诸葛亮死后，魏延夜作一梦，梦见头上忽生二角，醒采甚是疑异，不知主何吉凶。次日，询问行军司马赵直。“赵直想了半晌，答曰：‘此大吉之兆，麒麟头上有角，苍龙头上有角，乃变化飞腾之象也。’”(104回)其实赵直的真心话乃是：“角之字形，乃刀下用也。今头上用刀，其凶甚矣！”之所以用麒麟苍龙解之，是因为惧怕直言令魏延见怪而惹祸。至高无上《易·乾》中曰：“飞龙在天”，过去皇帝标榜自己是“受命于天”的“天子”，以求名正言顺的统治天下，所以“龙”就成了帝王的象征。《庄子·秋水》中道：“夫(宛鳥)(‘鄒’字的右边‘阝’换成‘鳥’)(凤凰一类的鸟)发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”凤凰是这样的高贵圣洁，便也与帝王结了缘；何况凤还是百鸟之王，百鸟朝凤嘛，因此，“凤”也成了帝王的象征。
1、帝王之身：龙与龙种
“二十八年，始皇巡狩至洞庭湖，风浪大作，舟将覆，急投玉玺于湖而止。至三十六年，始皇寻狩至华阴，有人持玺遮道，与从者曰‘持此还祖龙。’’(6回)“祖”，始也：“龙”，人君也；“祖龙”即指秦始皇。
张飞、糜竺、靡芳迎接入城，各相拜诉，二夫人具言云长之事，玄德感叹不已。于是杀牛宰马，先拜谢天地、然后遍劳诸军。玄德见兄弟重聚，将佐无缺，又新得了赵云，关公又得了关平、周仓二人，欢喜无限，连饮数日。后人有诗赞之曰：‘当时手足似瓜分，信断音稀查不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会凤云。’”(28回)“龙”指后来当了“人君”的刘备，“虎”指众“臣子”。
吴国太在甘露寺相亲时，乔国老称赞刘备曰：“玄德有龙凤之姿，天日之表；更兼仁德布于天下：国太得此佳婿，真可庆也！”(54回)“龙凤之姿”形容帝王的相貌。刘备在白帝城永安宫临终托孤时，诸葛亮一再劝慰刘备保重身体：“孔明亦涕泣曰：‘愿陛下善保龙体，以副天下之望！’……孔明等涕拜于地曰：‘愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。’”(85回)“龙体”指皇帝的身体也。
“且说曹操即杀了董承等众人，怒气未消，遂带剑入官，来弑董贵妃。贵妃乃董承之妹，帝幸之，已怀孕五月……后人有诗叹董妃曰：‘春殿承恩亦枉然，伤哉龙种并时捐。堂堂帝王难相救，掩面徒看泪涌泉。’”(24回)既然皇帝是“龙”，那么皇妃所怀孕的自然是“龙种”了。诸葛亮劝刘备称帝时曾说：“方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士舍死亡生而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名也。”(73回)“攀龙附凤”意为依附帝王权贵，建功立业。
2、帝王之宝：五龙交纽国玺与龙位
“宫样装束，项下带一锦囊。取开着时，内有朱红小匣，用金锁锁着。启视之，乃一玉玺：方圃四寸，上镌五龙交纽；傍缺一角，以黄金镶之；上有篆文八字云：‘受命于天，既寿永昌’坚得玺，乃问程普。普曰：‘此传国玺也……’”(6回)
“五龙交纽”是帝位的象征。“肃曰：‘天子病体新痊，欲会文武于未央殿，议将禅位于太师，故有此诏。’……卓大喜曰：‘吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。时哉不可失！’忽然狂风骤起，昏雾蔽天，卓问肃曰：‘此何祥也？’肃曰：‘主上登龙位，必有红光紫雾，以壮天成耳。’”(9回)董卓一心想要当皇帝，所以会有“龙罩身”之梦，“登龙位”指即帝位。
“孙林遣宗正孙楷、往虎林迎请琅琊王孙休为君。休字子烈，乃孙权第六子也，在虎林夜梦乘龙上天，回顾不见龙尾，失惊而觉……升御座即天子位。”“乘龙上天”即登龙位、当天子之意也。
3、帝王之行：龙凤旗幡、龙风辇、龙舟
“却说袁术在淮南，地广粮多，又有孙策所质玉玺，遂思僭称帝号……遂建号仲氏，立台省等官，秉龙凤辇，祀南北郊，立冯方女为后，立子为东宫。”“只见一队军马，打龙凤日月旗幡，四斗五方旌帜，金瓜银斧，黄鉞白旄，立于阵前”(17回)。“龙凤辇”是帝王乘坐的专车，“龙风日月旗幡”是帝王专用的旗幡。
“操乃拜命受魏王乏爵，冕十二旒，乘金根车，驾六马，用天子车服銮仪，于邺郡盖魏王宫，议立世子。”(68回)“操骑白马金鞍，玉带锦衣；武士手执大红罗销全伞盖，左右金瓜银鉞，镫棒戈矛，打日月龙凤旌旗；护驾龙虎官军二万五千，分为五队，每队五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”(71回)曹操当了魏王之后，即僭用天子车服銮仪，不仅冒用“日月龙凤旌旗”，而且擅用“护驾龙虎官军”。
“操出马立于门旗下，两行布列龙凤旌旗”(72回)。魏主曹丕传旨起兵伐吴，“于是日夜并工，造龙舟十只，长二十余丈，可容二千余人，收拾战船三千余只。”“魏主驾龙舟至广陵……船上建龙凤日月五色旌旗，仪銮簇拥，光耀射目……龙舟上人立站不住。文聘跳上龙舟，负丕下得小舟，奔入河港……丕传旨教尽弃御用之物而走。龙舟将次入淮……火焰满空，绝住龙舟。丕大惊，急下小船傍岸时，龙舟上早己火着。”(86回)“龙舟”，乃龙形的船，船的首尾作巨龙形状，古代常用为帝王之舟。
4、帝王之住：风楼龙池
金祎等人商议诛杀曹操时说的话中有“请天子登五凤楼，召百官面谕讨贼。”至正月十五夜，“城内四下火起，烧着五凤楼，帝避于深宫。”(69回)“五凤楼”乃帝王之楼也。据《小学绀珠》，“五凤”为：赤凤、黄、青鸾、紫、白鹄。
左将军张布按吴主孙休诏书除掉反贼孙地后，“布请孙休升五凤楼。”(113回)“魏主在许昌大兴土木，建盖宫殿；又于洛阳造朝阳殿、太极殿、筑总章观，俱高十丈；又立崇华殿、青霄阁、凤凰楼、九龙池，命博士马钧监造，极其华丽，雕粱画栋，碧瓦金砖，光辉耀日。”(105回)“凤凰楼”、“九龙池”等，均为帝王享用之建筑也。“九龙”，俗语道：龙生九子，九子各别。
5、帝王之衣：龙袍、龙凤汗衫
“正惊讶间，忽然狂风大作，白浪滔天，江水溅湿龙袍，大船将覆。曹真慌令文聘撑小舟急来救驾。”(86回)“龙袍”是绣有龙形图纹的袍服，乃帝王的礼服。魏主曹芳“脱下龙凤汗衫，咬破指尖，写了血诏，授与张缉”(109回)。“龙凤汗衫”乃帝王贴身穿的绣有龙凤图纹的衣衫。
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