前几天有个新闻，不知道各位是否看到。在国内某著名购书平台上，一本经典古籍的销售量激增，甚至一度出现了脱销、需要预定的火爆景象。
这本古籍就是著名的《孙子兵法》，而这本书之所以能够热销，全靠一部热播电视剧的引导，估计您已经猜到了，这部电视剧就是《狂飙》。
说起它，最近那真是相当火爆，热度不仅一度压过了火爆的春节期间上映的多部精彩电影，在微博热搜榜上，也是一度高居热点话题的首位。
在这部电视剧里，有这么个小细节：男主角——我们的公安刑警安欣给另一个男主角高启强写过一份书单，书单里就包含了《孙子兵法》。
安欣推荐《孙子兵法》
事实证明，高启强读了《孙子兵法》以后，收效非常明显，短短一年时间，他就实现了从卖鱼小贩、到手机店经理、再到公司老板或者说黑社会大佬的身份的三级跳！难怪购书平台上的这本书会脱销了！
估计很多人跟我一样，都想知道，这《孙子兵法》真能有这么强的效果？
说起来，这《孙子兵法》是我们国家现存最早的古代兵书，也是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。
两千多年来，它不仅在中国流传广远，甚至在日本、朝鲜等历史上的汉语文化圈国家里，也有广泛流传。
不光如此，据说这本书还传播到了欧洲、北美，直接成为了一本世界级的经典读物。
虽说《孙子兵法》的传播得这么广，但是平心而论，这本书其实不算好读，您别看它一共只有13篇，总字数不到6000字，但是书里包含的深意可是多层次的。
要想参透这本书，领悟出表面意思下的多重内涵，不下苦功夫是万万不行的。不信您就想想电视剧里的高启强，一本《孙子兵法》都翻烂了，才领悟到其中的谋略。
图片来源：《狂飙》剧照
说实话，《孙子兵法》，读完很容易，读懂很难。那么这本书里包含了怎样的玄机？这么难读的书，为什么还能传播得这么广呢？
一战成名 著书立说
既然要聊《孙子兵法》，我们总还是得从这本书的作者开始讲起。
大家都知道，《孙子兵法》的作者，普遍的观点认为，是春秋时代的军事家孙武。
孙武画像
孙武是齐国人，然而真正让他一展才华的却并不是齐国，反而是南方的吴国，为什么呢？
原来，在孙武生活的那个年代，齐国的国政很混乱，几个大家族打来打去，社会相当不太平。
前面咱们提了，孙武家是齐国贵族，自然是很容易被这种混乱的政治波及。为了躲避内乱，孙武选择了离开家乡，南下去了南方的吴国，盖了个草庐隐居了起来，一面安心读书，一面专心钻研兵法。
这段隐居期间，孙武无意间救了一个人，此人就是大名鼎鼎的伍子胥，他当时从楚国逃难出来，中途遇险，幸而被孙武搭救，两人通过交谈，发现相当对脾气，就此结成了生死之交。
在这之后，伍子胥投奔了吴国，帮助后来的吴王阖闾hé lǘ顺利登上王位，他也因为辅佐有功，被吴国封了个大夫的官职。
当官不忘好兄弟，伍子胥很快就向吴王推荐了孙武，孙武也就此得到了一展才华的机会。
在当年，吴国最大的敌人就是西边的楚国，所以在见到孙武之后，吴王阖闾问的第一个问题就是：我怎么能灭了楚国，解除吴国面临的威胁？
孙武也是毫不犹豫，当场就提出了一个三步走的战略。简单来说，就是先让吴国变强，再让楚国变弱，最后一战定胜负！
可能有人会说了，这个战略，听上去也忒简单了，我也说得出来啊！
您要知道，孙武的这个战略，就跟他留下的兵书一样，看上去很简单，其中的门道可是多了去了。
您比方说，让吴国变强，怎么变强？至少要建城池、存粮食、征兵、训练、打造兵器，从军队组建到后勤保障，必须做到全覆盖，这还简单么？
