南宋大诗人杨万里曾写道“夜热依然午热同，开门小立月明中”，在夏天，不仅是中午燥热难耐，在夜晚也是毫无凉意，于是辗转反侧之下只能在月光下站立，度过长夜。这样百年前的情形时至今日也仍旧在发生，在这七月的盛夏，烈日似火，万里无云，人们不论做些什么，迎面而来的都是热浪，丝毫没有精气神。
但是这夏天真正炎热的三伏天还没有到来，人们常说“冬练三九，夏练三伏”，这一年之中最闷热的时间当属“三伏天”，但是究竟何时才要入伏呢？其实时间早已确定，那就是2022年7月16日。在古人的眼中这入伏的时间也另有讲究，分为“公伏”和“母伏”，那今年是“公”还是“母”呢？
夏至三庚数头伏
何时入伏，每一年的时间都是不确定，因为入伏天随着夏至节气而改变，在民间留有这样的谚语，那就是“夏至三庚数头伏”，以此来确立初伏的时间。夏至隶属于二十四节气之一，在这一天白昼最长，黑夜最短，之后气温将会节节攀升，直至入伏之后达到最高温。
而入伏天则指的是夏至之后的第三个庚日，很多人对于这“庚日”无法理解，其实这是古人的农历时间，采用“干支纪日”的方式，这一做法自春秋时期一直持续到清朝末年，在华夏沿用了上千年时间，这也是世界上使用时间最长的一种纪日方式。
在“干支纪日”中，人们可以纪日纪时，在天数上古人分为“十天干”，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。而在每日具体的时辰上又分为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”这十二地支。这两者可以相互配合，不断地循环使用，是古人对生活规律的智慧总结。
夏至为今年的6月21日，为乙巳日，之后的第一庚日就是6月26，所以第三个庚日7月16也就是“入伏”天。这样一句看似简单的谚语，包含了老祖宗的千百年来生活的经验，指导着老百姓的农业生产。
公伏天，母伏天
在古代朴素的哲学观念之中，人们将这世界分为阴阳两派，两者相互对立转化，影响着人们生活的方方面面。而关于这入伏天的“公母”之分也来源于这样的阴阳学说。如果在入伏那一天的农历时间为单数则为“公伏”，象征着阳。而若是双数则为“母伏”，那则代表着阴。
今年的入伏天为农历六月十八，所以就是“母伏”，而古人则通过确定其公母来判断天气状况，也曾留有“公伏凶，母伏爽”的俗语。如果是“公伏”，那天气便会十分毒热，令人们酷暑难耐。反之“母伏”则会让人们感觉凉爽，舒适。
但是今时不同往日，随着社会环境的改变，现在的气温处于节节攀升的状态中，还没有入伏，人们都已燥热难耐，甚至热火攻心，身体出现诸多不适。但是这入伏天即将来临，还有长达40天的高温生活，大家还需要及时注意防暑为好。
和古人学防暑
不同于现在生活的便利，古时候的人们在燥热的夏天没有空调电器，那么他们如何防暑降温呢？其中自有古人的生活妙招。在封建社会之中，权贵之人会在自家的建设“清凉亭”，又称“水帘亭”，傍水而建，院中修有水车，其次再将雨天的雨水收集起来，在天气炎热的时候将雨水从屋檐之上流下，保持屋内清爽的温度。
而对于普通百姓而言，自然是没有这样的财力去修建凉亭，于是人们在夜晚睡眠的时候就会用“竹夫人”，即用水边的大竹子做成的竹夹膝，有降温的效果。东坡居士苏轼就曾写道“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人”，这里竹夫人是他送给好友的礼物。
小结
夏日，虽然明媚，但是对于人们的生活来说却有着诸多的不便，太阳炙烤着大地，身体的高温如何都难以消散，所以做起事来无精打采，也容易急躁惹事。可是这真正磨练人的三伏天还没来打，面对之后长久的高温天气，大家还需要多做准备，及时避暑。
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