《浮生六记》告诉我们今生的安全，但今生是一个无法开启的身份，今天小编就来聊一聊关于往后余生我等着你?接下来我们就一起去研究一下吧!
往后余生我等着你
《浮生六记》告诉我们今生的安全，但今生是一个无法开启的身份。
“我会等你三十五岁，但我永远不会三十五岁，所以我会永远等你。傻瓜，别等了。”
读《南康浮生六记》时，我想起了沈复的《清朝浮生六记》。
清代《浮生六记》以夫妻爱情为开端，以妻儿分离为结束。
我觉得南康很聪明。
当我等你35岁的时候，也许是浮生六记里没有写的结局。
他是敏感温柔的南康，但这次他哭了。
01
“我等你到35岁”是从我丈夫结婚开始的，但结婚的对象不是我。
他详细地记录了他即将离开丈夫的所有时刻。从知道你要结婚到看到你走。从接到你的邀请到独自一人伤心，南康一直独自一人扛着。
他并不想责怪他的丈夫，因为他一直都知道会有这一天，但他可能没想到，当这一天到来的时候，会有这么大的伤害。
老公要走了，南康可以装出坚强的样子开玩笑，说他想送点东西给他。
我想南康希望在见到丈夫之后，她还能记得曾经有人那么爱你。
南康敏感地发现，丈夫的东西和他的东西似乎明显分开了。莫名其妙地感到悲伤。
在南康的作品中，我丈夫一直是一个比较理性的人。他对事物的划分也很理性。任性的猜测，南康却希望丈夫不要分清。
这样，我们自己拿一些。所以我丈夫不会忘记南康。
南康躺在丈夫身上，享受最后的缠绵。
南康认为“时间是平静的，现实是稳定的”
对南康来说，它是如此的奢华，南康浮生六记是如此的天真浪漫。此时，懂事却有点心疼。
他不责怪他的丈夫，因为他总是知道他的丈夫就是这样一个人。
反抗传统需要勇气，丈夫只是向传统和命运低头的普通人。
他不怪他丈夫。他知道也许那个女孩更无辜。
他只能选择退出。
因此，世界对南康的同情心容忍度降低了，同性恋者的呼吸空间也减少了。
丈夫的选择其实和大多数同性恋者的选择是一样的。
南康可以和丈夫和睦相处，但不能被凡人所接受。
南康对丈夫说：“我等你35岁。”
那是为了安慰我丈夫。如果可以的话，我等你回来。那是给我自己一点希望。
没关系。我可以等到35岁，就像35岁才有最后的结论一样。
南康想他是否会爱上别人。他能想到的只有他的丈夫。
原来，此时的南康，爱老公的爱已经疯狂。
在评价《浮生六记》时，我知道南康把她的幸福都建立在她的丈夫身上。
所以当我丈夫离开的时候，他的世界就会崩溃。
他很懂事，能预见结局，所以不哭也不闹。理智使人感到悲伤。
我丈夫终于搬走了，公司的同事也来帮忙，但两个人没有机会单独说话。
当我突然想起《浮生六记》时，老公说，如果我分手了，我会把一切都给你，离开的时候带我一起走。
我想当南康看到她丈夫要走的时候，她会不会觉得你应该把剩下的房间带走。
包括我，拿走一切。
包括我在内，南康肯定这么认为。
02
我丈夫走了。南康又困又敏感，睡不着觉。
熬夜的老习惯又回来了。没有丈夫的日子一开始毫无意义。
我期待的是，当南康给她丈夫打电话时，她丈夫能给你一个温柔的，嗯，声音，那种安全感。
南康娜有老公要生孩子。虽然丈夫帮不上忙，但他仍然在家里。
我想很多人都能理解这个比喻。
只是我丈夫走了。南康非常想要你。我真的很想。南康怕你有了家就不回来了。
南康真的很害怕。没有你我该怎么办。
这时，南康发现自己无法抗拒。我收到我丈夫的邮件说我想念南康。他喜欢南康。希望南康不要怪他。
