那一棵平凡的狗尾草,就像那毫不起眼的人一样,从来没有让人觉得伟大。平凡就是伟大,在此处似乎不是那么合乎情理。

但就算是平凡得不能再平凡的狗尾草,它也有自己的生活,也有自己的人生。哪有那么多伟大的人啊,伟大的人也是平凡的人衬托的而已,没有平凡的人就体现不出伟大,没有伟大也反衬不出平凡。一万个零前面竖一根棍子他就是天文数字,但如果把竖立的棍子后面的零全部抹掉,它仅仅是一根棍子。

宁愿在荒野里顽强长成狗尾巴草(生活需要狗尾草)(1)

陈胜吴广的农民起义不正是这样一个道理吗?他也是一个平凡的人,但就是因为他做了很多零前面的一,所以他成就了自己,把自己的名字写进了历史书。我们每个人都是一根狗尾草,但狗尾草不是也有长得粗壮的,长得瘦不拉几风吹就一片片倒下的吗?坚韧不拔的精神是不会让一个愿意付出原理努力的人受到不公平待遇的。

狗尾草,象征的意义太多了,它可以象征每天工作十个小时的民工;可以象征奔波在工作和住处的上班族;也可以象征那些朴实忠厚老农;没日没夜学习的学子等等,它也可以象征那些甘愿堕落的人,也可以象征那些街头不思进取的流浪汉。它不仅可以是励志的代表,也可以是堕落的代言人。

宁愿在荒野里顽强长成狗尾巴草(生活需要狗尾草)(2)

你我都是狗尾草,现在就看你怎么去做狗尾草,做一颗什么样的狗尾草,堕落的还是上进的。是要做零前面的一,让自己成为自己想成为的人,走进历史的人;还是做一后面的零,这全凭你自己来决定。

外国人常说我们中国人没有信仰,还说我们的信仰是金钱,和平年代金钱是决定成败的唯一标准。这实在是荒谬!我们的民族有自信心我们的民族有奋斗精神,我们的民族有信仰,就是创造一个大同的社会主义社会。我们是四个文明古国唯一没有中断过的古国,虽然中间的元和清并不是由汉族统治,但他们也是中华民族的一部分一个民族,五十六个民族里有他们的一部分。因此我们的文化传承在严格意义上来说是没有中断的。

宁愿在荒野里顽强长成狗尾巴草(生活需要狗尾草)(3)

我们这个民族是奋进的,是努力的,爱好和平的。我们虽然发明了火药,但我们并没有用来侵略别人的国家,而是用在庆典上面增加节日的气氛。很显然,我们是一个热爱和平的民族,但是并不代表我们怕战争,因为我们有狗尾巴草那样遇劲风而不倒,遇强雨而不伏,遇骄阳而不蔫的顽强品质。我们的民族经历了上千上万场的战争,曾经做了一千多年的世界老大。都说一个中国人是条龙,两个中国人是条虫,三个中国人不成器。简单通俗的讲就是一个和尚有水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。

但是他们没有看到的是当整个民族陷入生死存亡的时候,是可以不计较得失甚至自己生命去保家卫国的。这样的例子太多太多,远的太远。我们就说刚刚胜利不到一百年的抗日战争,成千上万的中国人民无辜的死去,也有成千上万的中国人为了保家卫国走上战场。父母失去了儿子,妻子失去了丈夫,孩子失去了父亲。但是他们却不后悔,而是像狗尾草一样倒下了又坚强的站起来。

宁愿在荒野里顽强长成狗尾巴草(生活需要狗尾草)(4)

没有什么比狗尾草能体现那些因为营养不良,武器装备差而不缺少勇气上战场杀敌的战士了。他们大多数都是狗尾草这样平凡的人,而不是杜鹃、玫瑰、牡丹那样的妖艳、富贵的人啊。

他们有的仅仅是生命,就像狗尾草一样,平凡而坚强的活下去。活着是和美好的,谁都知道,包括那些冲锋陷阵的战士也知道,他们也怕死,但是向后看到身后是自己的父母妻儿,他们不得不挺起胸膛,甩开双脚,拿起手上的老套筒。喊出震天的冲锋声,迎着炮火前进。

宁愿在荒野里顽强长成狗尾巴草(生活需要狗尾草)(5)

我喜欢狗尾草,并不是它有多么的艳丽。相反它并不美丽,不仅不美丽甚至你不会多看一眼。我喜欢狗尾草是因为它那独特的精神,饱满的精神,它从来不嫌弃自己脚下的土地是否肥沃,是否贫瘠。只要生根了它就会发芽,只要发芽了它就会成长,只要成长了它就会坚强而向上的活下去。知道有一天所有的努力都变成压弯自己的果实。

不要小看狗尾草,它的独特是很多名花都比不了的,当然它也比不上那些名花。因为它压根就不适应那种生活,它的生活充满了挑战,充满了未知,这让那些温室里的名华贵草一方面羞愧不如另一方面又心安理得的享受当前的生活。

宁愿在荒野里顽强长成狗尾巴草(生活需要狗尾草)(6)

狗尾草,仅仅是一棵草,也许有一天它会站在所有零的前面,也许有一天它仅仅是牲畜的一口口粮。

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