《阳羡名陶录》是《阳羡茗壶系》后又一本宝贵的紫砂典籍，对我们研究古代紫砂茶器有非常重要的参考价值。该书是清乾隆五十年（1785）由吴骞撰写的紫砂壶专著，分上、下两卷。
上卷设《原始》、《选材》、《本艺》、《家溯》四栏目，分别介绍宜兴紫砂壶的起源，所用泥料、制作技艺特点，以及金沙寺僧、供春、时大彬、李茂林等39名制壶名家的壶艺特色。与《阳羡茗壶系》相比，增补了艺人沈子澈、陈子畦、陈鸣远、徐次京、惠孟臣、葭轩、郑宁侯。
下卷设《丛谈》、《文翰》（下列记、铭、赞、赋、诗等）两个栏目。《丛谈》收录了文人对紫砂壶泡茶的特殊功能、工艺价值的有关记载。《文翰》收录了明清文人赞美紫砂壶的诗词铭赋等，按记、铭、赞、赋、诗等类归类介绍。
《阳羡名陶录》全书计18000字，历史上有多个版本。本书所用是光绪十八年（1892年）由仁和（今浙江杭州）许增迈孙选入榆园丛刻本。
吴骞（1733-1813），生活在清乾隆、嘉庆年间、字槎客，号兔床，别号齐云采药翁，浙江海宁人，仁和（今浙江杭州）贡生，博古善诗，名闻吴越间。富藏书画古玩，藏有元版书籍，又用“驽马十驾”的努力态度来阅读。其祖上有别业在荆溪县桃溪（今宜兴张渚），故常回荆溪，采访有关宜兴紫砂的相关情况。著有《桃溪客语》、《阳羡名陶录》，译考国山碑文。
阳羡名陶录全文
作者：(清)吴骞
序
上古器用陶匏，尚其质也。史称“虞舜陶于河滨，器皆不若窳”。若窳者何？盖髻垦薜暴之等也。然则若窳之陶，宜为重瞳所弗顾已。厥后阏父作周陶正，武王赖其利器用也，以大姫妻其子而封之陈，《春秋》述之三代，以降官失其职。象犀珠玉金碧辉耀，而陶之道益。
今覆穴所在皆有，不过，以为瓴（盛水瓶）甋罂（小口大腹）缶（大肚小口的瓦罐）之须其去若窳者几何？惟义兴之陶，制度精而取法古，迄乎胜国。诸名流出，凡一壶一卣，几与商周鼎并，为赏鉴家所珍。斯尢善于复古者，舆子蝎来荆南，雅慕诸人之名，欲访求数器，破数十年之功而所得盖寥寥，虑岁月滋久并作者姓氏且弗章，拟缀辑所闻以传好事。暨阳周伯高氏当著若壶系述之间多漏略，兹复稍加增润，厘为二卷曰《阳羡名陶录》超览君子，更有以匡子不逮，实厚愿焉！（乾隆丙午春仲月吉兔状，吴骞书于桃溪墨阳楼。）
题醉
博物胸储七录豪，闲窗余事付名陶。开函纸墨生香处，篆入熏炉波律膏。
瓷壶小样最宜茶，甘饮浓浮碧乳花。三大一时传旧系，长教管颔小心芽。
间说陶形祀季疵，玉川风腋手煎时。何当唤取松陵客，补赋荆南茶具时。
阳羡新镌地志讹，延陵诗老费搜罗。他年采人图经内，须识桃溪客语多。
——松霭周春
卷上
原始
相传壶土所出，有异僧经行村落，日呼曰：“卖富贵土！” 人群嗤之，僧曰：“贵不欲买，买富何如？” 因引村叟指山中产土之穴。及去发之，果备五色，灿若披锦。
陶穴，环蜀山，山原名“独”。东坡先生乞居阳羡时，以似蜀中风景改名此山也。祠祀先生于山椒，陶烟飞染，祠宇画墨，按《尔雅》释山云独者，蜀。则先生之锐改厥名，不徒桑梓殷怀，抑亦考古自喜云尔。
吴骞曰：明王升《宜兴县志》引陆希声《颐山录》云：“颐山，东连洞灵诸峰，属于蜀山，蜀山之麓有‘东坡书院’。”然则蜀山盖颐山之支脉也，今东坡画院前有石坊——宋牧仲中丞题曰：“东坡先生买田处”。
选材
嫩黄泥出赵庄山，以和一切色土乃黏腿可采筑，盖陶壶之丞粥也。
石黄泥出赵庄山，即末触风曰之石骨也，陶之，乃变朱砂色。
天青泥出蠡墅，陶之，变黯肝色。又其夹杂有梨皮泥，陶现冻梨色；淡红泥，陶现松花色；浅黄泥，陶现豆碧色；密口泥，陶现轻赭色；梨皮和白砂，陶现淡墨色。山灵腠胳，陶冶变化，尚露种种光怪云。
老泥出团山，陶之，则白砂星星，宛若珠琲。以天青石黄和之成淡深古色。
白泥出大潮山，陶瓶盎缸缶用之。此山未经发用，载自江阴白石山（即江阴泰望山东北支峰）。
吴骞曰：按大潮山一名南山，在宜兴南，距丁、蜀二山甚近，故陶家取土便之。 山有洞可容数十人，又张公、善权二洞，石乳下垂，五色陆离，陶家作釉悉于是釆之。
出土诸山，其穴往往善徙，有素产于此忽又他穴得之者，实山灵有以司之，然皆深入数十丈乃得。
本艺
造壶之家，各穴门外一方地，取色土筛捣，部署讫，弇窖其中，名曰“养土”。取用配合各有心法，秘不相授。
壶成幽之以候极燥，乃以陶瓮（俗谓之缸掇）庋五六器，封闭不隙，始鲜欠、裂、射、油之患。过火则老，老不美观；欠火则稦，稦沙土气。
若窑有变相，匪夷所思，倾汤贮茶，云霞绮闪，直是神之所为，亿千或一见耳。
规仿名壶曰“临”，比于书画家入门时。
