公元1207年，闲居铅山的辛弃疾68岁了。
距他少年时参加反金起义，已有46年；
距他初次进入仕途，献《美芹十论》，已有43年；
距那次“鹅湖之会”，也有19年了；
距他被起用为知绍兴府兼浙东安抚使筹划北伐，
才不过4年；
而这四年间，他的人生在“起用-罢免”的沉浮中度过，
身体在岁月中消磨，已到了风烛残年……
这年八月，辛弃疾或许觉察到生命即将走到尽头，
于是用一种平和态度、理性思致，
去回忆、总结人生，付诸诗篇，
便是这首颇具说理散文特色的《洞仙歌》词。
此时的辛弃疾对恢复大业已不抱任何幻想，但我们仍有必要了解他最近经历的一些事，从而更深刻地体会词的意蕴及作者心曲。
开禧年间，宋宁宗因不满金国的蛮横以及对自身所处的屈辱地位有所觉醒，便支持主战派将领韩侂胄北伐之战。韩侂胄此次对金用兵，一方面确有为国雪前耻的抱负，但更多的是满足私欲，拉拢人心，提高声望。因此，这次北伐有轻敌冒进、草率用兵等致命点。为了树立主战招牌，韩侂胄想到了闲置已久的辛弃疾，时辛弃疾64岁。
辛弃疾激动不已，想“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的沙场又回来了，他终于可以大展宏图了。他出任镇江知府，积极为北伐作准备，但很快就看清了韩侂胄真实的嘴脸，不禁黯然神伤。他努力去劝说韩侂胄，提出了许多建议，但都被驳回，历史仿佛再次上演。他忧心不已，登京口北固亭，游目骋怀，写下《永遇乐·京口北固亭怀古》。
不久，辛弃疾遭人嫉恨，被免了官，志愿再次落空。这次，他或许懂得，该到了放手的时候。
公元1207年秋，朝廷又想到了辛弃疾，起用他为枢密都承旨，令他到临安陈述对时局的看法，可辛弃疾已病入膏肓，只得请辞。《洞仙歌·丁卯八月病中作》一词，当作于此间。一个月后，辛弃疾在“杀贼！杀贼！”的呼号中去世……
同年十一月，韩侂胄遇害，开禧北伐以失败告终。次年，南宋与金朝签订了更为屈辱的“嘉定和议”。辛弃疾没有看到这个结果，也算是一种幸运吧……
来看这首《洞仙歌》：
开头先提出一个问题——“贤愚相去，算其间能几”，意思是 贤能之人与愚笨之人，他们两种人之间有多大差别呢？
接着给出自己的观点 ——“差以毫厘缪千里”，表面上看相差毫厘，实质上却是千里之别。
接着举例子，说“细思量义利，舜跖之分，孳孳者，等是鸡鸣而起”，舜与跖两个人都是“鸡鸣而起”，孳孳（孜孜）不倦，但舜是为了“义”，而跖是为了“利”，义和利就是舜与跖的差别。但现实生活中，很多人看不出这个差别，因而难分“贤愚”。
接着作比较。“味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水”，其实就是庄子所说的“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。而“味甘终易坏”，故小人之交难以长久。相反，君子之交像水一样纯粹，因不包含功利之心，故能相互信任，真诚相对，相处融洽。
悟出这个道理后，辛弃疾再回想自己以前做过的事，只觉“昨非今是”。以前一时愚昧，与小人共事，受到不少挫折。现在躺“安乐窝中”，纵饮美酒才是正确的做法。即便“剧饮”，也不会醉，顶多“半醺而已”。
这些感悟当然与他浙东再起后的一段经历有关。亲爱的读者，你能将词与事件一一对应嘛？
