噫!始而假阴剥真阳,既而借阴以伏阳,
不得其假,则真者不见;
不得其真,则假者不去。
二郎变化,以假欺真,气之顺也;
大圣变化,藏真顺假,法之逆也。
不能神观大观者,则真为假所制,而真遂成假;
能神观大观者,则假为真所化,而假亦化真。
是二郎虽罪之魁,亦功之首。
故天神都道,“此小圣之功也。”
二郎道:“我何功之有?”
则知提纲“小圣施威”者,小圣顺时而施也;
大至被降者,大圣顺时而止也。
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噫!始而假阴剥真阳,既而借阴以伏阳,
不得其假,则真者不见;
不得其真,则假者不去。
二郎变化,以假欺真,气之顺也;
大圣变化,藏真顺假,法之逆也。
不能神观大观者,则真为假所制,而真遂成假;
能神观大观者,则假为真所化,而假亦化真。
是二郎虽罪之魁,亦功之首。
故天神都道,“此小圣之功也。”
二郎道:“我何功之有?”
则知提纲“小圣施威”者,小圣顺时而施也;
大至被降者,大圣顺时而止也。
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