壶供真茶，正在新泉，活火旋瀹旋啜，以画色声香味之蕴。故壶宜小不宜大，宜浅不宜深；壶盖宜盎不宜砥，汤力茗香俾得团结氤氲；宜倾竭即涤去渟滓。乃俗夫强作解事，谓时壶质地坚结，注茶越宿暑月不馊，不知越数刻而茶败矣，安俟越宿哉？况真茶如尊脂，采即宜羹如笋味，触风随劣。悠悠之论，俗不可医。
壶宿，杂气满贮；沸汤倾，即没冷水中。亦急田冷水，泻之元气复矣。
品茶用瓯白瓷为良，所谓“素瓷传静夜，芳气满闲轩”也。制宜弇口邃腹，色泽浮浮而香味不散。
茶洗，式如扁壶，中加一项鬲，而细窍其底，便过水滤沙；茶藏，以闭洗过茶者仲美，君用各有奇，制皆壶使之从事也。水杓、汤铫亦有制之，尽美者要以椰匏、锡器为用之恒。
壶之土色，自供春而下及时大初年皆细土，淡墨色上有银沙闪点。迨硐砂和制縠绉，周身珠粒隠隠，更自夺目。
壶人用久，涤拭日加，自发合然之光，入手可鉴，此为文房雅供。若腻滓烂斑，油光烁烁，是曰“和尚光”，最为贱相。每见好事家藏列颇多名制，而爱护垢染，舒袖摩娑，惟恐拭去，曰“吾以宝其旧色”。尔不知西子蒙不洁堪充下陈否耶？以注真茶，是藐菇射山之神人，安置烟瘴地面矣，岂不舛哉？
周高起曰：或问以声论茶，是有说乎？
答曰：竹炉幽讨，松火怒飞，蟹眼徐窥， 鲸波乍起，耳根园通为不远矣。然炉头风雨声，铜瓶易作，不免汤腥；砂铫能益水德，沸亦声清，白金尤妙，啻非山林所办尔！
家溯
金沙寺僧
久而逸其名矣。闻之陶家云：僧闲静有致，习与陶缸瓮者处，抟其细土加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，剞使中空，踵傅口柄盖的，附陶穴烧成，人遂传用。
吴骞曰：金沙寺在宜兴县东南四十里，唐相陆希耳之山房也。宋孙觌诗云：“说是鸿盘读书处，试寻幽伴拄孤藤。建炎间，岳武穆曾提兵过此，留题。
供春
学宪吴颐山家僮也，颐山读书金沙寺中，春给使之。暇窃仿老僧心匠，亦淘细土抟坯，茶匙穴中指掠内外，指螺文隠起。可按胎必累按，故腹半尚现节腠，视以辨真。 今传世者，栗色闇闇如古金，铁敦庞周正允称神明垂则矣。世以其系龚姓，亦书为龚春。
周高起曰：“供春，人皆证为龚春，予于吴冏卿家见大彬所仿，则刻‘供春’二字，足折聚讼云。”
吴骞曰：颐山名仕字克学，宜兴人，正德甲戌进土，以提学副使擢四川布政。供春，实颐山家僮，而周系曰青衣，或以为婢，并误，今不从之。
董翰
号后溪，始造菱花式，已殚工巧。
赵梁
“梁”亦作“良”，多提梁式。
元畅
《茗壶系》作“元锡”、《秋园杂佩》作“袁锡”、《茗壶谱》作“元畅”。
时朋
一作鹏，亦作朋，时大彬之父。与董、赵、元是为四名家，皆万历间人，乃供春之后劲也。董文巧而三家多古拙。
李茂林
行四，名养心，制小圆式，妍在朴致中，允属名玩（按春至茂林，《茗壶系》作正始。）
周高起曰：自此以往，壶乃另作瓦缶，囊闭八陶穴，故前此名壶不免沾缸坛油泪。
时大彬
号少山，或陶士，或杂砂碙士，诸款具足，诸土色亦具足。不务妍媚，而朴雅坚栗妙不可思。初，自仿供春得手，喜作大壶。后游娄东，闻陈眉公与琅琊太原诸公品茶试茶之论，乃作小壶，案有一具，生人闲远之思，前后诸名家并不能及，遂于陶人标大雅之遗，擅空群之日矣。（按：大彬，《茗壶系》作大家）
周高起曰：陶肆谣云，壶家妙手称三大，盖谓时大彬、李大仲芳、徐大友也。予为转一语曰：明代良陶让一时独尊，少山故自匪佞。
李仲芳
茂林子，及大彬之门，为高足第一。制渐趋文巧，其父督以敦古，芳赏手一壶 视其父曰：“老兄者个何如？”俗因呼其所作为“老兄壶”，亦入金坛，卒以文巧相竞。今世所传大彬壶，亦有仲芳作之、大彬见赏而自署款识者，时人语曰“李大瓶时大名”。
徐友泉
名士衡，故非陶人也。其父好时大彬壶，延致家塾，一日强大彬作泥牛为戏，不即从。友泉夺其壶土出门而去，适见树下眠牛将起，尚屈一足注视，捏塑曲尽厥形状，携以视。大彬一见惊叹曰：“如子智能，异日必出吾上！”
因学为壶，变化式土仿古，尊罍诸器配合土色所宜，毕智穷工，移人心问目厥。制有汉方扁觯、小云雷提梁卣、蕉叶、莲芳凌花、鹅蜑分裆、索耳美人垂连、大项莲、一回角六子诸款。泥色有海棠红、朱砂、紫定、窑白、冷金黄、淡墨沉香、水碧榴皮、葵黄闪色梨皮诸名，种种变异妙出心裁。然晚年恒自叹曰：“吾之精终不及时之粗！”友泉有子亦工是技，人至今有大徐小徐之目，未详其名（按：仲芳、友泉二人，《茗壶系》作名家）。
欧正春 邵文金 邵文银 蒋伯荂
