四寸八分 厚一寸二分
九老仙都印图 长阔各方正 三寸二分厚 八分篆二行
上清九老仙都印，佩之登山，狼虎精怪自伏，江河风雨顺济。可管洞府仙官吏兵，狼不能害，虎不能伤，水不能溺，临大危难，必有善生。常人佩之，寿命延年，伏诸邪鬼，百恶不侵。治小儿夜啼惊风，及大人诸般疾患，并烧灰，用乳香汤调下，立效。催生下死胎，佩之安胎。妇人无子，佩之有孕。解咒诅冤枉，令人聪明，用之皆应。得之崇敬，慎勿轻慢。
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