同样的道理，要让楚国变弱，怎么个变弱法？要派奸细扰乱楚国内政，让楚王沉迷享乐不管国家大事，还要派军队在吴楚边境骚扰，让敌人疲惫，士气下降等等，这里面弯弯绕的门道是不是多了去了？
总之一句话，孙武为了让吴国能够击败楚国，制定出了一整套全方位立体化的军事战略。
公元前506年秋天，吴国和楚国的决战最终爆发了。
这一仗，可是从周朝以来，规模最大、战场最广、战线最长的一次战役，史称叫柏举之战。
在这场战争里，孙武证明了他不光是一个卓越的战略家，他还是一位有着出色临场指挥能力的战术家。
在当时，吴军3万迎战楚军20万，人数对比差距极大。可即便如此，孙武充分利用自己的谋略，改变了传统的作战方式，通过打运动战，避实击虚、出奇制胜，硬是把楚军杀得惨败。
这场以少胜多的柏举之战，也就此成为了中国战争史上的一个里程碑。
靠着孙武的辅佐，吴国走上了强大，可这也带来了一个副作用，就是让吴王阖闾变得骄傲自满、专横跋扈。
眼看吴王变成了这幅模样，孙武心灰意冷，他打了个报告，申请了归隐田园，又跟当年他从齐国逃出来的时候一样，修了一个草庐，专心读书。
可是和当年不同之处在于，在这次隐居中，孙武将自己多年来的战略战术进行了总结，编写成了一本包含13篇的兵法书，这便是后世著名的《孙子兵法》。
畅销数千年，各国都追捧
在《孙子兵法》中，不光有指导作战的内容，更多的是对国家战略的规划。
正因为包含了战略和战术两方面的内容，使它不仅影响了中国，还传播到了朝鲜、日本乃至于欧洲、美国。
那么，这本书最初又是怎么从中国传出去的呢？
说起《孙子兵法》在国外的流传，目前比较公认的观点，是日本率先引进了这本书。
这里面的原因，不光因为日本是中国的邻国，也因为在历史上，它与中国的文化交流非常频繁。
大家都知道，在唐代，也就是日本历史上的奈良时代，曾经派遣了大批的留学生到中国，他们除了在中国学习工作，同时也大量收购中文图书，以便将来带回国。
根据史书记载，公元734年，也就是唐玄宗开元二十二年，在中国留学了17年的日本学生吉备真备，历尽艰辛回到了祖国。
回国前，他把唐王朝赏赐给他的所有钱财珍宝，全部用来购买了图书，这里面就包括了《孙子兵法》。
由此推算，《孙子兵法》传入日本，到今天已经将近1300年了。
随着吉备真备把《孙子兵法》带回了日本，在日本国内的武士阶层中，兴起了一股“孙子”热。
在那以后的日本武士们，都以拜读过这本书为荣，也不管自己是不是真读懂了。
这里面可是有无数例子可以证明的，您比方说，日本历史上有名的军阀武田信玄，行军打仗时总是打着一面绣着“风林火山”4个字的军旗，这风林火山的说法就是从《孙子兵法》里来的。
我猜测，武田信玄打着这么一面军旗，主要还是为了恐吓对手——看看，爷可是读过《孙子兵法》的！敢跟我打仗，就问你怕不怕？！
当然了，除了类似武田这种以吓唬人为主的读者，日本也还是有一批读书人，认认真真地对《孙子兵法》进行了钻研，还由此产生了一大堆研究孙子的流派，像什么甲州派、越右派、北条派、山鹿派、长沼派等等，他们各自从不同的角度，对《孙子兵法》进行解读，也写出了一大批研究著作。
实际上，在日本不光武士追捧《孙子兵法》，连忍者们都是这本书的死忠粉。
可能有人会问：诶？这忍者不就是搞暗杀的吗？兵法对他们有什么用？
这真不是我瞎说，忍者在日本历史上是一种特殊职业，有点类似于今天的间谍，他们主要负责情报刺探、暗杀、破坏等行动。
他们主要依靠的技术，被称作是忍术，而在日本忍术的权威著作——《万川集海》中，专门借鉴《孙子兵法》的方式，把忍术分成了权谋、形成、阴阳、技巧等几个部分，还根据《孙子兵法·用间篇》的内容，编写了整套的间谍情报技术体系，包括战斗、制造混乱和收集情报等等。
