启功先生谈宋四家，彻底颠覆成见，他认为宋四家指的是五个人！
宋朝书法的代表人物，后世归之为四人，即被称之为宋四家的苏黄米蔡，苏是苏轼，黄是黄庭坚，米是米芾，没有疑问，关于蔡究竟指的是谁，现在流行的说法认为蔡指的是蔡襄。但是一部分人否定上面的说法，认为蔡指的是蔡京，皆因为他为人奸诈，德行有亏，故而拿蔡襄给替换掉了。
启功先生所著的《论书绝句》百首，第十二则谈到宋代书法的问题，可以说彻底否定了现在的论述，他不但否定了宋代书法成就四家说的成见，还否定了宋四家为四个人的观点！
原诗如下:
笔姿京卞尽清妍，蹑晋宗唐傲宋贤。
一念云泥判德艺，遂教坡谷以人传。
解释一下:
京卞，指的是蔡京，蔡卞弟兄二人。这一句可以说极力夸赞蔡京蔡卞，说他们紧跟晋唐，在宋代书法中成就最高。
下面两句则说明蔡京蔡卞成就这么大，却为什么不被传颂。云泥判德艺是说社会上评判才能的标准是先德后艺，云指代德，泥指代艺，如果你品德低下，玩意儿再好也是烂泥。所以后半句点题，蔡京蔡卞不被称颂是因为做人不行，因此才让品行无亏的黄庭坚，苏东坡流传下来。里面其实暗含着苏东坡，黄庭坚书法不如蔡京蔡卞。
在诗后的解读中，启功先生做了丰富的阐释可谓彻底颠覆了大众固有的认知:”昔人评艺，好标榜四家，诗则王杨卢骆，文则韩柳欧曾，画则黄王倪吴，书则苏黄米蔡。”这里启功先生否定了宋四家的说法，认为这是俗见，之所以选出四家，是凑数用的，并非实指宋朝书法只有四个人为最。鲁迅先生也写过同样观点的文章，这里就不多说了。
启功先生后面接着说:“顾就事论事，所谓宋四家中之蔡，其为京卞无疑，而世人以京卞人奸，遂以蔡襄代之，此人之俗，殆尤甚于始拼四家者”。意思很明确，启功先生认为宋四家指的是五个人，除了苏东坡，黄庭坚，米芾，还有就是蔡京和蔡卞，蔡在这里指的是蔡京和蔡卞兄弟俩，把蔡襄剔除在外了。
,
