这就得看下“六国后”的国家到底是怎么来的，见《史记·陈涉世家》：
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈馀徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。
这是陈胜起兵之后的一大举措，就是一路以吴广为“假王”，也就是代理之王，监，也就是统帅众将进攻荥阳，命令武臣、张耳、陈余进攻赵地，邓宗攻九江郡，其实就是以陈县为中心拓地。
很有意思的是他对葛婴的态度：
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
葛婴至东城，立襄彊为楚王。婴后闻陈王已立，因杀襄彊，还报。至陈，陈王诛杀葛婴。
两条记载连起来看，葛婴是他在攻克陈县之前派出掠地的方面将领，先立了襄强为楚王，打出了“楚国”的旗号，得知陈胜为王，又杀掉了襄强，回来又被陈胜杀了。
这是死的第一个“复国国王”，正是陈胜部将立的。
接下来，是“赵王”：
武臣到邯郸，自立为赵王，陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞相。陈王怒，捕系武臣等家室，欲诛之。柱国曰：“秦未亡而诛赵王将相家属，此生一秦也。不如因而立之。”陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵亟入关。
武臣干脆是“陈人”，也就是“旧楚人”自立为赵王，也是陈胜派出的部将，他最开始时带着陈余、张耳等三千人渡黄河，至诸县，说服当地豪杰，收兵数万，号为武信君。
接下来就面临挫折：
下赵十城，余皆城守，莫肯下。
也就是说，人家不买他账，等到他赦免了秦朝的范阳令之后，不战以城下者三十馀城。
说明，此时赵地，仍是秦吏说了算，保障了人身安全后，才投降他。
进了邯郸之后，武臣自立为赵王。不想，他自己的部将李良又投了秦朝，把他杀了。
此后，陈余、张耳才立了赵歇做赵王， 问题是，这个赵歇除了姓赵，连“诸公子”都没提，与赵王室有什么血缘关系，没人知道。
而死鬼武臣在之前派出了部下韩广去进攻燕地，却制造了一个“燕王”：
赵王以为然，因不西兵，而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。燕故贵人豪杰谓韩广曰：“楚已立王，赵又已立王。燕虽小，亦万乘之国也，原将军立为燕王。”
前上谷郡卒史，自然是秦吏，到了燕地，被人怂恿一下，就成了“燕王”了。
至于魏国，本来是派遣周市去掠地，很顺利，又去进攻狄县，被自立为齐王的田儋给打败了，退回魏地，脑子也活泛了。
魏王豹的哥哥魏咎在魏国时候被封为宁陵君，秦灭魏他被免为庶人，等到陈胜起兵，他就跑过去投奔了，也就是说，他是陈胜的部下。等到周市把魏国地盘打下来，手下人要立他为魏王，他不干，要求必须立魏国后人，五反，就是往返五次，才让陈胜允许魏咎当魏王，那么，主持魏国军政实权的是谁呢？是魏咎？当然不是，是魏相周市。
六个国家恢复了四个了，都算是“张楚”的人，而齐国却不在治下，因为田氏自有人才：
田儋者，狄人也，故齐王田氏族也。儋从弟田荣，荣弟田横，皆豪，宗彊，能得人。
这一句话说了仨齐王，而他们的身份是什么？“族也”，也就是族人，田氏族可大了，一个祖宗生一堆儿孙，和正统王室可能还不如韩王信关系近呢，起码人家还有个可以确知的祖宗，当然，这一家子本来就是豪强，还杀了“狄令”，和项梁的举动如出一辙。
剩下就一个韩国，一直没有“复国”，直到项梁说了算的时候：
韩王信者，故韩襄王孽孙也，长八尺五寸。及项梁之立楚后怀王也，燕、齐、赵、魏皆已前王，唯韩无有后，故立韩诸公子横阳君成为韩王，欲以抚定韩故地。
这里涉及了俩韩王，一个是之前的韩王成，身份清晰，韩国诸公子，另一个是韩王信，他是韩襄王的后裔，韩襄王何许人呢？与秦武王同辈会盟的韩王，秦武王和秦始皇的曾祖父秦昭襄王是兄弟，也就是说，韩王信这个“六国宗室”跟正统韩王血脉，都快出五服了。
至于陈胜之后的两位楚王，一位是秦嘉所立的景驹，景氏，连楚王的熊氏都不是，要知道，屈、景、昭是楚国公族三大姓，但就类似于鲁国三桓，也就是某代楚王的非继承人子孙，这距离楚王正统，都差着春秋和战国了。
之后，项梁立了熊心，这位是什么角色？楚怀王之孙。
楚怀王之后是：楚顷襄王、楚考烈王、楚幽王、楚哀王、楚王负刍。
寻访了一下， 找到了楚怀王的孙子……就算他是真的，血缘差了多远？
更重要的是，这里面的各位“六国王”，要么是陈胜部将，要么就是陈胜部将的傀儡。
扶立他们的理由，见《史记·项羽本纪》：
项王欲自王，先王诸将相。谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露於野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。
项羽的解释非常直白，为了反秦的大目标，所以才“假立诸侯后”，“假”就是“权宜”、“代理”的意思，类似于韩信在楚汉之争中要求刘邦封自己“假齐王”，被“假立”的“诸侯后”，其实就是个旗号，给地方“豪吏、豪杰”们一个投降的理由，类似于“公子扶苏”、“楚将项燕”，活得不行，死得也成。
对于这两面自相矛盾的旗子，李开元教授解释为“公子扶苏”的楚人血统，其实，对照下项梁、赵佗的“两面派”打法，就可得出另一个更合理的解释，那就是陈胜、吴广初起时，在蕲县这个项氏颇有名声地方，见到项氏同情者就喊“楚将项燕”，见到秦朝的支持者就喊“公子扶苏”，哪面旗子管用就用哪面，都不管用就提着剑砍他。
说到底，工具而已，就像夜壶，急了拿出来用用，不急了就藏起来。
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