清明
“薄雨收寒,斜照弄晴,春意空阔”
天也悲悯,令万物去故而从新
阳春时节的色香味
藏着一份绿嫩清和雅闲
这其中能代表春意之美的
当然少不了春茶新芽
“其细如针,斯为上品。”
清明连谷雨,正是采茶时
茶,好似拥有推移节令的神功
纳进岁时生活的巧心布局
我们的祖先认为
一件事物的味道代表着它的品格属性
品一品清明茶
有呼朋唤友,在落英缤纷下欢聚的舒畅
有寄情远方,在一芽一叶中思念的绵长
苏轼有词《望江南·超然台作》
↓↓↓
“春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
在《古韵新声—清明》节目中
我们得以看到宋代的四雅之一“点茶”
点茶所用之茶以新为贵
每年清明节前后
新茶初成,用于点茶颇佳
点茶要先将饼茶碾碎
置于盏中待用
用釜烧开水后
向盏中注入少量沸水
将茶调成糊状
然后再注入沸水,同时用茶筅搅动
沫饽渐生,形成粥面
宋徽宗赵佶在《大观茶论》中有精妙论述,其中记载点茶有七汤,汤瓶注水,茶筅击拂,茶汤逐渐形成“疏星皎月”“珠玑磊落”“粟文蟹眼”“轻云渐生”“浚霭凝雪”“乳点勃然”,最后“乳雾汹涌,溢盏而起”,形成美丽的沫饽,尽显茶汤之美,自然而然却又美轮美奂,后人称之为“七汤”点茶法。
茶,原本是餐食之余的雅闲之饮
慢慢地,喝茶成为了很多人的一种生活方式
和东方文化的一种符号
它在柴米油盐酱醋茶中
也在琴棋书画诗酒茶中
唐代茶学家陆羽
躬身实践,笃行不倦
取得茶叶生产和制作的第一手资料后
又遍稽群籍,广采博收茶家采制经验
进而著有《茶经》
因为《茶经》的广泛影响
自唐代后期开始,陆羽就被奉为“茶神”
“自从陆羽生人间,人间相学事春茶。”
卖茶人会把瓷质的陆羽像供在茶灶上
而当时的商家卖茶具
顾客只要买够一定数量
就会赠送一尊陆羽像
陆羽淡泊名利,喜欢游历四方
他一生嗜茶,精于茶道
《全唐诗》载有陆羽的《六羡歌》
体现了他的品质
“不羡黄金罍,不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮入台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”
春季的晴雨,啼笑无常
《兰亭集序》中
有“天朗气清,惠风和畅”的艳阳天
《寒食帖》感叹阳春三月的
“年年欲惜春,春去不容惜”
春天天气变化的节奏很快
农事也在频繁切换
茶神谦和克己、采茶神驰自然
点茶细致儒雅、饮茶澄心静虑
个中感悟
是平常心看待物候
是淡然中修身养性
阳春时节的采茶,采的是飘坠的天香
阳春时节的饮茶,饮的是悠然和抚慰
央视综合频道《古韵新声—清明》
精心复原宋代点茶工艺
一物一曲、一诗一情
4月5日(清明)晚20:00点档
让我们共品清明茶
一杯茶的空间里
和煦的春风滋养美德
一杯茶的时间里
心灵与物候正在约会
监制/谭义勇 制片人/朴晶
主编/林佳萌
来源: 央视一套
,