此四人，皆大彬弟子。欧多规花卉果物，式度精妍；文金仿时汉方独绝。蒋名时英，后客于吴，陈眉公为改其字之“数”为“荂”；因附高流，讳言本业，然其所作坚致不俗也。
陈用乡
与时英同工，而年技俱后。负力尚气，尝以事在缧绁中，俗名“陈三騃子”。式尚工致，如莲子汤婆。钵盂圆珠诸制不规，而圆已极妍，饰款仿钟太傅笔意，落墨拙用刀工。
陈信卿
仿时、李诸傅器具，有优孟叔敖处，故非用卿族品。其所杂作虽丰美逊之，而坚瘦工整、雅自不群。貌寝意率，自夸洪饮，逐贵游间，不复壹志尽技。间多伺弟子造成修削署款而已，所谓“心计转粗，不复唱渭城”时也。
闵鲁生
名贤，规仿诸家，渐入佳境。人颇醇谨，见傅器则虚心企拟，不惮改。为技也， 进乎道矣。
陈光甫
仿供春、时大为入室。天夺其能，早聩一目相视，口的不极端致。然经其手摹亦具体而微矣。（按：正春至光甫，《茗壶系》作雅流）
陈仲美
婺源人也，造瓷于景德镇，以业之者多，不足成其名，弃之而来。好配壶土，意造诸玩，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪镇纸，重锼迭刻，细极鬼工。壶象花果，缀以草虫；或龙戏海涛，伸爪出目；至塑大士象，庄严慈怜，神采欲生，璎珞花鬉 不可思议。智兼龙眠、道子，心思殚竭，以夭天年。
沈君用
名士良，踵仲美之智而妍巧悉敌。壶式，上接欧正春一派，至尚象诸物，制为器用，不尚正方圆，而准缝不荀丝发。配土之妙，色象天错，金石同坚。自幼知名，人呼之曰“沈多梳（宜兴垂鬈之称）”，巧殚厥心，亦以甲申四月矢。（按：仲美、君用，《茗壶系》作神品）
邵盖、周后溪、邵二孙
皆万历间人。
吴骞曰：按周嘉胄《阳羡茗壶谱》，以董翰、赵梁、元畅、时朋、时大彬、李茂林、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、蒋伯荂，皆万历时人。
陈俊卿
亦时大彬弟子。
周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛
善仿友泉、君用。皆天启、崇祯间人。
陈辰
字共之，工镌壶款，近人多假手焉，亦陶之中书君也。
周高起曰：自赵盖至陈辰，俱见汪大心《蕖语·附记》中。大心字体，兹号古灵，休宁人，镌《壶款议实》：时大彬，初倩能书者，落墨用竹刀画之或以印记，后竟运刀成字，书法闲雅在黄庭、乐毅帖间，人不能仿，赏鉴家用以为别。次则，李仲芳亦合书法。若李茂林，朱画号记而已。仲芳，亦时代大彬刻款，手法自逊（按；赵盖至陈辰，《茗壶系》入别派）。
徐令音
未详其字，见《宜兴县志》，岂即世所称小徐者耶？
项不损
名真檇，李人，襄毅公之裔也，以诸生贡入国子监。
吴骞曰：不损，故非陶人也。尝见吾友陈君仲鱼藏茗壶一，底有“砚北斋”三字，旁署“项不损”款，此殆文人偶尔寄兴所在。然壶制朴而雅，字法晋唐，虽时、李诸家，何多让焉？不损诗文深为李檀园、闻子将所赏，颇以门才自豪，目为狂，后入修门，坐事死于狱。《静志居诗话》载其题《闺人梳奁铭》云：“人之有发，旦旦思理，有身有心，奚不如是。” 此铭虽出于前人，然不损亦非一干狂者（或云“人之有发”云云，乃唐卢仝《镜奁铭》）
沈子澈
崇祯朝人。
吴鶱曰：仁和魏叔子禹新为余购得菱花壶一，底有铭云云，后署“子澈为密先兄制”。又桐乡金云庄比部旧藏一壶，摹其式寄余，底有铭云“崇正癸未沈子澈制”。 二壶款制极古雅浑朴，盖子澈实明季一名手也。
陈子畦
仿徐最佳，为时所珍，或云即鸣远父。
陈鸣远
名远，号鹤峰，亦号壶隐，详见《宜兴县志》。
吴骞曰；鸣远一技之能，间世特出。自百余年来，诸家传器日少，故其名尤噪，足迹所至，文人学士争相延揽。常至海盐馆张氏之涉园，桐乡则汪柯庭家，海宁则陈氏、曹氏、马氏，多有其手作，而与杨中允晚研交尤厚。予尝得鸣远天鸡壶一，细砂作紫棠色，上锓庾子山诗，为曹廉让先生手书，制作精雅，真可与三代古器并列。窃谓就使与大彬诸子周旋，恐未甘退就邾莒之列耳。
徐次京、惠孟臣、葭轩、郑宁侯
皆不详何时人，并善摹仿古器，书法亦工。
张燕昌曰：王汋山长子翼之燕书斋，一壶底有八分书“雪庵珍赏”四字，又楷书“徐氏次京”四字在盖之外口，启盖方见，笔法古雅，惟盖之合口处不若大彬之元妙也。余不及见供春手制，见大彬壶，叹观止矣。宜周伯起有明代良陶，让一时之谕耳。又余少年得一壶，底有真书“文杏馆孟臣制”六字，笔法亦不俗，而制作远不逮大彬，等之自桧以下可也。
