泉州，最让人印象深刻的，当属遍布街头巷尾的庙堂宗祠和或远或近的香火气。在这里，一说到关帝庙，不少人首先想到的便是位于涂门街的泉郡通淮关岳庙。
其实，泉州的关帝庙远远不止这一座。据清乾隆《泉州府志》记载，明太祖朱元璋崇拜关羽，因此泉州府七城门头皆有七座关帝庙。
这七座关帝庙，有些已经消逝在历史长河中，有些经过信众不断的翻修重建，目前还有所保留。泉州这几座关帝庙，你知道吗？
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泉郡通淮关岳庙
位于涂门街上的泉郡通淮关岳庙，是福建现存规模最大的武庙，亦是古代泉州官绅祭祀武圣专庙，这里合祀着关羽与岳飞。
现存庙宇座北朝南，由武成殿、崇先殿、三义庙并排组成。从关岳庙山门两侧马殿来看，右边供奉关羽的赤兔马和一红面马夫；西间供奉岳飞的雪青骐骥和一白面马夫。
关岳庙名气大，台湾省不少关帝庙、关岳庙、武庙基本上是由泉州关岳庙分炉去。庙宇上每一个栩栩如生的剪瓷龙与飞檐翼角相互配合，使得整个建筑都灵动了起来。
平时，这里香火鼎盛，来往香客络绎不绝。每年的农历五月十三，泉州人称为“帝爷公生”，众多信众纷至沓来庆祝这一盛典，热闹非凡。
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三义庙
竹街6号是供奉刘备、关羽、张飞的三义庙。
三义庙正对着南薰门，所以也称南薰三义庙，涂门街关岳庙中所供奉的关帝，便是从此分炉过去，当年两位关帝像，是用同一株香木雕刻。
这里是泉州唯一保存下来的三义庙，庙内原来有几块颇具分量的匾额，分别是清咸丰的“乾坤正气”御笔匾、清道光陈庆镛题写的“德昭圣武”匾、清光绪的“万世人极”匾等。
三义庙至今保留着严遵古礼制的盛大巡境活动。每至巡境之时，作为帝王的刘备无需出巡，刘备像坐守庙中。青壮年们抬着二哥关公像、三弟张飞像的轿子出巡，绕整个泉州古城南片区，最后回到三义庙，展示古庙风采。
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约所关帝宫
在鲤城区北门街上，有一所约所关帝宫，一进大门是一幅对联，写着：约礼无私钜嫌观书达旦，所为以义不妨策马寻兄。作为藏头联，上下联的第一个字合起来就是“约所”。大殿内“凛烈万古”的匾额，是1854年里人重修约所关帝宫时候留下的原件，弥足珍贵。
这里原先是泉州清源铺七个境当中的约所境，是定立乡约和处理地方民事争端的所在。在古代，乡民需要更贴近生活的“法”来对其加以约束、管理、教化，乡约所应运而生，后来这里成了主要供奉关帝和狄夫人妈的境庙。
据说，约所宫里的关帝爷跟涂门街通淮关岳庙的关帝爷是同一棵大树，切两半雕刻而成的。
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忠义关夫子庙
忠义巷南端、巷道西侧，有一座朝东的忠义宫，地方不大，每逢农历六月廿四佛诞日却是十分热闹。
忠义宫也称忠义关夫子庙，旧址在郡城东门忠义巷口。据资料记载，忠义宫始建于明初，是古时泉州衮绣铺忠义境的境庙，忠义境西起第三巷口，东至二郎巷口的东街两边，南到万厝埕，包括第三巷、万厝埕、忠义巷全境。庙内祀关帝爷，配祀历代英烈。
以前每年佛诞日，忠义宫的管理小组会组织邀请戏班子在巷口搭台，唱上三天戏，信众在巷内摆桌聚餐，每户来一人，总能摆上至少20桌。忠义宫旁有一座朝北的东关三夫人庙，是上世纪90年代翻盖的，原宫庙更大。
古城内，供奉关帝爷的寺庙还有泉州一中内的北帝庙和西街上的芦荻古庙。北帝庙相传始建于明初，后年久失修，于2000年重修完工。芦荻古庙位于甘棠巷中段、溪后地90号，甚少人知晓。
泉州人亲切的称关公为“帝爷公”，不论是婚姻、疾病、求职或生意的问题，都会前去与帝爷公“沟通”。
泉州人的关帝信俗不仅仅有供奉和仪式，更凝聚了闽南人积极向上的生活态度。这一份信仰成了泉州人的心灵寄托，承载了对美好生活的期翼，在岁月长河里生生不息。
*来源：东南早报/泉州文旅
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