古代叔嫂通婚已犯禁，更奇葩是“叔嫂移配”，兄弟妯娌打乱重组
古代婚姻制度中有许多糟粕，转房婚其实是“兄弟共妻”和“姊妹共夫”的残余形式。尽管朝廷律法森严，但却不能阻止民间此类婚姻的盛行，故而有很多“奇葩”且耸人听闻的婚姻形态。
- 1.《清稗类钞》转房婚奇闻：长子与四媳亡故，剩下三对竟打乱重组
徐珂在《清稗类钞》婚姻类目下记载这么一则奇闻：云南某家有四子，均已娶妻生子，但一次意外中长子和四媳亡故，家中长媳成为孤儿寡母，四子则是鳏夫带孩子，生活难以为继。
长媳不得已要带着儿女再嫁，但如此以来某家的骨血便要跟随外姓，且还要遭受乡邻的嘲笑。虽然四子年轻，但若续弦还需要花费相当多的彩礼。家中父母便想着通过“叔嫂通婚”的方式解决两人的婚姻问题。理论上说，这种形式在古代民间常常存在，不但保证了血缘关系的延续，还可以保证家族财产的完整性。
但问题在于四子和长媳年龄差距太大，无法按照“叔嫂通婚”的惯例进行，只好请家族长辈做主，采取了“叔嫂移配”的方式。换句话说就是把剩下的三对人打乱重组，即二子配长媳，三子配二媳，四子配三媳。如此一来，重新“配对”成婚的兄弟妯娌之间年龄上差距缩小，这种方案最终被实施。有人将此事报官，县令要将某户全家治罪，却有左右吏员为之求情，“此间习俗如此，愿无拂其意”，县令察得民情如此，只好作罢。
《清稗类钞》为清末民初徐珂编撰，文字清新可读，记述翔实完备，具有很大的可信性。徐珂专门记载此事，足见这桩“转房婚”跟一般意义上的“叔嫂通婚”、“姊妹共夫”大不相同，已经在挑战人们的认知和底线，即便在当时的情况下，也为律法所不容，故作为掌故奇谈以闻后世。
- 2.民间叔嫂移配已是奇闻，贵为公主却要历嫁祖孙三代四人
若认为《清稗类钞》不是正史不足为信，但《新唐书》中记载的一件奇葩婚姻却实实在在有据可查，且在《资治通鉴》、《旧唐书》中能够印证。唐德宗时期，唐朝国力衰微，北有回纥不朝，西有吐蕃犯境，搅得大唐王朝摇摇欲坠。
无奈之下，唐德宗只有答应了回纥的和亲请求，把八公主咸安许配给武义成功可汗。咸安公主生年不详，足见不是有品级的嫔妃所生，虽也在皇家玉牒，却由于是普通宫人所出，礼遇程度便逊了许多。一旦王朝受到威胁，这类公主是最容易被选做和亲对象。
咸安公主在贞元四年出嫁，到元和三年薨逝，二十年青春年华便在回纥度过，为大唐赢得了一番安宁岁月。薨逝后，唐宪宗为之罢朝三日，并追赠燕国大长公主。一代大文豪白居易亲自写了《祭咸安公主文》，盛赞“承渥泽于三朝，播芳猷于九姓”。也就是说咸安公主历经德宗、顺宗、宪宗三朝，受到三任大唐皇帝的恩泽，话讲得好听。岂不知咸安公主远在回纥，却历经四朝，改嫁三次，共嫁祖孙三代四人。
回纥的婚姻制度为收继婚，跟叔嫂通婚，兄娶弟媳这类同辈收继婚还不同，是异辈收继婚。换句话说，就是父亲死后，儿子可以娶所有庶母为妻。回纥武义成功可汗与咸安公主成亲后被封为长寿天亲可汗，却不到1年便撒手人间，其子忠贞可汗即位，咸安公主又成了忠贞可汗的妻子。忠贞可汗三个月便被毒死，其子奉诚可汗即位，顺便娶了包括咸安公主在内的父祖妻妾。
奉诚可汗在位5年，无疾而终，却无子可继，大唐只好册封回纥宰相为怀信可汗，于是，咸安公主又嫁给了怀信可汗。短短几年间，深受汉文化熏陶的咸安公主却改嫁三次，服侍祖孙三代外加一宰相，算得上收继婚史上一大奇闻，连《新唐书》都记载得明明白白：“主历四可汗”，“皆从胡法继尚公主”。
- 3.无论朝廷礼法还是乡野民俗，无论村妇或公主，都是收继婚的牺牲品
《清稗类钞》中的叔嫂移配，《新唐书》中咸安公主历嫁祖孙三代，在一定程度上，女性都属于收继婚的牺牲品。古代婚姻制度中，女性始终作为财产和可交换的物品，在不能自主选择的人生中，过完悲喜一生。
铲君关于古代婚姻制度的文章，有关“叔嫂通婚”和“小姨子接枝嫁姐夫”，诸位可以对照看下。
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