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众所周知，如今外蒙古虽然已是一个独立国家，但这片土地曾经是我国版图的一部分，历史上曾有许多少数民族在此居住。在清朝以前（除元朝外），草原游牧部落经常会和中原王朝爆发冲突，但基本都是奉中原王朝为主。公元十七世纪末期，蒙古正式被纳入清朝统治范围。宣统三年（公元1911年），“辛亥革命”爆发，清王朝的统治正式终结，同年外蒙古也发生翻天覆地的变化——八世哲布尊丹巴呼图克图宣布建立大蒙古国，自称皇帝，建年号为共戴。
▲八世哲布尊丹巴及敦都克拉穆蜡像
此后外蒙古时而脱离时而内附，其独立主权国家的身份一直没有得到我国和国际认可，直到二战后期国民政府才被迫承认蒙古独立。早在民国十三年（公元1924年）五月，中苏两国曾签订《中苏协定》，其主要内容有六条，概括起来为：废除中俄间一切不平等条约、苏联放弃沙俄在中国的一切租界及租地、苏联放弃“庚子赔款”中的俄国部分、苏联取消沙俄在中国的治外法权和领事裁判权、苏联同意中东铁路由中国赎回、苏联承认外蒙古是中国领土且中国对外蒙古享有完全的永久主权。
▲民国初年蒙古地区旧照
然而就在这一年的11月，苏联却公然扶持起所谓“蒙古人民共和国”，将库伦定为首都并将其改名为乌兰巴托。就这样，外蒙古开始以世界上第二大内陆国的身份，作为中苏两国的缓冲地带而存在，直到今日也无法收回。不过很少有人知道，由于马市贸易的存在，清末民初时这里曾经有大量汉族商人在此经商，再加上那些迁居库伦的汉族工匠、兵丁及其亲属，库伦城内的汉人数量超过本土蒙古居民，达十余万人之多。那么问题来了，在蒙古国成立之后，这些汉人究竟去了哪里，他们的境遇究竟如何？
▲哲布尊丹巴冬宫牌楼旧照
当初为攻占库伦，以八世哲布尊丹巴呼图克图为首的蒙古王公曾向沙俄借兵，并用大炮猛轰城墙。在城破之后，这十余万汉人同胞都渴望南回，希望赶紧逃离这片动荡不安的土地。然而他们却绝望地发现，此时从库伦通往国内的道路已经被叛军全部围堵，如果执意离开就只能选择从戈壁沙漠中逃亡。很显然，对大多数平民而言，这摆明了就是自寻死路。
▲聚集在边境的汉人平民
无奈之下，这些汉人们只能聚集在紧靠沙俄的边境一带，希望能够搭乘经由恰克图转俄国火车回国的方式，然而火车数量非常有限，所以只能让那些有钱有势的汉人商户乘坐，汉人平民除了留在俄国境内为俄国人做事，就只能原路返回库伦寻找生计，毕竟他们缺衣少食，不可能永远在边境等下去。虽然留在俄国境内的那些汉人最终都沦为奴隶或廉价劳动力，不过侥幸逃回国内的汉人，大多数也过得不怎么样，当时北洋政府从他们身上压榨剥削的程度未必会比俄国人好到哪儿去。
▲身着传统服饰的蒙古骑兵
至于那些留在蒙古国的汉人，日子显然就是最悲惨的了，他们不仅受到统治阶层的欺压，就连普通蒙古人也可以欺负他们。更可怜的是，有了徐树铮将军率兵收复外蒙古的壮举之后，这些汉人一直在等待北洋政府第二次反攻乌兰巴托，希望哪天可以把他们从水深火热中解救出来。哪知这一等，他们就等了三十年。
▲吉雅泰旧照
新中国成立后，苏联率先与中国建立外交关系，社会主义阵营中的其他国家自然也纷纷靠近，其中就包括蒙古国。1950年，首任驻蒙大使吉雅泰来到乌兰巴托，对那些三十年前滞留于此的汉人进行慰问，这些汉人衣衫褴褛，看起来非常狼狈，有的甚至还留着长长的辫子。他们起先原以为是北洋政府派人前来营救，便不停地向驻蒙大使吉雅泰磕头，张口询问后才知中华民国早已灭亡，明白自己再也无法重返故土，在场众人皆是流泪不止、泣不成声。
参考文献：
《中俄关系史料》《列国志·蒙古国》
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