吴骞曰：海宁安国寺每岁六月廿九日香市最盛，俗称斋丰宿山。于时百货骈集，余得一壶，底有唐诗“云入西津一片明”句旁署“孟臣制”，十字皆行书，制浑朴而笔法绝类。褚河南知孟臣亦大彬后一名手也。“葭轩工作瓷”章，详《谈丛》。又闻湖汶质库中有一壶，款署“郑宁侯制”，式极精雅，惜未寓目。
卷下
谈丛
蜀山黄黑二土皆可陶，陶者穴火负山而居，累累如免窟。以黄土为胚，黑土辅之，作沽瓴、药垆、釜鬲、盘盂、敦缶之属，粥于四方，利最博。近复出一种似均州者，获直稍高，故土价踊贵，每踰三十千。高原峻坂半凿为陂，可种鱼，山木皆童然矣。陶者，甬东人，非土著也。
——王襗登《荆溪疏》
往时龚春茶壶，近日时大彬所制，大为时人宝，惜盖皆以粗砂制之，正取砂无土气耳。
——许次纾《茶疏》
茶壶，陶器为上，锡次之。
茶壶以小为贵，每一客壶一把，任其自斟自饮方为得趣。何也？壶小则香不涣散，味不耽阁。
——冯可宝《茶笺》
茶壶，以砂者为上。盖既不夺香，又无熟汤气。供春最贵，苐形不雅亦无差；小者时，大彬所制又太小。若得受水半升而形制古洁者，取以注茶更为适用。其提梁卧瓜、双桃扇面、八棱细花夹锡茶替、青花白地诸俗式者，俱不可用。
——文震亨《长物志》
宜兴罐以龚春为上，时大彬次之，陈用卿又次之。锡注以黄元吉为上，归懋德次之。夫砂罐，砂也；锡注，锡也；器方脱手，而一罐一注价五六金。则是砂与锡之价，其轻重正相等焉，岂非怪事？然一砂罐一锡注，直跻之商周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。
——张岱《梦忆》
茗注，莫妙于砂壶之精者，又莫过于阳羡，是人而知之矣。然宝之过情，使与金玉比值，毋乃仲尼不为已甚乎？置物，但取其适，何必幽渺其说，必至殚精竭虑而后止哉。凡制砂壶，其嘴务直，购者亦然，一曲使可忧，再曲则称弃物矣。盖贮茶之物与贮酒不同：酒无渣滓一斟即出，其嘴之曲直可以不论；茶则有体之物也，星星之叶入水即成大片，斟泻时纤毫入嘴，则塞而不流。嗫茗快事，斟之不出，大沉闷人， 直则保无是患矣。
——李渔《杂说》
时壶名远甚，即遐陬绝域犹知之。其制始于供春壶，式古朴风雅，茗具中，得幽野之趣者。后则如陈壶、徐壶，皆不能仿佛大彬万一矣。一云，供春之后四家董翰赵良袁锡（疑即元畅），其一即大彬父时鹏也，彬弟子李仲芳之芳父小圆壶、李四老官号养心，在大彬之上，为供春劲敌，今罕有见者。或沦鼠菌或重鸡，壶亦有幸不幸哉。
——陈贞慧《秋园杂佩》
宜兴时大彬，制砂壶名手也。尝挟其术以游公卿之门，其子后补诸生。或为四书文以献嘲，破题云：“时子之入学以一贯得之”。盖俗称壶为罐也（罐与贯谐）。
——《先进录》
均州窑器，凡猪肝色、火里红、青绿错杂若垂涎，皆上三色之烧不足者，非别有此样。此窑惟种菖蒲盆底佳，其它坐墩垆合方缾罐子俱黄砂泥坯，故器质不足。近年新烧皆宜兴砂土为骨，釉水微似，制有佳者，但不耐用。
——《博物要览》
宜兴砂壶，轫于吴氏之仆，曰供春，及久而有名，人称龚春。其弟子所制更工， 声闻益广，京口谭长益为之作传。
——《五石瓠》
近日一技之长，如雕竹则濮仲谦，螺甸则姜千里，嘉兴铜器则张鸣畋，宜兴茶壶则时大彬，浮粱流霞盏则吴十九，皆知名海内。
——王士正《池北偶谈》
供春制茶壶，款式不一，虽属瓷器，海内珍之，用以盛茶不失原味，故名公巨卿高人墨士恒不惜重价购之。继如时大彬益加精巧，价愈腾。若徐友泉、陈用卿、沈君用、徐令音，皆制壶之名手也。
陈远工制壶、杯、瓶、盒，手法在徐沈之间，而所制款识书法，雅健胜于徐沈。 故其年虽未老而特为表之。
——徐喈凤《宜兴县志》
毘陵器用之属，如笔笺扇箸梳枕及竹木器皿之类，皆与他郡无异，惟灯则武进有料丝灯，壶则宜兴有茶壶。澄泥为之，始于供春，而时大彬、陈仲美、陈用卿、徐友泉辈，踵事增华，并制为花尊、菊合、香盘、十锦杯之等物，精美绝伦，四方皆争购之。
——于琨《重修常州府志》
明时宜兴有欧姓者，造瓷器曰欧窑，有仿哥窑纹片者，有仿官均窑色者，采色甚多，皆花盆、奁架诸器者颇佳。
——朱炎《陶说》
供春壶式，茗具中逸品。其后复有四家：董翰、赵良、袁锡，其一则时鹏，大彬父也。大彬益擅长。其后有彭君宝、龚春、陈用卿、徐氏，壶皆不及大彬。彬弟子李仲芳，小圆壶制精绝，又在大彬之右，今不可得。近时宜兴沙壶复加饶州之鎏， 光彩射人，却失本来面目。
陈其年诗云：“宜兴作者称供春，同时高手时大彬。碧山银槎濮谦竹，世间一艺皆通神。”
高江村诗云：“规制古朴复细腻，轻便可入筠笼携。山家雅供称第一，清泉好瀹三春荑。”昔杜茶村称：澄江周伯高著茶茗二篇，渊源支派甚悉。
——阮葵生《茶余客话》
