“人生自是有情痴,此恨不关风与月”、“世路如今已惯,此心到处悠然”、“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”——这些名句出自哪些词作,分别有怎样的背景和含义?

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艺术诗句大全唯美(尽快收藏10首唯美小词)(1)

其一(张志和词一首)

渔歌子·西塞山前白鹭飞

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

白话译文

西塞山前白鹭翩飞,桃花水中鳜鱼正肥。渔翁头戴青箬笠,身披绿蓑衣,微风细雨悠然垂钓,不需把家回。

作品简析

公元773年暮春时节,桃花水涨,鳜鱼肥美,张志和乘舟谒见到任湖州刺史的颜真卿。二人即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。

其二(刘禹锡词一首)

忆江南·春去也

春去也,多谢洛城人。弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。

白话译文

春天在离去的时分,谢别洛阳城留恋的人们。随风舞动的柳枝像挥别的衣袖,一丛丛兰花凝露,似惜别的泪水沾湿衣襟。我独自坐看这惜别的场景,也不免愁绪萦怀,黯然伤心。

作品简析

这首词于公元838年左右作于洛阳。作者自注:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”当时白居易为太子少傅分司东都,刘禹锡为太子宾客分司东都,二人均在洛阳,时相唱和,白居易词共三首,刘禹锡的和词共两首。

这首词的主题是伤春。词中用拟人的手法,描写了春天向洛阳城人们辞别的场景:柳枝随风像留恋挥别,兰花凝露似泪水沾衣,词人也在眉头紧蹙中黯然神伤。自然万物对春天的留恋,人们的惜春伤春之感跃然纸上;构思新颖,笔触细腻,灵动自如,充分体现了“清新流畅、含思婉转”的艺术特色,显示出作者超强的想象力和驾驭文字能力。

作者简介

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,其先祖为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年)进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

其三(温庭筠词一首)

梦江南·千万恨

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。

白话译文

千丝万缕的恨意,飘散到遥远的天边。山间的明月不知我心事,风中的流水落花也无言相劝,又怎能指望天上的浮云一片。

作品简析

这首词通过描写思妇在孤单的月光下独自思念的情景,表现了其内心的悲戚和哀伤。通篇写恨,实际是以恨之切,衬爱之深,思之极。前二句纯用白描,并运用民歌的顶真格式,词句明快流畅;后三句触物生情,借物抒怀,以无情衬有情,词句流利宛转。全词以意境取胜,首尾一贯,率直而深婉,余味无穷。

作者简介

温庭筠(约812年-约866年),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,男,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。

温庭筠多次考进士均落榜,一生恨不得志,行为放浪。曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故长被贬抑,终生不得志;精通音律、工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,浓艳精致,内容多写闺情,少数作品对时政有所反映;其词作更是刻意求精,注重词的文采和声情,艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。

在词史上,温庭筠与韦庄齐名,并称“温韦”,并并被尊为“花间词派”鼻祖。存词七十余首。有 《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

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其四(韦庄词二首)

(一)

浣溪沙·惆怅梦余山月斜

惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家。

暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。

白话译文

梦醒的惆怅中山月斜挂,见孤灯照着墙壁,美女背对窗纱。这小楼高阁原来是谢娘的家。暗想谢娘美得像啥:春雪中傲然绽放的一支梅花,满身香雾还笼罩着朝霞!

作品简析

作者在梦醒的惆怅中,看见窗外明月斜挂,不远处的一座小楼亮着灯光,灯下有个女子背对着窗纱,原来她是那个绝代佳人“谢娘”,即谢秋娘。“谢娘”通常有多种含义,这里不指特定的人,是作者想象的美女。于是,作者随意展开了情景交融的生动想象,而月下观美景,隔窗看美人,其需要借助想象来补充的朦胧之美,往往能够引起人们浓厚的审美情趣,以及丰富的联想,这是该词作的主要特点。

(二)

思帝乡·春日游

春日游,杏花吹满头。

陌上谁家年少足风流?

妾拟将身嫁与一生休。

纵被无情弃,不能羞。

白话译文

在春天里踏青野游,风吹杏花飘落满头。田间小路上谁家的少年如此风流?小女子准备嫁给他偕老白头,纵使被无情抛弃,也不必后悔和害羞。

作品简析

这是一阙以年轻女子追求自由浪漫爱情为主题的小令,词意质朴、大胆而直白,接近于民歌。词作以“春日游”三字开篇,包含春天万物萌发,生机勃勃,春游的人们兴致盎然等内容,而“杏花吹满头”是说春游少年的忘情投入和青春活力。于是,便吸引着女孩欲毫无掩饰地大胆追求,其用情之深和不畏抛弃的冲动,使人自然产生女孩落落大方、单纯可爱的等联想;其语言极具渲染力,词句貌似突兀,却无违和之感。语言生动明快,却不失蕴藉之美。

作者简介

韦庄(约836年— 约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房 [1] 。早年屡试不第,直到乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士,任校书郎。天祐四年(907年),韦庄劝王建称帝,任左散骑常侍,判中书门下事,定开国制度,举荐张道古等忠直文人。官终吏部侍郎兼平章事(宰相),卒谥“文靖”。

韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪,善用白描手法,词风清丽。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

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其五(顾夐词一首)

