怎么理解放下屠刀立地成佛 你懂什么叫放下屠刀

从小喜欢佛学经典，喜欢佛陀证道和传经的故事，对佛学包容一切的智慧和忘我的境界心生向往，今天小编就来聊一聊关于怎么理解放下屠刀立地成佛 你懂什么叫放下屠刀?接下来我们就一起去研究一下吧!

怎么理解放下屠刀立地成佛 你懂什么叫放下屠刀

从小喜欢佛学经典，喜欢佛陀证道和传经的故事，对佛学包容一切的智慧和忘我的境界心生向往。

诸多影视作品中，作为正派的佛家弟子在劝导恶人的时候都喜欢说“放下屠刀，立地成佛。”于是乎，大多数人的见解遍把这定位一个结论。

便有人问:出家为僧，苦修几十年未必成正果，凭什么作恶多端嗜杀成性的人只要放下屠刀就能成佛？这也太不公平了！

我们先来回顾一个非常有趣的故事:僧人和屠夫是好朋友，屠夫每天早上叫醒僧人便去卖肉了；而和尚念经到半夜叫醒屠夫去杀猪。年复一年，日复一日，和尚佛法精进，屠夫刀法如神，在和尚的感化下，屠夫也决定改行，不在杀生。

后果两个人都死了，屠夫上了西天，和尚下了地狱。众人疑惑不解，凭什么屠夫修成正果，而得道高僧却下地狱？这不公平，感觉自己被骗了，果然善良的人没好报！

我们都知道佛家讲因果报应，屠夫虽然杀生，但他并非弑杀，只是为了生存，而且他每天都不忘叫醒和尚去念经，说白了是他在导人向善；和尚虽然是修行之人，他每天干什么呢？提醒屠夫——别睡了，起来杀猪！

由此我们知道，和尚只知读经悟道，却在干着叫人作恶的事；屠夫杀猪，却总惦记着提醒朋友去修行。

人在做，天在看。奉劝那些心存侥幸，干了坏事去寺院敬香企图贿赂佛祖的人——莫欺心，那些私募钱财假佛之名的僧人自己都要下地狱，他们怎么能救你呢！六道轮回，自证因果，如实观照，佛法自在。

见性成佛，佛法不是外在的涂脂抹粉，而是内在的光彩照人。行善积德，也不是那些打着慈善的名义捞钱的善举。何为行善？善，就有不善，行为是肤浅的，所有都要看初心和结果。

公车上要不要让座？凭心而论，你觉得自己应该让座给更需要的人，这就是善良。对于利用道德绑架强逼别人给自己让座的人，你脸红害羞让了就是帮助作恶，而他教你让座帮助别人，看似凶恶他反而是有功德。确实你有困难就应该说出来，让公理和正义战胜他的私心。

看见老人摔倒要不要扶？有人遇到困难，见死不救是功德吗？作为一个有修行和良知的人必须要扶，但是遇到碰瓷和讹诈怎么办？不知道有这些魔鬼存在我们简简单单的扶起老人就算一个小功德，知道这些情况就更应该扶，同时做好与魔鬼战斗的准备——诸如扶之前找好证人，拍视频做证据，或者和别人一起扶。劝别人和自己一起搀扶老人是两份功德，揭发碰瓷讹诈的坏人，又是一份大功德。

放下屠刀立地成佛，屠刀就是伤害别人的毒牙，悟道生命的本真，不追逐世间一切的物质和名利，就是野兽也可成佛。你我作为贪恋凡尘的世俗之人，当然成不了佛，却可以历劫成衣，破邪恶幻想，积累世功德。通过积德行善，和导人向善来积攒自己的能量和德行，用无量功德修但丁之舟，慈航普度，鬼神无伤于我，六道轮回有什么苦的呢！

出世之法为佛学正道，阳明心学为入世良方。只有“正心诚意”才能“致良知”，只有“知行合一”才能心想事成。“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”修行是一个漫长的过程，不能急功近利。遇到犹豫不决的事情，只需要考虑对自己对别人有没有坏处就行。

不教好人作恶，多助恶人成佛，世界会更加美好。

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