进入近代以来，日本人又把《孙子兵法》推广到了商业领域，日本著名的企业家，像是松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、井深大等人，在他们各自的著作中，都会提到《孙子兵法》对自身的影响，有人甚至直接声称，自己能够在商业上取得成功，《孙子兵法》是不二法宝。
说到这里，我忍不住点评一句，日本人对《孙子兵法》的喜爱，那真是深入骨髓的，他们的观点就是：甭管您是什么出身、做什么工作，读一读《孙子兵法》吧，里面的内容总有一款适合您！
除了在亚洲地区广泛流传外，《孙子兵法》在欧洲和美国，也有不小的影响力。
美剧里也有提及
大约在清朝乾隆年间，一个在北京的法国耶稣会传教士，把《孙子兵法》翻译成了法文，传到了欧洲。
大约在1772年前后，这本翻译过去的《孙子兵法》，和其他一些中文典籍在法国出版。出版之后反响非常强烈，据说连著名的法国军事家拿破仑都曾经读过。
或许，拿破仑之后能够打赢那么仗，保不齐真是受了《孙子兵法》的影响呢。可要我说，拿破仑八成也是没把这本书读透，否则他就不至于在滑铁卢败得那么惨了。
《孙子兵法》适用多行业
说了这么多关于《孙子兵法》的产生与流传，我想跟您再聊一个深一点的话题，那就是，这本影响巨大的古书，到底写了些什么呢？
前面咱们说了，《孙子兵法》主要包含了战术和战略两大部分内容。
战术的部分好理解，包括了如何行军、如何布阵、如何用火攻等等。
这本书真正重要的部分、也是对后世影响最大的，其实是其中的战略部分。
换句话说，一个好的战略，将会是打赢一场胜仗的基本条件，那么关于这一点，《孙子兵法》里是怎么说的呢？
在《孙子兵法》的第一篇——《计篇》里，孙子这样写道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
翻译成现代的白话文，就是说，战争是一个国家的头等大事，关系到国家的死生存亡，一定要谨慎再谨慎，小心再小心！
既然战争如此重要，那么作为一个国家的决策者，该怎么去面对和处理它呢？
在这个问题上，孙子也给出了一套可以照搬的方法，那就是依照五个基本原则去应对，分别是道、天、地、将和法。
孙子所说的“道”，指的是人民和统治者之间的想法与态度是否一致。
如果是一致的，那么战争就拥有了胜利的基础；如果两者是不一致的，你要打的战争不是人民想要的，那就万万不能轻易开战，否则不仅会失去人心，这仗到最后，也一定打不赢。
结合一下这些年全世界发生的局部战争，您品品，是不是这个道理？
至于第二项和第三项基本原则——天和地，孙子更多想表达的是对自然环境的遵循和利用，要开战的时候是什么季节，会具备怎样的影响，你准备作战的地点选在了哪里，有哪些特点可以利用，总之一句话，天时地利都要摸清楚，确保让优势在自己一边，劣势在敌人一边。
实际上，孙子非常注重对地形地势的利用，他后面专门用了《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》三个篇章来解释这个问题，强调什么样的地势是非常不利的，要尽可能地避免，如果你落到了这样的地形去打仗，那就是必输无疑死路一条。
孙子提出的第四项基本原则，是将，也就是带兵打仗的人。
孙子给名将列出了5个标准，分别是“智、信、仁、勇、严”，也就是说，将领要有相当的智慧，要得到士兵的信任，还要有同理心，要能够关怀、关照跟你一起打仗的人；
再来，既然到了战场上，你不能胆怯，不能害怕，一定要勇敢；
