01一直断戟引发的思考
在晚唐，有位诗人经过赤壁之战的旧地，无意中捡到一断戟，磨洗之后发现是三国之物，于是以断戟起兴，写下了千古名诗《赤壁》，这个人就是杜牧，《赤壁》诗句如下：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗翻译过来就是：我捡到一支锈迹斑斑的折戟，磨洗出来之后发现它是当年赤壁之战的遗物，于是我又联想到那场风起云涌的战争，据说曹操仰慕大乔小乔的美貌，于是对东吴发动战争，如果不是东凤给周瑜带来方便，那么东吴的大乔、小乔就会被曹操带回到铜雀台去。
这是一首借古讽今、托物寓意的诗作，有意思的是诗人对东吴赤壁之战胜利的归因，他不认为是由于周瑜的运筹帷幄，而是因为东风这一机遇，言外之意，人生的成败在机遇，如果人生有合适的机遇，那么自己也会成就一番伟业。
在三国时期，周瑜的军事才华可谓数一数二，当时孙策去世的时候，曾对孙权说，内事不决问张昭，外事不决问周瑜，这也从侧面反映了周瑜的军事才能，可是在诗中，杜牧似乎没有把周瑜的才华放在眼里。
事实上杜牧也确实不需要仰慕周瑜，他从小熟读兵书，曾给《孙子兵法》做过注，有一次他给宰相李德裕献计，李德裕依计而行，结果大获全胜，可见杜牧的军事知识不在周瑜之下，而杜牧一生没能像周瑜那样叱咤风云，确实是因为没有机会。
02蹉跎是因为缺少“东风”
杜牧生活的时代，正是唐朝牛党和李党争斗的时代，他和牛僧孺私交很好，李德裕自然会心中不快，所以在朝做官的杜牧，最终还是被排挤出朝廷，到黄州任职，而当时的黄州也属于荒凉之地，杜牧到黄州，类似于被贬，多年之后才又得以回京任职。
怀才不遇的杜牧，还曾在扬州牛僧孺那里做过幕僚，也就是在那个时间，他写下了《遣怀》，全诗如下：
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
这首诗翻译过来就是：我仕途不顺，流落在江南每天饮酒作乐，经常与美人相伴，十年的扬州生活就像大梦一场，我也只落了个薄情的名声。
诗中诗人用到楚成王与汉成帝的典故，这两个人都是昏庸的君王，杜牧在此暗指自己行为的荒唐。而“梦”更是说明，这种日日寻乐的生活并没有给他留下有价值的东西，就像梦一样，所有的欢乐只不过都是一场空而已。
扬州风景优美，素有十里繁华之称，到了扬州的杜牧，纵情歌舞，偎红倚翠，风流洒脱，然而，回忆起这段经历，他感到却是深深的空虚和寂寞感。对于一个有雄心壮志的人来说，除了功名，其他的欢乐都显得那么浅薄。
当风华不再，虚度年华只会让他感到岁月不在一事无成的空虚。牛僧孺虽然对他不错，但友谊和爱情一样，都不能弥补功名的缺憾，杜牧一直没有遇到自己的“东风”，满腔才华只能空负。
而周瑜则不同，他又孙权的绝对信任，如果杜牧又周瑜的机会，真说不定他也会有周瑜一样的机会，然而，时代不同，不是所有的贤臣都可以遇到明君。
03一首《赤壁》引起很多人的共鸣
从屈原以来，或者更早的时候，便有文人的怀才不遇情节，孔子最终不也是回家著书立说了吗？
孔子的不遇有他的理论本身不受诸侯王喜欢的原因，而后来的文人不遇则与自己的性格有关。自古以来，君王任用谁来做什么官职，很多时候看重的都不是才华，而是这个人在多大程度上会逢迎自己，看看乾隆多喜欢和珅就知道了。
很多文人天生不会或者不愿意勾心斗角，也不愿意肉麻地奉承别人，所以自古以来都不缺少怀才不遇的人，也就不缺少杜牧的隔代知音，所以《赤壁》也就不缺少喜欢它的人。
李白没有才华吗？孟浩然没有才华吗？多少人才都已经埋没在历史的滚滚的尘埃之中了，何况一个杜牧。在那样的时代，人生的失意与得意，“东风”的确是一个关键因素。、
虽然杜牧没有在仕途上发达起来，但他与李商隐都是晚唐诗人的代表，并称小“李杜”，他的诗名足以弥补他的遗憾。
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