文：宿夜花
电影《我是一片云》由林青霞、秦汉、秦祥林主演，琼瑶担任电影的监制、原著兼插曲词作者。影片是70年代“三厅电影”的代表，通过影片我们也可以看到日后琼瑶剧中的一些经典模式。
理想化的爱情邂逅与超脱世俗的纯爱想象我是一片云，天空是我家。朝迎旭日升，暮送夕阳下。我是一片云，自在又潇洒。身随魂梦飞，它来去无牵挂。
琼瑶作品中男女主角的邂逅是一种戏剧化的一见钟情，它不仅掺杂着巧合，还总是发生在极端的天气与特殊的场合之下。
《我是一片云》之中，便是以这样的一种巧合作为故事的开始。林青霞饰演的段宛露与秦汉饰演的顾友岚自小青梅竹马，双亲也默许他们之间的关系，虽无热恋，却也是心照不宣的一对恋人。
秦祥林饰演的孟樵英俊潇洒，他的出现开始激起段宛露内心的真正的爱恋。是故，一场背离传统世俗的爱恋开始让他们的生活发生改变。
爱情对女性的异化当谈及琼瑶影视作品里爱情对女性的异化，如果说《还珠格格》里五阿哥要求小燕子背诗学成语还只停留在不改变性格、简单包装蒙混过关的层面，那么最典型的例子莫过于《情深深雨濛濛》中依萍后期的变化。
当有主见、有思想、有自尊、有锐度的依萍陷入对何书桓的迷恋中时，她开始有意识地去改变自己以适应何书桓的价值观，就像是依萍自己口中“掉了刺的刺猬”。
这种异化是显而易见的！何书桓用自以为是的“圣父”价值观强迫依萍所处改变，自以为让依萍变得更加美好，实质上却是用自己象牙塔里一厢情愿的幼稚观念试图强行改造依萍。
如果说何书桓是过度理想化、不食人间烟火的世家子弟，那么本片中秦祥林饰演的孟樵则是另一种极端人格，他的价值观一切以母亲为核心（即现代网络用语中的“妈宝男”）。孟母是一个思想十分保守甚至迂腐的固执老太太，她总是用面相大师的姿态对段宛露横加指摘。
当然段宛露（林青霞饰）自然不是凡事忍气吞声的懦弱性格，她毅然决然、不留情面地反击。而琼瑶作品中，爱情对女性的异化总是被描摹得很自然：是继续保持自我，还是为了顾全爱情不断地改造自己？
对传统道德人伦的反思电影中，挣扎在生母与养母之间的段宛露体现的是影片对生育之恩与养育之恩的思考，而生母（舞女）与养父母（大学教授）的身份设定反映出的则是一种对阶层秩序的思索。
这在《还珠格格》中体现的更为明显。出身于传统文人士大夫家族的小燕子，落入寻常百姓之中与之建立起最深厚的情谊，继而，小燕子阴差阳错飞入皇家贵族最终又回归平民生活。《还珠格格》构建的世界，用一种极度理想化的“仁”与“爱”消弭了传统社会阶层间的隔阂。
《情深深雨濛濛》中，将门虎女依萍从做歌女开始经济独立，继而办起了孤儿院，她用行为打破了家庭对职业的传统偏见。琼瑶的一些作品中，试图用人与人之间最纯粹、最理想化的信任与理解构筑一种新伦理社会。琼瑶作品的世界模型中，企图消弭世俗意义中的偏见，塑造一个充满爱与美好、解构传统的童话世界。
当秦汉饰演的顾友岚说出了“贩夫走卒的女儿照样爱”之时，这种经典台词无异于《还珠格格》里舅公舅婆质疑紫薇之时尔康对皇上的坦白。在琼瑶作品中的爱情观里，爱情完全是可以跨越阶层鸿沟的，是故，借角色之口也表达了对理想化爱情的希冀。
对女性价值归属的思考段宛露渴望工作获取独立、摆脱对家庭的依附，这与依萍通过唱歌摆脱对父辈的经济依赖是同样的，即是通过自身创造出社会价值来摆脱对女性身份的传统定位。
当段宛露挣扎在爱情与亲情、友情、道义之间时，便陷入了一种无法解脱之境。最终，她进了疯人院。既渴望一种绝对理想化的爱情，又无法摆脱传统伦理与世俗世界的枷锁，这是琼瑶剧中普遍存在的爱情困境。
在《还珠格格》与《情深深雨濛濛》中，琼瑶最终都采取一种较为温情的结局满足观众对浪漫美好的希冀。而在早期的作品中，悲剧亦不罕见，《我是一片云》便是其中一个代表。
究竟是选择追求忠于内心的爱情，还是安于世俗模式下的安稳与体面？或许是每个人都要思考的问题。
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