台湾郡人，茗皆自煮，必先以手嗅其香，最重供春小壶。供春者，吴颐山婢名， 制宜兴茶壶者，或作龚春者误，一具用之数十年，则值金一笏。
——周射《台阳百咏注》
昔在松陵王汋山（楠）话雨楼出示宜兴蒋伯荂手制壶——相传项墨林所定，式呼为“天阁壶”。墨林以贵介公子不乐仕进，肆其力于法书名画及一切文房雅玩。所见流传器具无不精美，如张鸣岐之交梅手炉、阁望云之香几及小盆等制，皆有墨林字。则一名物之赖天藾以传，莫非子京精意所萃也。
先府君性嗜茶，所购茶具皆极精，尝得时大彬小壶，如菱花八角，侧有款字。府君云：“壶制之妙，即一盖可验试。”随手合上，举之能吸起全壶。所见黄元吉、沈鹭邑锡壶亦如是，陈鸣远便不能到此。既以赠一方外，事在小子未生以前，迄今五十余年，犹珍藏无恙也。余以先人手泽所存，每欲绘图勒石，其事未果也。
往梧桐乡汪次迁（安）会，赠余陈鸣远所制研屏一，高六寸弱、阔四寸一分强 ，一面临米元章《垂虹亭》诗，一面“柯庭”双钩蔺，惜乎久作碎玉声矣 。柯庭名文柏，次迁之会大父，鸣远尝主其家。
汪小海（准）藏宜兴瓷花尊一，若莲子而平底，上作数孔，周束以铜，如提粱卣，质朴浑，气尤静雅。余每见必询及，无款，不知为谁氏作，然非供春、少山后作者所能措手也。
余于市中骨董肆得一瓷印：盘螭钮，文曰“太平之世多长寿人”，白文切玉法，侧有款曰“葭轩制”。葭轩不知何许人，此必百年来精于刻印。昔时少山陈共之工镌款字，特真书耳。若刻印则有篆法、刀法，摹印之学非有数十年功者不能到也。吴兔状著《阳羡名陶录》，鉴别精审，遂以为赠，时丙夏日。
陈鸣远手制茶具雅玩，余所见不下数十种。如梅根笔架之类，亦不免纤巧，然余独赏其款字有晋唐风格。 盖鸣远游踪所至，多主名公巨族，在吾乡与杨晚研太史最契。尝于吾师樊桐山房见一壶，款题“丁卯上元为端木先生制”书法似晚研，殆太史为之捉刀耳。又于王芍山家见一壶，底有铭曰“汲甘泉沦芳茗，孔颜之乐在瓢饮”，此则鸣远吐属亦不俗，岂隠于壶者欤？
吾友沙上九（人龙）藏时大彬一壶，款题“甲辰秋八月时大彬手制”。近于王芍山季子斋头见一壶，冷金紫制，朴而小，所谓“游娄东见弇州诸公后作也”，底有楷书款云“时大彬制”，内有纹一线，殆未尝陶铸以前所裂，然不足为此壶病。
余少年得一壶，失其盖，色紫而形扁，底有真书“友泉”二字，殆徐友泉也，笔法类大彬，虽小道，洵有师承矣。
——张燕昌《阳羡陶说》
客耕武原，见茗壶一于倪氏六十四研斋，底有铭曰“一杯清茗可沁诗 时大彬” 凡十字，其制朴而稚，砂质温润，色如猪肝，其盖虽不能起全壶，然以手拨之则不能动，始知名下无虚士也。即手摹其图，复系以诗云。
——陈鲸松《研亝随笔》
文翰
铭
茗壶铭 沈子澈
“石根泉，蒙顶叶，漱齿鲜，涤尘热。”
陶砚铭 朱尊
“陶之始，浑浑尔”
茶壶铭 汪森
“茶山之英，含土之精，饮其德者，心恬神宁。”
“酌中冷汲蒙，项谁其眝之，古彝鼎资之，汲古得修绠”
赞
陈远天鸡酒壶赞 吴骞
“娲今炼色。春也审故。宛尔和风，弄是天鸡。月明花开，左挈右提，浮生杯酒，函谷丸泥。”
赋
阳羡茗壶赋并序 吴梅
六尊有壶，或方或园，或大或小；方者腹圆，圆者腹方；茎金琢玉，弥甚其侈。 独阳羡以陶为之，有虞之遗意也，然粗而不精与窳等系。余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缶，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，世所称供春壶是也。嗣是，时子大彬师之，曲尽厥妙。数十年中，仲美、仲芳之伦，用卿、君用之属，接踵骋技，而友泉徐子集大成焉。一瓷罂耳，价埓金玉不几异乎？顾其壶为四方好事者收藏殆尽。先子以蕃公嗜之，所藏颇多，乃以甲乙兵焚尽归瓦砾。精者不坚，良足叹也。有客过阳羡，询壶之所自来，因溯源流，状其体制，胪其名目，并使后之为之者考而师之。是为赋。
惟宏陶之肇造，实运巧于姚虞；爰前民以利用，能制器而无窳。在汉秦而为甈宝，厥美曰康瓠。类瓦缶之太朴，肖鼎鼒以成瓯。杂瓷瓵与瓿甊，同锻炼以无殊。然而艺匪匠心，制不师古，聊抱瓮以团砂，欲觢瓶而范土。形每侪乎欹器，用岂侔夫周篮。名山未凿，陶釉无五采之文；巧匠不生，刻画昧百工之谱。
