花草树木从古至今就与人们的生活息息相关，无论是达官显贵还是黎民百姓，都喜欢在自家院子种上些绿色以增添生机。在科技发达的今天，我们可以种植的植物种类更是数不胜数，各种样式都是美不胜收，只要想得到的几乎都可以搬到院子里甚至阳台上。
然而在古代，古人却不会这样，我们都知道古人的繁文缛节多如牛毛，加上封建迷信的思想，使得本该简单的生活总是变得有些复杂。就连种树也不例外，什么树不能种，什么树种了能交好运等等在如今看来可笑至极的情形在古代可是久经不衰的。
民间有句俗语说的“桑枣杜梨槐，不宜进阳宅”，光从字面意思看就是一股浓浓的封建气息，虽然如今已被淘汰，但其含义所折射的古代人文风貌却是颇有一番韵味。
古人讲究多自然也有其存在的历史必然性，建房子要东高西矮，通过动物的反映来判断天气，就连施肥料也有千丘与一丘的说法，可以说这些俗语几乎涵盖了生活的方方面面。
而题中的俗语更是涵盖了五种最为常见的树木，而“阳宅”指的是人们居住的宅院，古人认为这五种树木不适合种在院子里，是不吉利的。
先说桑树，古人嫌弃它的理由想必都有所耳闻，不知是谁给它取了个让人颇为避讳的一个名字，院子栽桑树古人谓之开门见“丧”，不是好兆头，容易让人感到晦气，所以将其排斥在了大门之外。
至于枣树，大家可能首先想到的就是“枣”生桂子的说法，以此论之应当很受欢迎才对，为何也被百姓拒之门外呢？这是因为关于枣树民间还有一种说法，说的是院子里如果枣树高大茂盛，是风水中的形煞。
加上枣树多刺，种在家中往往会出现忤逆的子女。门左出逆子，门右出逆女，古人认为枣树可以种在屋后十米外。杜树大多都感到陌生，它的学名叫杜梨树，也是因为“杜”与“独”谐音，容易使人想到鳏寡孤独，所以也遭遇了桑树一样的命运。梨树相比不用多说啦，无论是城里还是乡下，都或多或少的听过长辈调侃“分梨”等于“分离”说法，所以也因为名字所以被古人拒之门外了。
槐树也是较为有名的树木，还因为周朝时三槐朝圣的典故而被赋予了吉祥的寓意，认为家中种上槐树便能富贵迎门。其实这只是其一，在风水中，万物都有阴阳之分，树木也不例外。
寿命长达三百年的槐树则属阴，种在院中，生长茂盛，不仅遮光避开阳，秋风萧瑟还会古风阵阵，让人心烦意乱。
而且因为槐树天生长命而被认为是风水树，古人认为百年槐树不宜刀斧，但是如果枯萎了便要砍掉，古人认为门前有枯树是大凶之兆需要立即砍掉，可见槐树因其独特的个性而被赋予了特殊的含义。
以上便是古人对于这五种树的认识，如今看来自然是无稽之谈，但它却生动地折射出了古人对封建迷信的深信不疑，也可以看到封建思想对古人生活的影响更是无孔不入。
当然，在那个社会环境极度落后的时代，将对美好生活的向往寄托于这些毫不相干的树木上也总比对生活绝望更让人钦佩。
古人即便是在天灾人祸不断，苛捐杂税不减，生产生存朝不保夕的时代依旧没有放弃对美好生活的希望，而我们身处衣食无忧的年代又有什么理由放弃对美好生活的追求呢？
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