火影中六道仙人的原型(六道仙人原型是太上老君)(1)

图:六道仙人

第四次忍界大战中一下子冒出很多中国元素人物,其中以道教创始人太上老君为原型的六道仙人最为重要。六道仙人开创”忍宗“,可看做岸本对于太上老君开创道教的致敬。那么忍宗和道教思想有哪些联系呢?

- 尊道重道,唯道是求

火影中六道仙人的原型(六道仙人原型是太上老君)(2)

图:鸣人在坚定的眼神

道教奉行尊道重道,唯道是求的哲学,激励信众刻骨磨练,为求道而不懈分到;而火影中,鸣人总说”blablabla,这就是我的忍道”,并且知行合一,将这句话贯彻到最后一集,最终成为火影

图:长门

本句原意是掌握公理的人才能学会宽容,宽容的才能做到公正;火影中,从忍界的战国乱世,到几次忍界,介因伤痛引出更多的伤痛,长门想要成为神,但是最终无法忘记弥彦被木叶杀害的伤痛,做出人的自私行为,将木叶夷为平地。虽然岸本在鸣人嘴遁长门那段表达的不好,但是鸣人提出“人与人终究会相互理解”,也就是忍者世界终有一天会放弃厮杀,忍者间会冰释前嫌

- 上善若水,以柔克刚

火影中六道仙人的原型(六道仙人原型是太上老君)(3)

图:雏田

火影中六道仙人的原型(六道仙人原型是太上老君)(4)

图:佐助

“上善若水,水善利万物而,处众人之所恶”。火影中,雏田作为颜值,身材,性格,家庭条件的第一女神,没有利用自身出色条件,处在众人目光的中心,反而总是躲在人群之外,默默看着鸣人。

“以柔克刚”:刚强的东西不一定要用跟刚强的东西去克制,以柔软的东西也可以。火影中,雏田没有一次要求鸣人爱上自己。反观佐助,佐助用贯穿整个火影的时间要使鸣人屈服于自己,但是直到最后,他还是被鸣人打败,不得不娶小樱,反而雏田的默默付出最终有了回报。

火影中六道仙人的原型(六道仙人原型是太上老君)(5)

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