我丈夫是个坏钢笔。南康不是错的人。她丈夫真的很喜欢他，但每个人都得向现实低头。
然后南康说了我认为是这本书中最辱骂的一句话：“看这个人，他说他喜欢我，让我很伤心。”
这是人生的一句话，但却是现实的真实写照。爱情就像诗歌和距离，而生活就是现在。
就连高晓松在谈到自己对诗歌和距离的向往时也表示，诗歌和距离永远无法战胜现在的放纵。
没有物质和现实的爱情，有时只是一盘沙子，一有风吹草动就消失了。
这就是真爱的运作方式。
南康很清楚这一点，所以他没有责怪。
南康想到了《浮生六记》中的美丽爱情。
于是他从天上掉到地上，一定很痛苦，是一个七年的梦被唤醒了。
用南康的话说，我偷走了幸福和美丽。
我以前知道他们是同性恋的好朋友去南康旅游。
故意不去参加婚礼只是为了安慰南康这个“不死族”。
他强烈反对南康让我等你35岁的想法。他和南康一样聪明。他怎么能不知道这个想法是不切实际的呢？
但生活总是需要一点希望和一点童话，这是方便吞下。
有人安慰南康快点长大，南康也安慰自己，要花时间冲淡一切。
就在这个时候，他仍然期待着丈夫的归来。这是文章的结尾。
文章最后，南康说：“看看街上来来往往的人。他们都很匆忙。当他们相遇时，他们漠不关心地看着对方。没有人能看透别人背后的故事。没有人知道这样的人是否活在别人心里。”
那是南康对你的思念，那是南康无法释怀对你的爱。
生活就是这样。
爱离别，怨恨许久，问不到，放不下。
我就是这么说的。我认为这是最合适的。
03
有人告诉我，他认为南康看完后会开始新的生活。
事实是，南康在2008年3月跳入湘江自杀。
网上很难找到自杀的报道，所以有人怀疑这是炒作。但可以肯定的是南康已经死了。
我相信南康自杀了。
因为如果他自杀了，这个故事会很好。
从一个极端冷漠的角度来看，每一次社会变革都需要鲜血。
南康就是这样一个单纯、美丽、天真的人。
只有当这美丽的东西被人毁掉了，人们才能懂得珍惜它。
因为生命的本质是悲剧，就是人们在与命运抗争时，发现自己对命运无足轻重。
在美学上，当审美对象高于审美主体时，就是悲剧。
换句话说，生命中总有一些东西是无法征服的，它最终会屈服于死亡。
所以生命的核心是悲剧。
从戏剧文本来看，南康之死是一个很好的戏剧悲剧。
我不是一个很陌生的人，无论是《浮生六记》还是之前的描述，我都是那么感慨地描述南康的心理状态，与南康分享感情。
此时，我对分析极为漠不关心。
哦，原谅我。
理智地说，我不知道如何形容南康在命运面前的绝望。
无法抵抗的绝望。
南康的幸福是建立在丈夫的基础上的。
南康也有点不舒服。
南康毕竟高估了自己，迷失于生活的无力之中。
我只想哭，我可以形容我的感觉是我哭了。
我所有描述生活绝望的话都是虚伪的。
我丈夫不是南康人，而是他灵魂的一部分。
南康不知道35岁是个幻想吗？
我想他一定知道。
所以我死了，因为我永远不会35岁。
所以我会永远爱你。
很漂亮，不是吗。
但这也很绝望，是一种病态的美。
04
许多人责怪她丈夫辜负了南康。
其实我觉得自私，我老公也不错，是个好人。
我丈夫不仅喜欢男孩，而且他喜欢南康。
我们不能在道德上绑架我们的丈夫。我们必须留下来面对悲惨的现实。
错的不是丈夫，而是悲惨的世界。我们不能在道德上绑架他，强迫他面对世界的悲剧。
我想南康也知道。
他多次说他没有责怪他丈夫。他深爱着他。他当然不希望死后有那么多人责怪他。
他希望他的丈夫幸福。
所以我自私地认为那些攻击自己丈夫的人