爰有供春，侍我从祖，在髫龄而颖异；寓目成能，借小伎以娱闲。因心挈矩，过土人之陶穴，变泥以为壶，信异僧而琢山属阴，凝以求土。于是，砠白砀、凿黄龙，宛掘井兮千寻；攻岩有骨若入渊兮百仞。采玉成峰，春风花浪之滨分畦；菇滤秋月，玉潭之上并杵椎舂。合以丹青之色，圆尊规矩之宗。停椅梓之槌，剪裁于成片；握文犀之刮，施刡掠以为容。稽三代以博古，考秦汉以逞功。圆者如丸体，稍纵为龙蛋；方兮若印角，偶刻以秦琮。脱手则光能照面，出冶则资此凝铜。彼新奇兮万变，师造化兮元功。
信陶壶之鼻祖，天下之良工，过此则有大彬之典重，价拟璆琳；仲美之琱，巧穷毫发。仲芳骨胜，而秀出刀镌；正春肉好，而工疑刻画。求其美丽，争称君用离奇。尚彼浑成，佥曰用卿醇饬。若夫综古今而合度，极变化以从心，技而进乎道者，其友泉徐子乎？缅稽先子，与彼同时，爰开尊而设馆，今较技以呈奇。每穷年而累月，期竭智以殚思。润果符乎球璧，巧赤宝乎班倕。盈什百以韫椟，时阅玩以遐思。
若夫燃彼竹垆，汲夫春潮，浥此茗碗，烂于琼瑶。对炜煌而意驰，瞻诡厉以魂销。方匪一名，园不一相，文岂传形，赋难为状。尔其为制也，象云罍兮作鼎，陈觯兮扬杯。仿汉室之瓶，则丹砂沁采；刻桑门之帽，则莲叶擎台。卣号提梁，腻于雕漆；君名若节，盖已霞堆。裁扇面之形，觚棱峭厉；卷席方之角，宛转潆洄。诰宝临函，恍紫庭之实现；圆珠在掌，如合浦之珠回。
至于摹形象体殚精毕异，韵敌美人、格高西子，腰洵约素，照青镜之菱花；肩果削成，采金塘之莲蒂。菊入手而凝芳，荷无心而出水。芝兰之秀，秀色可餐；竹节之清，清贞莫比。悦榄核兮幽芳，宝瓜瓠兮浑丽。或盈尺兮丰隆，或径寸而平砥，或分蕉而蝉翼，或柄云而索耳，或番象与鲨皮，或天鸡与篆珥，匪先朝之法物，皆刀尺所不儗。
若夫泥色之变，乍阴乍阳，忽葡萄而绀紫，橘柚而苍黄；摇嫩绿于新桐，晓滴琅玕之翠；积流黄于葵露，暗飘金粟之香。或黄白堆沙，结哀梨兮可啖；或青坚在骨，涂髹汁兮生光。彼瑰琦之窑变，匪一色之可名。如铁如石，胡玉胡金。备五文于一器，具百美于三停。
远而望之，黝若钟鼎陈明廷；追而察之，灿若琬琰浮精英。岂随珠之与赵壁，可以比异而称珍者哉？乃有广厥器类出乎新裁。花蕊婀娜雕作海棠之盒，翎毛璀璨锼为鹦鹉之怀；捧香奁而刻鳯，翻茶洗以倾葵。瓶织回文之锦，炉横古干之梅。巵分十锦，菊合三台。凡皆用写生之笔，墨工动琢于刀圭。倘季伦见之，必且珊瑚粉碎；使棠溪观此，定教白玉尘灰。用濡毫而染翰，志所见而徘徊。
诗
坐懹苏亭楚北铸炉以陈壶徐壶烹洞山岕片歌 熊飞
额皇垂拱升平季，文盛兵销遍恬喜。是时朝士多韵人，竞仿吴侬作清事。书斋蕴藉快沉燎，汤社精微重茶器。景陵铜鼎半百沽，荆溪瓦注十千余。宣工衣钵有施叟，时大后劲抚陈徐。凝神昵古得古意，宁与秦汉官哥殊。余生有癖赏涎觊，窃恐尢物难兼图。昔年挟策上公车，长安米价贵如珠。辍食典衣酬夙好，铸得大小两施炉。今年阳羡理蓿驾，懹苏亭畔乐名壶。苏公癖王子梓里，此地买田贻手书。焉知我癖非公癖，臭味岂必分贤愚？闲煮惠泉烧柏子，梧风习习引轻裾。吁嗟洞山岕片不？多得任教茗战难。相克亭中长日三，摩挲犹如辨香茶。
陶宝肖象歌为冯本卿金吾作 林右度（茂之）
昔贤制器巧含朴，规仿尊壶从古传。我明供春时大彬，量齐水火抟埴作。作者已往嗟滥觞，不循月令仲冬良。荆溪陶正司正陶，复泥砂贵重如珩。世间茶具称为首，玩赏楷摸在人手。粉锡型模莫与争，素瓷斟酌长相偶。义取炎凉无变更，能使茶汤气永清。动则禁持慎捧执，久且色泽生光明。近闻复有友泉子，雅式精工仍继美。常教春茗注山泉，不比瓶罍罄时耻。以兹珍赏向东吴，胜却方平众玉壶。癖好收藏阮光禄，割爱举赠冯金吾。金吾得之喜绝倒，写图锡名曰陶宝。一时咏赞如勒铭，直似千年鼎彝好。
赠冯本卿都 陶宝肖像歌 俞彦（仲茅）
何人霾向陶家侧，千年化作土赭色。捄来持冶水火齐，义兴好手夸埏埴。舂涛沸后舂旗濡，彭亨豕腹正所须。吴儿宝若金服匿，夤缘先入步兵厨。于今东海小冯君，清赏风流天下闻。主人会意却投赠，媵以长句缥缃文。陈君雅欲酣茗战，得此摩挲日千遍。尺幅鹅溪缀剡藤，更教摩诘开生面。 一时佳诘倾璠玙，堪备他年班管书。月笋卽今书画舫，研山同伴玉蟾蜍。
过吴迪美朱萼堂看壶 歌兼呈贰公 周高起 伯高
新夏新睛新绿焕，茶室初开花信乱。羁愁共语赖吴郎，曲苍通人每相唤。伊余真气合寄裹，闲中今古资秤断。荆南土俗雅尚陶， 茗壶奔走天下半。吴郎鉴器有渊心，会听壶工能事判。源流裁别字字矜，收贮将同彝鼎玩。再三请出豁双眸，今朝乃许花前看。高盘捧列朱萼堂，匣未开时先置赞。卷袖摩挲笑向人，次第标题陈几桉。每壶署以古茶星，科使前贤参静观。指摇盖作金石声，款识称堪法书按。某为壶祖某云礽，形制敦庞古光灿。长矫陶肆纷新奇，心眼欷歔多暗换。寂寞无言意其深，人知俗手真风散。始信黄金瓦价高，作者展也天工窜。技道会何彼此分，空堂日晚滋三叹。
