又是一年清明节，随着时间的流逝，春风渐落、杏花初露，路上的行人也是脚步匆匆。清明节与春节、端午节、中秋节并称为我国的四大传统节日，是个充满希望的节日，但同时也是一个祭奠先人、缅怀亲人的节日，对于国人来说意义非凡。
我国作为一个具有上千年文化的国度，扫墓祭祖也是有诸多讲究的，正所谓“祭三贡四”，也就是上供的祭品要单数，可以三样、五样、七样或者九样，忌讳双数，这是最基本的祭祀规矩，还有在祭品的选择上，通常会以水果、点心、酒水为主，也会有“三荤”的讲究，如鸡肉、鱼肉和猪肉，清明节虽然是全国统一祭奠先祖的节日，但不同地区的规矩和讲究也会有一定的差异，在我们当地清明祭祖讲究“3忌4不带”，寓意家兴子孙旺。
这3件事要忌讳1、忌讳嬉闹、非议先人
清明扫墓是很庄严的事情，在先人墓碑前举止行为要谨慎，不可大吵大闹，还有很多朋友在刚开始比较肃穆，但祭祀完之后便开始打打闹闹，要知道墓地是阴灵沉睡之地，即使祭拜后打闹也会滋扰阴灵，对先人品头论足更是不敬的行为。
2、忌讳上坟祭拜不分辈分
上坟祭拜应该根据逝者的辈分依次进行，从辈分最高的逝者开始祭拜，这样才能体现出我国长幼尊卑的传统美德，祭拜完之后，先人已经享用过的祭品，众人便可食取祭品。
3、忌讳忌踩踏别家坟墓
去扫墓的朋友都知道，有些坟包都挨得比较近，尤其是农村地区，坟的顺序通常是按照本家的辈分排列的，每个坟的界限不是很清晰，在上坟时就会遇到一个问题，去祭拜的人比较多可能会不小心踩到别家的坟，尤其是带着孩子扫墓，要看管好，避免“熊孩子”随便踩踏别家的坟，对亡者产生亵渎，带来不必要的麻烦。
1、供品中不带梨
在我国的传统文化中，人们钟爱“谐音”，用物品的名字谐音为具有美好寓意的词语，像橙子人们认为代表着“心想事成”，苹果有平平安安的寓意等等，由于梨谐音“离”，有分离、离开之意，不管是过年过节的节礼，还是供奉的供品基本都不会选择梨。
毕竟没有人愿意选择分离，即使是对已经故去的亲人，也不想表达分离之意。一年中会有几个专属的节日来祭奠，在祭拜先人时，人们都祈祷，希望先祖能赐予好运，所以供品最好选择寓意好的水果，别专门挑选梨。
2、供品中不带桃子
从古至今，桃子在我国的传统文化中，代表着福禄寿之中的“寿”，有健康长寿的寓意，不管是祭祀神灵还是做寿时，在供桌上都能看到桃子的身影，但在祭拜故去的亲人时却不适合。
先祖已经故去，再用代表着长寿的桃子祭拜会有挑衅之意。加上大家都知道，桃木是避邪之物，在各种鬼片中人们会持桃木剑“驱邪”，因此在选择供品时要避开桃子。
3、不带孕妇和身体虚弱的人上坟
清明节祭祖表达了人们对故去的亲人的纪念与哀思，整体的氛围属于庄重而严肃的，环境烟雾缭绕，祭拜之后还需要行跪拜之礼，加上民间认为墓地阴气比较重，对于孕妇和体弱多病的人来说多有不便，所以清明节祭拜孕妇和体弱多病者不去为好。
另外，墓地多在山上、田间，道路比较崎岖、坑洼，在走路的过程中很容易摔跤，这对于孕妇和身体虚弱的人来说可不是小事，还是要谨慎为好。
4、不带辟邪之物
在我国的传统观念中，认为先人归西之后就属于另一个世界了，与人间的亲人阴阳两隔。每逢清明节、中元节和下元节等节日后辈的亲人会拿着供品去祭拜先人。如果去祭拜的时候带着避邪之物，像朱砂、桃木剑等属于降魔之物，属于不敬不孝之事，毕竟清明节是后辈祭拜先人的，而不是去降服他们的。
因此带避邪之物有碍先祖享受供品。按照民间的说法，即使在祭拜后先人想赐福于祭拜的后辈，但是身上带有桃木剑或者朱砂的，就会将先人吓跑，福气没了的同时也是对先人的不敬，与其这样的话还不如不去祭拜。
——老井说——上坟祭祖在我国有着悠久的历史，是对已故亲人的一种思念方式，也是人们的一种精神寄托，关于清明节的一些规矩和讲究不管是否具有科学依据，但依旧是我们中华传统文化的一部分，尤其是一些年轻人更要注意，别让传统文化断层。
我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！喜欢专注吃喝玩乐市井小事，每日更新菜谱和美食趣闻，关注我，享受美食不迷路。
,
