原文:五月甲木,木性虚焦。先癸后丁,庚金次之。或五月乏癸,用丁亦可,要运行北地为佳

甲木是阳木,走到午月之时,形体已经长成,转为枝杈、果实的生长。形体乃是甲之甲,枝杈、果实乃是甲之乙。甲之甲在午月为死位,甲之乙反而为生位,此乃阳极而阴生的自然之规律。

午月又位火神的旺极之位,先用癸水调侯,润木是必须的。用丁火则是为了让甲木有吐秀之像,丁火乃是伤官居于午月又是旺位,所以在此时必须要求甲木有强根,以及印绶生身,否则身弱难以抗住泄身之力。

甲木生于午火月,是木火真伤官。《子平真诠》中所论:木火伤官官要旺。而不忌讳伤官见官,便是要用庚金为发水之源。

原文说没有癸水,就要用丁火让甲木吐秀,这样就需要岁运的配合了,所以说运行北地为佳。取的就是走印绶之乡,调侯生身。其中最忌讳走子水运,冲克提纲就不为美了。若是原局有丑,子丑合化牵绊子水则是有救护。

如果走西方金地,甲木在地支必须有寅卯做根,身强用伤官驾杀也是极好的格局。但是只有寅木,就要小心寅申巳之间的刑冲,再观察天干是否有通关之神,比如壬申,天干有印绶引化官杀生身,则是极好的大运。

总而言之,以上行运之论则为框架,大家细细品详,自然受用。

甲木生于午月有什么说法吗(甲木生于午月一)(1)

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