还有，带军队必须要有纪律，必须要严格，这些就构成了作为一个将领的基本条件。
至于孙子提出的第五个原则——法，涉及的则是军队的编制、管理方式和后勤保障。
如果我们对孙子的这5个原则进行总结，那不难发现，早在2500年前，他就已经把战争爆发前可能存在的内部和外部因素，全都考虑到了。
更为难得的是，孙子的这种全方位的考虑，是完全可以平移到其他行业和领域的。
前面咱们也提到了，许多企业家把《孙子兵法》奉为经典，恰恰是因为这种对战争的全方位规划，完全可以应用在商业竞争中。
您比方说，您要开个公司，开公司的时机、买卖什么商品、面对什么样的市场环境，这不就是孙子说的道、天和地吗；
至于用什么人负责经营，给公司建立什么样的规章制度，对应的不就是所谓的将和法吗？
当然了，这只是我一个业余读者的粗浅理解，估计那些企业家们，研究得还会更加深刻。
是国学经典，亦有哲学智慧
虽然《孙子兵法》讲了许多如何进行战争的内容，可是纵观这本书，最核心的思想其实却是教人如何去避免战争。
为什么一本教人打仗的书，大力鼓吹的却是如何做到不打仗呢？
在《孙子兵法》的《谋攻篇》里，有这么一段名言，叫做：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。”后面还有什么：“全旅为上，破旅次之。”等等。
简单翻译一下，就是说，和别的国家作战，保存对方的国家比灭了它要强；保存对方的军队比消灭了它要强，以此类推，最后，孙子给出了自己的结论：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
你能够百战百胜，算你有能耐，但绝对不是你最好的选择，能够做到不战而胜，那才应该是你的最优选。
那孙子为什么会给出这样一个观点呢？
按孙子的想法，战争就是一把双刃剑，你跟别人死磕的同时，也在消耗自身的实力，大部分战争打到最后，结果都是两败俱伤，即便你最后赢了，可是也已经元气大伤。
所以孙子认为，动用军队实际去打仗，并不是最好的方法，作为一个统帅，他真正要做的其实是“全”。
要能够通过制定周密的策略，打造出一种场外优势，最终做到不通过战争也能实现自己的目标。
当然了，这世界上有些战争是被迫的、不是你主动选择的，那该怎么办呢？
面对这一点，孙子的答案是：在自己足够强大前，要韬光养晦保全自己，还要妥善谋划避免作战。
如果真的不得不开战，那也要精心调度，确保对敌人形成局部优势，取得阶段性胜利，再把这一个个阶段性胜利累加，最终达成自己的战略目标。
要做到上面的的这些，真正重要的是要有一位合格的统帅，孙子坚信，一个好的统帅就是国家的辅佐，如果辅佐得周密，国家就会强盛；反之，国家必定会走向衰落。
总结起来，贯穿了整本《孙子兵法》的核心，就是一个词——策略。
有了一套好的策略，就可以让我们在战争或是商业竞争中占得先机，规划好我们的每一步行动；否则的话，就会让我们陷入一团混乱。
当然，如果从今天的眼光去看，孙子还是有他的局限性的。
比如，他在强调策略的同时，对执行力的问题选择了避而不谈。可我们都知道，规划定得再周密，不能落实也是白搭；
况且在实际的执行过程中，达成的效果也未必能够符合最初的设计。
反观过去那些号称从《孙子兵法》中受益匪浅的人，多是把策略和执行同时做到了位，才能够实现最终的成功。
好了，跟您聊了聊《孙子兵法》的诞生和大致内容，这到底是不是一本有用的书，说到底还是那句话：谁读谁知道。
编辑：谢佳漫
素材来源：网络
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