夏元鼎,生卒年不详,永嘉(今浙江温州)人。

他博览群书,屡试不第。宋理宗时做过小校武官,有一次在路上生病,有位道士教习他使用“导引吐纳法”而病愈,他开始信道,弃官入道,号西城真人。

夏元鼎说,“未登龙虎榜,且登龙虎山。一见三清易,三年一第难”,嗟叹人生的不遇,与入道的轻松。

踏破铁鞋无觅处哲学道理(踏破铁鞋无觅处)(1)

《南岳遇师本末》记:夏元鼎听闻西蜀一带有仙迹灵洞,既可以游玩,又能访道,于是就前往南岳游历,湖湘一带遇到周道人,两个人相互问对,切磋求教,道人授以孔孟、庄老、颜列等易说、丹道、阴阳等学问。

夏元鼎如同醍醐灌顶,受益很多,有题壁诗:

“崆峒访道屈尊乎,万卷丹书看转愚。着破铁鞋无觅处,得师全不费功夫。”后改为绝句。

踏破铁鞋无觅处哲学道理(踏破铁鞋无觅处)(2)

“崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚”,

“崆峒”是崆峒山,相传黄帝问道广成子于崆峒山,所以代指仙山。

诗人到仙山访道走到湖湘,经大师点拨之后幡然醒悟,觉得平生看到的万卷诗书都沉溺其中,没有跳脱出来。所以说,“看转愚”;

“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,

平生寻找的“道家奥义”到处寻觅无法得到,谁知突然一个机遇,竟然能够醍醐灌顶,得以悟道。

“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,是哲理味道很浓的诗句,发人警醒。它表达的含义不仅仅是诗人“顿悟”这一个具象,更有普遍的哲学意义:

搜寻世间真理,解开知识奥秘,无数人曾经穷搜今古,博采众方,历尽艰苦却不能获得。而拿到解密的钥匙,往往却在“灵感跳跃”的某一瞬间。写出了“灵感”或者“点拨”,对于获取真理的重要性。

踏破铁鞋无觅处哲学道理(踏破铁鞋无觅处)(3)

当然,这“灵感”的到来,也是长时间辛苦思考和积累的结果,属于“妙手偶得”。这两句诗深刻揭示了人类思考探索中的一个现象,具有深刻的哲理性,广为传颂。

绝句

崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

崆峒:指代仙山。访道:寻访真人、道士。

仙山求师到湘湖,方知学问非文章。如同四面全寻遍,却在瞬间悟端详 。

转自《文子国学》公众号。

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