供春大彬诸名壶，价高不易辨，予但别其真，而旁搜残缺于好事家，用自怡悦，诗以解嘲。
阳羡名壶集，周郎不窠瑕。尚陶延古意，排闷仰真茶。燕市曾酬骏，斋师亦载车。也知无用用，携对却残花。
（吴迪美曰：用涓人买骏骨、孙膑刖足事以喻残壶之好，伯高乃真赏鉴。风雅又不必言矣。）
赠高待读澹人以宜壶二器并系以诗 陈维崧（其年）
宜壶作者推龚春，同时高手时大彬。碧山银槎濮谦竹，世间一艺俱通神。彬也沉郁并老健，沙法质古肌理匀。有如香盆乍脱苏，其上刻画蜼凫蹲。又如北宋没骨画，幅幅硬作麻皮皴。百余年来迭兵燹，万宝告竭珠犀贫。皇天动运有波及，此物亦复遭荆榛。清狂录事偶弃得，一具尚值三千愍。后来往者或间出，巉削怪巧徒纷伦。臈茶褐色好规制，软媚讵入山齌珍。我家旧住国山下，谷雨已过芽茶新。一壶满贮碧山岕，摩挲便觉胜饮醇。迩来都下鲜好事，碗嵌玛瑙车渠银。时壶市纵有人卖，往往赝物非其真。高家供奉最淡宕，羊腔讵屑膏吾唇。每年官焙打急递，第一分赐书堂臣。头纲八饼那足道，葵花玉銙宁等伦。定烦雅器瀹精茗，忍使茅屋埋佳人。家山此种不难致，卓荦只怕车辚辚。末经处仲口已缺，岂亦龙性愁难驯。昨搜败簏脞二器，函走长鬣踰城阊。是其姿首仅中驷，敢冀拂拭充棋巾。家书己发定续致，曾见荔子衡埃廛。
宜壶歌答陈其年检讨 高土奇 澹人
荆南山下罨画溪，溪光潋滟澄沙泥。土人取沙作茶器，大彬名与龚春齐。规制古朴复细腻，轻便堪入筠笼携。山家雅供第一称，清泉好沦三春荑。未经谷雨焙媆绿，养花天气黄莺啼。旗枪初试泻蟹眼，年年韵事宜幽楼。柴磁漠玉价高贵，商彝周鼎难考积。长安人家尚奢靡，镂鋑工巧矜象犀。词蓸官冷性淡泊，叨恩赐佳蓬池西。朝朝儤直趋殿陛，夜冲街鼓晨听鸡。日间幼子面不见，糟妻守分甘咸味。纵有小轩列图史，那能退食闲品题。近向渔阳历边徼，春夏时扈八骏蹄，秋来独坐北窗下，玉川典发思山溪。致札元龙乞佳器，遂烦持赠走小奚。两壶圆方各异状，隔城郑重裹锦绨。长篇更题数百字，叙述历落同远赏。拂拭经时不释手，童心爱玩仍孩提。湘帘夜卷银汉直，竹床醉卧寒蟾低。纸窗木几本精粲，翻憎玛瑙兼玻璃。瓦瓶插花香爇缶，小物自可同琰圭。龙井新茶虎跑水，惠泉庙岕争鼓鼙。他年掦帆得恩请，我将携之归故畦。
以陈鸣远菑制莲蕊水盛、梅根笔格为借山和尚七十寿 口占二绝 查慎行（悔余）
梅根已老发孤芳，莲蕊中含滴水香。合作案头清供具，不归田舍归禅房。
偶然小技亦成名，何物非从假合成。道是抟沙沙不散，与翻新句祝长生。
希文以时少山砂壶易吾方氏核桃墨 马思赞（仲韩）
汉武神中核，去今三千年。其半为酒池，半化为墨船。磨休斮骨髓，流出成元铅。会落盆池中，数岁膏愈坚。质胜大还丹，舐者能升天。赠我良友生，如与我周旋。岂敢计施报，报亦非戋戋。臂彼十五城，难易赵璧然。有明时山人，搦砂成方圆。彼视祖李辈，意欲相后先。我谓韩斋王，差与哙等肩。青娥易羸马，文枕换玉鞭。投赠古有之，何必论媸妍。以多量取寡，差觉胜前贤。
陶器行赠陈鸣远 汪文柏（季青）
荆溪陶器古所无，问谁作者时与徐。泥沙入手经抟埴，光色便与寻常殊。后来多众工，摹仿皆雷同。陈生一出发巧思，远与二子相争雄。茶具方圆新制作，石泉槐火鏖松风。我初不识生，阿髯尺素来相通。赠我双扈颇殊状，宛似红梅岭头放。平生啫酒兼好奇，以此饮之神益王。倾银注玉徒纷纷，断木岂意青黄文。厂盒宣炉留款识，香奁药确定生氤氲。吁嗟乎，人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。 君不见，轮扁赏年老斩轮，又不见梓庆削铁如有神。古来技巧能几人，陈生陈生今绝伦。
台阳百咏 周澍（静 ）
寒榕垂荫日初睛，自泻供舂蟹眠生。疑是闭门风雨候，竹梢露重瓦沟鸣。
谕瓷绝句 吴省钦（冲之）
宜兴妙手数龚春，后辈还推时大彬。一种尘砂无土气，竹炉渴煞闱茶人。
周梅圃送宜壶
春彬好手嗟难见，质古砂尘法尚传。携个竹炉萧寺底，红襄须沦惠山泉。
观六十四研斋所藏时壶率成一绝 陈鳣(仲鱼)
陶家虽欲数供春，能事终推时大彬。安得携来偕砚北，注将勺水活波臣。
无锡买宜兴茶具(二首) 冯念祖(尔修)
陶出玲珑碗，供春旧擅长。团园双日月，刻划五文章。直并抟砂妙，还夸肖物良。清闲供茗事，珍重比流黄。敢云一器小，利用仰前贤。陶正由三古，茶经第二泉。却听鱼眼沸，移就竹炉边。妙制思良手，官哥应并传。
陶山明府仿古制茗壶以诒好事（五首） 吴骞(槎客)
洞灵岩口庀精材，百遍临橅倚钓台。传出河滨千古意，大家低首莫惊猜。
