见过世面的人都很善良(见过世面的人脾气都很小)(1)

作者:洞见pumpkin

不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。

很喜欢的电影《一代宗师》里有这样一句台词:

“练武之人有三个境界,见自己,见天地,见众生。”

其实一个人修炼脾气,也是这样的三重境界:

见自己,观本心而愈豁达;

见天地,览乾坤而容不同;

见众生,阅万物而生慈悲。

胸中有丘壑,眼中自然无风波,目之所及皆是风景,所到之处皆被暖阳。

01

有一只狮子被一只小老鼠不断挑衅,却纹丝不动。

别的动物很纳闷,问它:“你是百兽之王,还怕老鼠吗?”

狮子回答说:“我不是怕它。只是如果我对它发怒,只会显得心胸狭隘,而这只老鼠却会获得挑战百兽之王的殊荣。”

弱者易怒如火,强者平静似水。

因为心有一片汪洋,所以小风小浪再折腾,也无法掀起内心的波澜。

林肯虽为一国总统,但他出身底层,父亲是一个鞋匠。

在他新任美国总统那年,第一次就职讲演时,一参议员在大庭广众之下轻蔑地嘲讽:

“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”

对火药味十足的挑衅,围观群众一下安静了下来,好像暴风雨来临前的宁静。

林肯却面不改色从容回应道:

“我非常感谢您使我想起了我的父亲,他已经过世了。

我一定记住您的忠告,我永远是鞋匠的儿子。而且我知道,我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

作家何权峰说,不管是侮辱、批评、攻击,或是得失、成败,对一个心胸开阔、有大器量的人来说,他的内心就像一个大湖,你丢进去一根火把,它很快就会熄灭;你丢进去一包盐,它很快就会被稀释。

器量小的人,任何风草动,鸡零狗碎的小事,都能让他们跳脚;

器量大的人,遇到天大的事情,都能稳住情绪,收住脾气。

他们有高远的追求,内心足够强大,所以外界的是是非非不过是鞋子里一粒硌脚的沙子。

有人问余光中:“该怎样应对那些天天找你茬,追着骂你的人?”

余光中说:“他天天骂我,证明他生活中不能没有我,而我不搭理,证明我的生活可以没有他。”

当你凡事内省,内心坚定,所有来自旁人的攻讦,都是帮你更好地修炼自己,成就自己。

见过世面的人都很善良(见过世面的人脾气都很小)(2)

02

当一个人局限于一方天地,看不到辽远的世界,他就只能困于自己既有的生活经验。

任何与他不同的生活方式他都难以理解,任何与他认知相悖的观点他都予以驳斥。

所以看什么都不顺眼,做什么都不顺心,经常感到烦躁不爽。

而那些阅历颇深的人,见过了花谢花开,走过了大江大河,能理解差异,脾气往往温柔平和。

鲁迅和林语堂,曾是至交。

后来时局动荡,林语堂性格随和,用柔和的笔调,曲折地表现对现实的不满,鲁迅刚劲生猛,则以文字为匕首,化身文学斗士。

理念上的不合,导致两人渐行渐远,从此再无合作。

1936年,鲁迅因肺结核逝世,林语堂闻之大悲,写下:

“鲁迅与我相得者二次,疏离者二次,吾始终敬鲁迅……大凡以所见相左相同,而为离合之迹,绝无私人意气存焉。”

即便最后分道扬镳,他们也理解彼此的选择,没有撕破脸,保持了君子之交的体面。

见过世面的人不偏狭,能尊重与他不一样的人。

北宋的司马光和王安石,一个是保守派,一个是改革派,政见相左,针锋相对。

当司马光被赶下台时,王安石却对皇帝说“其人品、能力、文学超绝。”

后来王安石上台,却因改革触动了当权者的利益,弹劾声无数,皇帝只好将他免职,重新启用司马光。

墙倒众人推之时,司马光在皇帝面前为王安石仗义执言:“其胸怀坦荡,有古君子之风。”

见过世面的人不偏激,容得下与他不一样的观点。

我国古代曾经有很长一段时间非常推崇“壮游文化”。

长时间的漫游,走的路多了,看的景多了,自然有了“山川异域,风月同天”的胸怀。

和不同的人交流互动,领略差异化的生活方式,就有了“大度兼容,万物兼济”的格局。

胸怀打开了,就没有看不惯的事,也没有容不下的人。

格局放大了,就不会愤世嫉俗,能接受生活的不完美。

正如佛教有云:去我执,除偏见,万物通达于心,无量无边。

见过世面的人都很善良(见过世面的人脾气都很小)(3)

03

网上有人问:怎样才算见过世面?

很赞同的一个回答说:有能力而懂谦卑,有财富而懂节约,有地位而懂弱小。

已识乾坤大,犹怜草木青。

见过世面的人,不是没有愤怒,只是因为经历过,所以慈悲。

木心这一生坐过三次牢。

第一次是1957年,几个警察以“策划偷渡”的理由带走了他。

事实上,他是被同学诬陷了,那些人偷渡未遂,就拉上了不合群的木心垫背。

在监狱中,他得知了母亲逝世的消息,哭到不能自已。

半年之后,木心因为查无实据被释放,但他明白,生命中的许多东西,已经再也不能挽回。

第二次是1966年,木心39岁。

一官员在会议上公然嘲笑德国诗人海涅,木心愤而起身骂道:“你也配对海涅乱叫!”

结果,他获得长达18年的监禁。

被关在阴暗潮湿的防空洞里,喝的是污水,吃的是馊馒头和霉咸菜,还被折断了3根手指,终日与老鼠、苍蝇为伴。

深夜无人之时,他偷偷藏起笔墨,写下65万字的《狱中笔记》。

全文没有控诉和谴责,有的只是对艺术、美学以及音乐的思考和感悟。

第三次,木心已经50岁了,又关了2年。

出狱时,木心面带微笑,腰板无比挺直,干净优雅极了。

梁文道曾看到木心50多岁时的照片,惊叹说:

“这哪里像是一个坐过牢的人,好奇怪,好奇怪的一个人。”

因为照片上的木心,脸上没有一丝抱怨和苦难。

几次被冤入狱,十几年荒唐的时光,他不曾怨天尤人,撰写苦难回忆录只轻轻一句:

“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。”

世道人心诡谲,他看清了,也就看轻了。

因为看透人性,所以宽恕了人性。

很喜欢余秋雨在《山居笔记》中所作的一段话:

成熟,是一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气;

一种不理会喧嚣的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠;

一种无需声张的厚实,一种能够看得很远却并不陡峭的高度。

见过世面的人,站的高、看的远,内心强大,生活中的破事,皆不足道。

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