陕北秧歌的“转角子”是魅力无穷的群众舞蹈。“转角子”拓展了队列表演的形式之美，深度反映了娱神自娱的精神底蕴。
秧歌队伞头返绕身后的演员，称为“安角子”；全队演员仿此“隔一过一”，叫做“转角子”。“安角子”安而有定，“转角子”转而不停，安而转，如山峙水流，激石滚雪。
秧歌场上“转角子”，花伞游动，绸扇翻飞，左旋右转，川流不息。演员扭如柳，摆如风，美之在内，畅于四肢。在响遏行云的鼓乐声中，“转角子”转出了力与美的结合，转出了陕北秧歌的灵性。
乐在其中的“转角子”，伞头与收尾演员将在同一个“角子”上会合，首尾相连，周而复始，循环无端。这种周期性反复的闭合系统，古称“圜道”。
圜道是我国传统文化最根本的观念形态。《易· 说卦传》的乾卦取象：“乾，为天、为圜。”《吕氏春秋·圜道》：“圜，天道也。”《说文》释“圜”为“浑圆”：“天体也。”
“转角子”转出了一片天!
“转角子”是名副其实的造型艺术。“圜道”包容天地万物，“角子”组合都是有意象的图案。据有关资料收集，秧歌场图约有400多种。榆林市《陕北民歌博物馆》还把场图精制成引人入胜的展品。
秧歌的“转角子”如百花盛开，量大面广，称名不一，有的一看而知，有的意蕴深奥。顺承“三才两之”的传统文脉，场子自然归属三类。一是天道：在天成象，寒来暑往，日月星辰，一之阴阳。二是地道：在地成形，厚德载物，内直外方，分刚分柔。三是人道，民为邦本，进德修业，履信思顺，道义入门。
“天人合一”，活化了陕北秧歌的灵魂。形神兼备的“转角子”，既是欢乐的海洋，又是文明的源头，场面美不胜收，底蕴深不可测。
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