猫狸擂岭是大峃东南面的一条红枫古道，古代文平大道中的一段，据说为明清时建造。山脚位于屿根、三叉路口交汇处，山顶为垟丼村，全程约3590米，盘旋曲折，以山高岭陡闻名。道路大多用长1.3米，宽0.35米的青石板或不规则的石块铺设。红枫参天，将古道隐没在树丛中。
也许从古道角度来说，猫狸擂岭不是文成最有特色的山岭，但“猫狸擂”的名字绝对最具地方特色。关于这名字还有一则神奇故事，相传岭头的猫狸成精成怪，变男变女，危害百姓，发出的声音就像擂鼓一样，响天震地，百姓苦不堪言。大峃屿根周一公学闾山法回来，决心为民除害，上山与猫狸精搏杀三天三夜，终于除害成功。被杀死的狸猫精从岭头一直滚到岭脚，当地方言中的“擂”就是滚的意思，因而山岭取名猫狸擂岭。
故事当然是假的，但周一公却真有其人，只不过被神化了。现存屿根村的碑文《周一公传》记载：周一公原籍瑞邑屿川，即今之文成县大峃镇屿根，宋丞相益国公周必大之八世裔孙，自幼輒有神骨仙气灵异性格，及壮，为二神女度至闾山洞学法三年，法名周一，学法返里后，得知岭头的猫狸成怪兴风作浪，作威作福即行法以除，灭猫狸精斩白羊妖除白蛇，保一方太平，遐迩居民无不奉祀春秋，尊之为显赫之神灵也！
古道有很多古迹，值得称奇的是，这样一段古岭，竟有两座古庙。一座在岭脚，称为显灵宫，供奉塑像有点杂，有观音、陈娘娘、周一公、土地公公等，神佛共处，庙寺合一，复杂程度连殿里的斋公都说不清楚。这个宫曾经还是附近村民休息娱乐场所，每逢闲暇日子，上了年纪的村民经常聚集于此谈天说地。因新建国道线从岭脚经过，原殿拆除，迁移至半山腰，留下一株粗大枫树在土墩上随风摇曳。
另一座在半岭处，供奉陈十四娘娘。这是一座依山而建的单层殿堂，殿堂两旁挂满了幡，殿堂的正中挂着一横匾书写“雷岭宫”，殿堂的橱窗里列有陈十四娘娘和八仙塑像。
陈十四娘娘，即顺天圣母陈靖姑。据说，顺天圣母陈靖姑为浙江南部等地与福建北部民众共同信仰的神祇，其生前或死后尊称极多，如临水夫人、顺天圣母、顺懿夫人、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘……民间则称之为娘奶、佛姨奶、陈十四夫人、陈十四娘娘等。这位民间的神性英雄，传说中善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”，护国佑民，功德无量，其故事广为传诵，远播福建、浙江、江西、广东、广西、台湾和东南亚等等许多地方。每到黄道吉日，远近慕名而来的善男信女持香祭拜，祈求人丁兴旺健康平安！
察看宫庙内外，竟发现有趣之处。雷岭宫入口处的路边墙上，立着两块小石碑，字迹模糊难辨，靠近细看，“崇福寺碑”四字赫然入目。再仔细看，一块落款为同治十三年住持陈邦宏立，另一块时间为道光十年。这两块石碑是怎么回事？是别处移放到这里，还是明清时这里就是崇福寺？那是什么时候什么原因将之改名为雷岭宫的呢？我问当地人，当地人也一脸茫然，只好留给好事者探究。
岭上路亭很多，从山脚至岭头，竟有四座凉亭，可惜皆为现代人用水泥钢筋浇灌，虽形态各异，但总觉得缺乏韵味。倒是岭头甘泉亭旁一泓泉水让人印象深刻，一道细小的水流从山洞流出，甘冽清甜，有好心人在出水口挖了一个坑，并在旁边枝杈上放置一水杯，虽简陋，却实用。有了这口甘泉，在亭里歇脚的人就多了，舀一瓢水，坐在亭里慢慢地喝，享受清风带来的凉爽，静静欣赏山间春光秋色。亭前没对联，但墙上涂鸦倒还应景，读来也蛮有趣：“为名忙，为利忙，忙里偷闲且到凉亭坐坐；劳心苦，劳力苦，苦中作乐漫将笑语谈谈”。
据老人说，从前这条道路很热闹，过客川流不息。但随着社会经济发展，道路交通便利，古道的功用慢慢变小，行人逐渐稀少。近年来，爬山健身的人越来越多，这条古道犹如落魄的书生及第一样一下子走进了大众的视野，每到深秋季节，来古岭游山赏枫的人更是来来往往，络绎不绝。
闲暇无事，我也常到这条古岭散步。崎岖蜿蜒而上的石阶两旁，挺立着上百年树龄的枫树，树干粗大，虬枝横溢，一阵风过，树叶飒飒作响，撒下一片清凉。坐卧在树底下的石凳上，抬头看看满山的绿色，听听虫鸟鸣叫，感受四周的清幽，甚是惬意。秋日里，金黄的阳光下，踩着铺满了落叶的石阶，听着脚底下的沙沙声，心头顿时充满暖意。登上岭头，极目远眺，逶迤的远山、红色的枫叶、常青的绿竹、缠绕的藤蔓尽收眼底，深深吸上一口清新的空气，浑身舒畅，真让人宠辱偕忘，喜气洋洋者矣！
2009年1月7日这条古岭被列入文成县第六批县级文物保护名录，据说文成县体育局每年都对猫狸擂岭红枫古道进行整修。我想，随着时间推移，这条齐整清爽洁净的古岭将焕发出更新的生机和活力！
原标题《红枫古道猫狸擂岭》
文 / 周丽明
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