诉衷情·永夜抛人何处去

永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩,眉敛,月将沉。

争忍不相寻?怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。

白话译文

漫漫长夜你抛弃我去了哪里?一直杳无音信。关上房门,皱起眉头,月亮就要西沉。

你怎么忍心不相互找寻?怨恨这孤眠独寝。只有换我的心,变作你的心,你才会知道相思多么深。

作品简析

这首词通过简略的场景铺垫,以主人公口语式的内心独白,揭示了一个闺中弱女子被负心人抛弃,以及所带来的磨折和伤害。女子在抱怨中心存希冀,盼望丈夫能以心换心、换位思考,进而回心转意。作品在艺术构思与表现手法上甚见匠心,深得后代词评家的赞赏。

顾夐此词,以善作情语著称。近人王国维在《人间词话》中曾把此词作为“有专作情语而绝妙者”的显例之一,并且说:“此等词,求之古今人词中,曾不多见。”足见评价之高。

作者简介

顾夐(音xiòng),五代词人,字琼之。生卒年、籍贯不详。前蜀通正(前蜀高祖王建年号)时,以小臣给事内庭,后擢茂州刺史。入后蜀又事高祖(孟知祥),累官至太尉。善填各种结构上迥然不同的词,词风绮丽却不浮靡,意象十分清新生动,情致极其悱恻缠绵,有些词作(如《荷叶杯》)还化用口语,琅琅上口,增加了谐趣和可读性。《花间集》收夐词五十五首,《全唐诗》同。

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其六(李煜词一首)

相见欢·林花谢了春红

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。

白话译文

林间的红花已然凋谢,时光匆匆流逝,怎禁这凄风寒雨昼夜侵袭?

落红经雨如胭脂和泪,令人留恋迷醉,何日才能重新相聚?人生的怨恨正如江水东流无休止!

作品简析

这是一阙通俗易通的小令。其特点是不假雕琢,浑然天成,率性而为,如不着力。作者开门见山地感叹流光易逝、春花易凋,怨恨凄风寒雨苦苦相逼,而将被雨淋湿的落花比作和着胭脂的泪水,生动形象,具有极强的艺术感染力;词中“想留醉”,一作“留人醉”,其“醉”是指内心的迷醉。

作者简介 

李煜,五代十国时南唐最后一位国君。961年——975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯,于978年死于汴京,追赠太师,追封吴王。世称南唐后主、李后主。

李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远,被称为“千古词帝”。

其七(欧阳修词一首)

玉楼春·尊前拟把归期说

尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

白话译文

樽前想把归期说说,没开口佳人就已凄惨地呜咽。人生情深自然痴绝,离恨无关风花雪月。

离别莫要再唱新词,只一曲就已愁肠寸结。一定要去看遍洛阳的鲜花,才可与春风轻松告别。

作品简析

这诗一首惜别词。通过描述饯别、惜别、痴情呜咽的场景描写,包容了复杂而丰富的情感,而词尾突然跳脱了“愁云惨雾”的压抑,表现出一种移情于景的逸兴,然而其中又隐含着无奈和伤感,故王国维《人间词话》中论及此词时,有“于豪放之中有沉着之致,所以尤高”之句。

作者简介

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士, 汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。 领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

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其八(苏轼词一首)

卜算子·黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

白话译文

弯月斜挂疏落的梧桐,更漏断流夜阑人静。谁见幽居的我独自往来,像那孤雁飘渺的身影。

它受惊飞起却又回头,本有怨恨却无人能懂。在寒冷的树枝间逡巡不肯栖息,宁愿去沙洲忍受寂寞清冷。

作品简析

据悉,这首词是苏轼初贬黄州时所作。苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,在黄州居住四年多。在此期间,他内心深处的孤独寂寞可想而知。词中作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

黄庭坚评价此词说:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此!”此外,作者在对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,显示了高超的艺术技巧。

作者简介

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

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其九(张孝祥词一首)

西江月·问讯湖边春色

问讯湖边春色,重来又是三年。东风吹我过湖船。杨柳丝丝拂面。

世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天。飞起沙鸥一片。

白话译文

问候这湖边的春色,重游已时隔三年。东风吹着我的游船,丝丝杨柳轻轻拂面。

世间的坎坷曲折我已习惯,这颗心随处都可恬静悠然。寒光亭下水映长天,沙鸥翩翩飞起一片。

作品简析

这首词通过抒发旧地重游的愉快心情,寓情于景,情景交融,营造出物我合一的美妙境界,而因丰富的人生阅历而显现出的恬淡悠然,更与这人与自然和谐共处的场景相契合。最后两句的单纯景物描写,更是语淡意远,余味不尽。

作者简介 

张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人,卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。

绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。又为荆南、湖北路安抚使,此外还出任过抚州、平江府、静江府、潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝,年仅三十八岁。

张孝祥善诗文,尤工词,风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖词》等传世。

后记:

词为诗余,是诗的一种别体。长期以来,“宋词”几乎成了词的代称,其实词是唐五代兴起的配合音乐歌唱的新体诗。它在隋唐之际已经产生,中唐以后逐渐有较多文人从事创作,晚唐五代趋于繁荣,而极盛于宋代。在唐五代时,一般称为“曲”、“曲子”、“曲子词”。后来才称为“词”,又称“乐府”、“近体乐府”、“诗余”和“长短句”等。本文收录的10首词作,其作者分属唐、五代、宋等不同朝代。

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