心广体胖“心广体胖”这一成语，形容人心胸开阔，外貌安详，今天小编就来聊一聊关于知古今源于商丘的成语典故?接下来我们就一起去研究一下吧!
知古今源于商丘的成语典故
心广体胖
“心广体胖”这一成语，形容人心胸开阔，外貌安详。
典故出自西汉时的经学家、商丘人戴圣编著的《礼记·大学》：
“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而着其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！’富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”
这段话是针对修身的问题而说的。修身就是严格要求自己，使自己的思想品德臻于完美。而要真正实现这一目的，其心一定要意念真诚，一心一意而不能三心二意。《礼记·大学》说：所谓意念真诚，就是不要自己欺骗自己。这就好比厌恶臭秽的气味而嘴上不讲，又好比喜欢漂亮的女人而佯装讨厌，这叫做自我掩饰。所以君子一定谨慎自己的独处。小人在他一个人独处的时候做起坏事来，什么坏事都做得出来，只有在见到君子的时候才躲躲藏藏，掩盖他做过的坏事，炫耀他做过的好事。可是在他人看来是十分明白的，就如同见到了他的五脏六腑那样清清楚楚，这样做又有什么好处呢！这就叫做内心有什么想法，必然要从行动上表现出来，所以君子一定要谨慎自己的终处，即使一个人在没人看到的地方也要自觉地严格要求自己。曾子说过：“很多眼睛在看着你，很多手在指着你，这多么让人敬畏啊。”人的贫富可以从其住室看得出来，人的道德可以从其行动看得出来，心胸宽广自然身体舒泰，所以君子修身，一定要意念真诚。
关于意念真诚，有一个颜回的故事。孔子的弟子颜回家里很穷，常常连买笔墨纸砚的钱都没有。但颜回在修身方面对自己要求很严，家穷不能坠其志，虽然家里常常没有粮食吃而不得不以野菜充饥，而他仍然坚持用功，刻苦读书，从不懈怠。正因为他家里穷，同学们丢了东西，总疑心是他偷的，有人就把自己的怀疑告诉了他们的老师孔子。孔子不信：颜回一向品德很好，怎么会偷东西呢？但学生向他告状多了，孔子心里也半信半疑起来。孔子就暗暗观察颜回的行动。经过一段时间的观察，孔子觉得颜回不像是偷东西的人。为了弄清弟子们的怀疑到底对与不对，孔子想了一个办法，试一下颜回。他用红纸包了一锭金子，并且在纸上写道：“天赐颜回一锭金。”意思是这是天可怜你穷，赐给你的一锭金子，你收下就是顺从天意，同时也没人知道这回事。孔子将这锭金子事先丢在了颜回回家的路上，带着弟子躲在远处观察。颜回果然见到了那锭金子，拾起一看，上面还有那样的字。如果是一般人，一定会欢喜地把金子装进自己的衣带。但颜回要求自己很严，不论是在有人看到的地方还是在没有人看到的地方，都严格按照严以律己的法则行事。颜回一见，便毫不犹豫地拿出笔砚来，在纸上添了一句：“外财不富命穷人。”然后将金子丢在了原处，心安理得地走开了。
于是，孔子对颜回的举动大加赞赏，对弟子们说：“这件事让大家对颜回的人品看得一清二楚了吧，这样的金子他都不要，他怎么会偷盗呢？”弟子们都真的服气了颜回修身的真诚。
从此之后，再也没有人说颜回偷盗了。如果再有人说的话，孔子会重重地惩罚他的。
这则故事让我们看到了真正的君子修身是多么的真诚，真是“诚于中，形于外”，“慎其独也！”颜回不会接受任何来路不明的钱财，这不是做作，而是发自肺腑，是自己诚实修身的意念使然，自己完美的道德使然，就像手脚长在我们自己身上一样自然自如，一样真实无欺。正因为如此，颜回才被孔子认为是最得意的门生，在孔门诸弟子中孔子对颜回称赞最多，不仅称赞他的好学，而且还以“仁人”相许。自汉代起，颜回便被列为七十二贤之首。
由于《礼记·大学》的“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意”，“心广体胖”便成了成语。
例句：“故下云‘诚中形外’，‘心广体胖’，皆以明夫意为心身之关钥。”（清代王夫之 《读四书大全说·大学·传第六章》） （305）
来源： 商丘网
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