我国民间风俗很多，有的风俗被认为是封建迷信，特别是在生老病死上，古代人受限于医疗技术，不得不寄托于一些风俗上。对于民间的民俗不能一概而论，或者一锤子砸死。有些风俗只要无害，或者有助于社会和谐的，也不能全盘否定。西方国家在我们印象中是发达国家，无论科技还是经济都很走在世界前列。在西方国家基督教的风俗也很多，而且有些风俗上升到礼仪上。还得记得特朗普在白宫找一帮传教为期闭眼祈祷祝福。我们能说那是封建迷信？
因此，所谓封建迷信，历史上的确有些迷信害人。但近现代以来，由于受西方的影响，有人把古代东西都认为是封建迷信，甚至对自己祖先传统习惯都予以否认。如果换一角度看，有失偏颇。
我在之前的文章也介绍过一些风俗，本来是研究国外历史，在研究中也从民族、宗教等方面与我国做了一些对比。但时间长了发现，这种对比太模式化。本身我国历史时间就比一些国家要早（纸面记载），如果硬是拿我们古代流传下来的东西与西方神话比，这也对我们不公平。因此，对我国风俗有时我会单独拿出来进行解读。
前段时间，对一些风俗解读后，一些朋友给予好评，希望我再增加些这方面的内容。因此，今天就把自己经历过的一个风俗拿出来给大家介绍一下。
记得小时，有一户乡邻家老人因为重病，已经到了奄奄一息之时，此时唯一女儿找了对象，正准备择吉日成婚。但看到母亲重病在身，决定提前结婚。于是就匆忙领了结婚证。两人拿着结婚证在病床前告诉病危的老人已经结婚的消息。本来打算准备几天就举办婚礼，但没想老人第二天就病逝。后来才知道这在村里叫“冲喜”。当时不明白，何为冲喜，现在才知道原因是家中老人有病，子女结婚叫冲喜。
在我国古代冲喜的风俗有很多，比如男方找了女方，随后男方忽然患有重病或者本来就有病，于是为了使病情快点好，于是就找女方成家。这在民间也叫冲喜。不过这种冲喜太残忍，因为女方嫁过来很可能守活寡，或者直接就成了寡妇。这种“冲喜”方式应该摒弃。
“冲喜”的风俗从何时而来？目前并没有查到具体的出处，但在冲喜在古代一些书籍中有很多，明朝的大文学家汤显祖在他有名的 《牡丹亭》曾有一段叫：“老夫人替小姐冲喜。”而明朝冯梦龙在《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“刘妈妈 揭起帐子，叫道：‘我的儿，今日娶你媳妇来家冲喜，你须挣扎精神则个。’”《红楼梦》中也有冲喜的说法，如第96回：“若是如今和他说要娶 宝姑娘 竟把 林姑娘 撂开，除非是他人事不知还可，若稍明白些，只怕不但不能冲喜，竟是催命了。”
由此可见“冲喜”在古代明朝和清朝就有这一风俗。我们在看清朝影视剧时，也会看到皇家为皇子治病，甚至也想通过选妃，来祈福皇子病早点好。
对于古代民间的冲喜，后来被认为是封建迷信，当然在一个人重病或者长期有病的情况下，以这种风俗强迫结婚的确有些残忍，也是没人性的。因为这种“冲喜”根本冲不掉人的病，只会给别人造成一生沉痛。
其实“冲喜”由来，虽然没有具体时间，但我国中医理论中或许能看到这个风俗影子。中医认为，长期患病或者身体不好，有意办一些喜事，或许对其病情有帮助。实际上中医是基于外界环境改变病人状态。中医认为病邪的气是阴性，病人长期处于这种阴性环境里，如果单纯靠药物是不能治愈的。而中医认为阳气才是决定人的生老病死，病人只要阳气提升了，才能“扶正驱邪”。因此，“冲喜”被认为是升阳的一种方法，通过冲喜而得到阳气。
中医理论很精深，主要是通过转移人的注意力，让病人忘掉身上的病痛，或许病人心情好了，身体就会慢慢恢复。
但如果把这种中医说法，与民间“冲喜”的做法都联系起来，就有些太武断，也不科学。让一个长期患病的人与一个健康人结婚，想用喜事冲掉病魔，并不能达到治疗效果。并不是说所有的“冲喜”不好使，但病轻或许有效，那种病入膏肓的根本不起作用，只会让健康的人更痛苦。
如今还存在？现在民间之所以存在“冲喜”，主要还是老人患病，以子女办喜事叫“冲喜”。不过这种“冲喜”也都是在双方互相认可，或者建立恋爱关系的基础而操办的。不可能像古代一样，有钱人家想冲喜，就随便找贫苦人家姑娘来冲喜。
现在也不会存在一个重病的人找一个健康姑娘结婚冲喜，即使再有钱也不会出现，不过也有特例，但这已经不叫“冲喜”。
因此，“冲喜”的风俗要一分为二的看，如果无害的，或者为双方父母所做的“冲喜”并不能都归为封建迷信。
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