金沙泉畔金沙寺，白足禅僧去不还。此日蜀冈千万穴，别传薪火祀眉山。
百和丹砂百炼陶，印床深锁篆烟消。奇觚不数宣和谱， 石鼎联吟任尉缭。
(明府曾梦见“尉缭了事“四字，因以自号茗壶并署之)
攸攸琴鹤志清虚，金注何能瓦注如。玉鉴亭前人吏散，一瓯春露一床书。
陶泓已拜竹鸿胪，玉女钗头日未晡，多谢东坡老居士，如今调水要新符。
（东坡调水符事在凰翔玉女洞，旧宜兴县志移于玉女潭，辨详桃溪客语）
芑堂明经以尊甫瓜圃翁旧藏时少山茗壶，见视制作醇雅，形类僧帽，为赋诗而返之
蜀冈陶覆苏祠邻，天生时大神通神。千奇万状信手出，巧夺坡诗百态新。清河视我千金宝，云有当年手泽好。想见碙砂百炼精，传衣夜少老僧帽。一行铭字昆吾刻，岁纪丙申明万历。弹指流光二百秋，真人久化莲昙锡。昨暂留之三归亭，箧中常作笙磬声。趿然起视了无睹，惟见竹炉汤沸海。月松风清，乃知神物多灵闪，不独君家双宝剑。愿今且作合浦归，免使龙光斗牛占。噫嘻公子慎勿嗟，世间万事狯抟沙，他日来寻丙舍帖，春风还啜赵州茶。
诗余 满庭芳（吾邑茶具俱出蜀山 暮春泊舟山下 赋此词） 陈鸡崧
白瓿生涯，红泥作活。乱烟细袅孤村，春山脚下流水浴。柴门紫笋碧鲈时，候溪桥上，市贩争喧推蓬，望高吟杜句，旭日散鸡豚。田园淳朴处，牵车粥垒石，支垣看鸱扑，磊磊邱樊。而我偏怜茗器，温而栗，湿翠难扪，掀髯笑盈崖绿雪，茶事正堪论。
阳羡名陶续录
家溯
欧正春
明时江南常州府宜兴县欧姓者造瓷器曰欧窑，有仿哥窑纹片者，有仿官均窑色者，采色甚多，皆花盘奁驾诸器，旧者颇佳。
——朱炎《陶说》
吴骞曰：欧窑，疑即欧正春，今丁蜀二山尚多规之者，器作淡绿色，如苹婆果，然精巧远不逮矣。
陈正明等
檇李文后山（鼎）工诗，善尽收藏名迹，古器甚多。有宜磁茗壶三具，皆极精雅，其署款曰“壬戌秋日陈正明制”曰“龙文”曰“山中一杯水，可清天地心”亮彩，三人名皆未见于前载，亦未详何地人。
——陈敬璋《宝霞鼾录》
本艺
香雪居在十三房所粥，皆宜兴土产砂壶。茶壶始于碧山，冶金吕爱、冶银泉驶，茗非扃以金银，必破器染味。沙壶创于金砂寺，团紫砂泥作壶，具以指罗绞为标识。 有吴学使者读书寺中，待童供春见之遂习其技成名，工以无指罗纹为标识。宋尚书 时彦裔孙名大彬，得供春之传，毁甓以杵舂之，使还为土，范为壶燂，以熠火审候以出，雅自矜重，遇不惬意碎之。至碎十余一，皆不惬意即一弗尔。彬歧指，以柄上拇痕为标识。大彬之后则陈仲美、李仲芳、徐友泉、沈君用、陈用卿、蒋志雯诸人。友泉有云罍蝉觯、汉瓶、僧帽提粱卣、苦节君、扇面、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩莲子、合菊荷花、竹节橄榄、六方冬瓜、叚分蕉蝉、翼柄、云索耳、番象鼻、沙鱼皮、天鸡篆耳诸式；仲美另制鹦鹉杯。吴天篆磁壶赋云“翎毛璀璨，镂为婴武之杯。”谓此后吴人赵壁变彬之所为而易以锡，近时则归复，所制锡壶为贵。
——李斗掦州《葢舫录》
吴骞曰：长洲陆贯夫（绍会），博古士也。尝为予言，大彬壶有分四底、盖为一壶者，合之，注茶渗屑无漏，名六合一家壶；离之仍为六。其艺之神妙如是。然此壶实未见，姑识于此，以虞异闻。
谈丛
前卷言一艺之工足以成名，而叹士人有不能及。偶观袁中郎集时尚一篇，与予说略同。并录之云：
古来薄技小器皆可成名，铸铜如王吉姜娘子，琢琴如雷文张越，磁器如哥窑董窑，漆器如张成杨茂彭君宝。士大夫宝玩欣赏，与诗书画并重当时。文人墨士名公钜卿不知湮没多少，而诸匠之名颜顾得不朽。所谓五谷不熟，不如稊稗者也。近日小技著名者尤多，皆吴人瓦壶如龚春时大彬，价至二三千钱。铜炉称胡四，扇面称何得之，锡器称赵良璧，好事家争购之。然其器实精良非他工所及，其得名不虚也。
予又曾见《顾东江集》：宏正间，旧京制扇骨最贵，李昭《七修类稿》称，天顺开有杨埙，妙于倭漆，其漂霞山水人物，神气飞动，图画不如。尝上疏明李贤袁彬者也。
——王正居士易录
韩奕字仙李，扬州人买园湖上名曰韩园，工诗善鼓板，蓄砂壶为徐氏客（扬州画舫录）
闲得板桥道人小帧梅花一枝，傍列时壶一器，题云：峒山秋片茶烹以惠泉，贮沙壶中，色香乃胜光福，梅花盛开折得一枝，归啜数杯，便觉眼耳鼻舌身意直入清凉世界，非烟火人所能梦见，也系一绝云，因寻陆羽幽栖处，倾倒山中烟雨春，幸有梅花同点缀，一枝和露带清芬 此帧诗画皆有清致，要不在元章文长之亚。（魏鉽绸奇生随笔）
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